思想漫步-累積資產靠存錢？不，存記憶庫

又是老高說書「論人生短暫」，好幾個點很有感，如「浪費太多時間為別人而活」，「過去的記憶是我們所擁有的真正資產」等等，特別去查閱了原著作。

「總之，我們的人生並不算短，害人生變短的都是我們自己；我們其實不缺時間，只是時間都被自己浪費掉了。打個比方，不懂理財的人一旦獲得萬貫財富，就會立刻把錢花光；反觀理財有方的人，即使起初只拿到一點點錢，都能慢慢讓數字成長。所以說，只要懂得規劃人生，就不會覺得人生苦短了。」(塞內卡：論人生短暫第 1 篇)

這論述太精彩了，竟然對比起理財來了！看起來好像現代報章雜誌經常會出現的調調，但想起這段話是 2000 年前說的，那就叫人起了肅然起敬了。在歷史長河中，雖然科技文明的進步顯著，但人性的本質完全沒變，甚至應該說是退化了，且退化得很嚴重！像這個關於浪費時間，大部分人只是說說笑笑，然後持續的浪費時間！而現代社會對這種人性中的珍貴資源，蠶食鯨吞的更厲害。

原文大量篇幅持續嘲諷著各式各樣的人，不斷忙碌的運轉著卻未真正「為自己而活」，更直接的講法就是白活了！與聖經「傳道書」中虛空的虛空，好像有幾分神似。到了第 10 篇終於出現積極的面向了，不同於許多人以「活在回憶中」來嘲諷老人，這兒卻說「過去」是真正的寶藏，也是我們所擁有的真正資產，此觀點讓我興奮不已！

「基本上，人生包含了過去、當下、未來三部分。當下倏忽即逝，未來難以預料，只有過去才真實可靠，而且命運無法操弄過去，人也挽回不了過去。但可惜的是，庸庸碌碌的人連過去都掌握不住，因為他們從不回顧過去；對他們而言，過去只有悔恨，自己寧可視而不見。」(塞內卡：論人生短暫第 10 篇)

享受著曾經到過的地方，曾經的互動和對話，記憶中的美味，泡過的湯，熟悉的味道，原來我擁有的幸福這麼多！突然發現，並不是所有人都可以坦然的面對過去，似乎都存在著不敢碰觸的陰暗角落。若可以輕鬆的談笑風生，無視於所謂的黑歷史，代表此人狀態是好的，困難都已經克服而成為生命的養分。若能更進一步，在每個人平等的時間經歷中，用多重角度觀察詮釋，反覆淬煉，則記憶的刻痕會更深且立體，生命就更加成長而顯為豐盛了。

想起文字創作這件事，真是加速此過程的重要的方法。年輕時青澀的短文也珍藏著，加上近年來累積了一兩百篇，反覆把玩著，沒幾個讀者卻自己修修改改而樂此不疲，這種快樂的確非常的真實可靠。

記憶是神奇的東西，隨著電腦儲存技術的日新月異，我們了解了資料儲存的方法，其容量正快速的擴增，然而到底漫長歲月的精細體驗是如何儲存在人體的腦神經系統？我們可以輕易的記起幾十年前，童年時在教室中與同學打鬧的情景，午餐便當的味道等等！這不是非常神奇嗎？當人體結構化為灰燼時，存不存在「靈魂記憶」？

聖經路加福音第 16 章記載一個財主和乞丐拉撒路，死後在陰間的對話，亞伯拉罕與拉撒路在一起，對財主說：「孩子，你該回想你生前享過福，拉撒路也同樣受過苦；如今他在這裡得安慰，你倒受痛苦。」(路 16:25) 這裡的「回想」表示記憶還在的，沒有因肉身的毀壞而過去，那真是好得無比。我們可以盡情的「儲存」美好的經歷，到那日可以慢慢享受。這記憶的「精度」超越目前資訊科學的狂想，尚無任何 modling 技術可及。

塞內卡所推崇的享受，不僅是進到內心平靜的自由穿梭在人生的各階段，「內心平靜無波的人，能在人生的各個階段來去自如；反觀庸碌人士，他們的內心總有具枷鎖套著，讓他們無法轉頭回望來路，只能任由人生墜入深淵，消逝無蹤。」(第 10 篇)，不敢面對過去的人被定義為庸碌人士，生命的過程只是無望的消逝而已。而讓人生豐富的方法，還可以更進一步放飛思緒與歷世代擁有偉大心靈的思想家交流，「只要我們願意仰望偉人的心靈，幫助自己突破人性弱點的枷鎖，就能在許多時代之間自由穿梭。」(第 14 篇) 隨著思想的豐富，一個人好像可以活好幾個人生一樣，生命豈不就能無限延長！

這樣看來，好的記憶太珍貴了，但許多記憶並不是一開始就很美好的，而是經過「轉化」或「重新詮釋」！這過程需要生命成熟的能力，能力不足就意味著記憶中的陰霾將持續存在。聖經很多地方提到生產過程的苦難，「婦人生產的時候會有憂愁，因為她的時候到了；既生了孩子，就不再記得那苦楚，因為歡喜世上生了一個人。」(約 16:21) 這個「不再記得」不是遺忘，而是因得勝而轉化成為美好的體驗了。以賽亞書 65:17 「看哪，我創造新天新地，從前的事不再被記念，人心也不再追想。」應該也是一樣的意思，美好的記憶將存到永永遠遠，阿們。深哉！生命的奧秘。

讓我們好好的來累積這珍貴的資產吧。

紐曼 Newman 2023/10/25

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