死刑議題中投射出什麼心態

大家好，我是Emio，Loa的創作者，因為今天的內容也比較「過來人」的觀點，所以Loa可以繼續連休。

死刑，我最早的印象都是各國機場的警告展示，涉及毒品的罪行跟其他嚴重罪行和叛國一樣有可能被判最高刑罰，而大多數人認為沒有比死亡更嚴重的懲處，是沒有機會回頭的單程路。但死刑並不沒有阻止罪犯繼續鋌而走險，根據International Harm Reduction Association的全球統計，因販賣、運輸與製造毒品而執行死刑，2021年一共131宗，2022年一共285宗比起2020年增加了850%，結果阻止毒品罪行仍然依靠執法人員、地區事務和教育工作，那在討論死刑時，我們是針對刑罰的效果作出討論，還是在討論權力與慾望?

雖然社會對死刑有各種表達，但這些表達好像是握著自己的鑰匙去打開別人的大門一樣白費，當用生命與人道為前提討論，對方就會以制度和治安反駁，如果想討論施法和系統，就會遇到一些人以主觀的個人思想作論點拚死爭論。當我們享受著自由發表言論的同時，不能忘記主觀的言論是在投射自己的心理狀態。

投射就是這樣的心理機制，將自己的特點、思想、情感、觀點和慾望強加於外部世界與他人，情感主導了思維方式，缺乏客觀性以自己的框架與喜好優先，選擇性認同或扭曲別人的觀點。當討論每一種議題，不管是家庭會議、工作還是社會問題，心理投射都會阻礙面對問題的本質。而在死刑議題上，無論以怎樣的立論支持還是反對，其實不單是對死刑作出表達，而是在說明個人眼中怎樣看待生命、死亡與刑罰三種態度。生命是寬容的還是嚴苛 ; 死亡是可怕還是安寧 ; 社會制度是保護與導引還是懲罰和指控。要如何定義就取決於觀點，觀點決定著行為，死刑的議題是否可以代表人類為怎樣的價值而發展?

今天的世界依舊如古羅馬一樣，網絡就是競技場，當人被標籤為罪人後就投到各種刑罰中，觀眾席上就躁動催促事情更精彩發展，等待古羅馬皇帝在專用席上轉動他的手腕，隨皇帝的姆指向下，競技場歡呼喝采。古羅馬人渴望得到競技場的觀眾席位，因為只要制度將罪人送到他們面前，娛樂表演與掌握生死的權力假象就會送到他們手上。

無論怎樣包裝死刑，死刑是刑罰，這是沒需要爭議的事實，如何看待刑罰和制度的心理都投射在這議題下，在心中如何演繹自由與懲罰的矛盾、民主與霸凌的關係，就是心理投射在死刑這課題的重點。一項社會議題能照出人性的內心想法，而作為自由的人可以選擇面對自己，克服心理陰影並創作更好的未來，也可以繼續選擇無視現況，保持在同樣的軌道上前行。

請不要誤會以為自由與民主只是國家立場和形象定位，這其實是個人生活方式的選擇，關係到個人發展、家庭觀念、職場文化等，反映著處事態度與思維方式。不管死刑是否廢除還是作為象徵保留在法律上，只要人依戀權力的幻象而沉迷在競技場的觀眾席上，他們就甘願活在觀眾席上，不會離開，也不會創作未來。或許死亡不可怕，比死更難受的是當人類渴望更大更華麗的競技場的時候，他們又怎樣看待生命、死亡與懲罰的關係。