底層邏輯：不要糜爛也不急於內卷
初探
年中讀的這本主要關於處世哲學的書我蠻喜歡的。書海浩瀚，有時經驗值剛好符合與一本書相應的範圍，再不同或許我就不會那麼欣賞它。
但總之它值得我這個不太內卷又不太糜爛的社畜一讀，也聽說有續集，因此我來寫寫看為什麼，用自己的方式凝結一次，複習書中一些概念。
精華感想
上面這篇是另一位大神的觀點，我基本上認同，尤其是書裡有涉及宣發黨和中共紅色文化的嫌疑，我對照時心有戚戚焉，吐槽看得也過癮。但書裡仍有些東西耐得起思考，我認為對決策助益不小。
首先平時可從四個面向去看事情：事實、觀點、立場 、信仰
事實是說來奧妙的一個概念，例如：台灣人就是健忘，這句話是不是事實？是也不是。就廣義的人性面而言，人類有劣根性，小則演講忘詞大則執行政策遺忘歷史教訓，人類本身確實健忘，所以台灣人自然也健忘（這個時候是肯定），但這樣一想，哪個人不健忘呢？從這個角度而言，你應該會回答「要看情況」（這個時候是否定）。
也因此，針對「台灣人就是健忘」這句引發的事實思考，衍生出至少一個以上的觀點。而當人混淆事實跟觀點時，處世（事）就容易失焦，也容易被似是而非的論述影響（洗腦）。
而立場跟信仰則被抽開來談，書中關於立場的例子挺有趣，當一個管理員要負責控制大樓空調時，即使他汗流浹背也會為了局勢跟你說不熱，這是由於立場不同。線內外的世界也是如此，既得利益者跟階下囚的論述有如天壤之別。
基於立場的價值觀再擴大一點則是信仰，信仰是一個邏輯自洽的概念，可以自圓其說，當與人討論到信仰時，其實無需也不要爭辯，因為愛情跟詛咒等信念是不需要太多理由的。
公理體系和邏輯推演這個比較的切入點也很有醍醐味，我覺得可以說是論及立場和信仰之前的切入點，文人相輕但數理家不相輕，他們直接幹架，就理論上可以比劃之處決定優劣，當範圍跨越理論界線時，就是公理之手介入的時機，但衍生問題其實正是本書無法不被質疑之處，誰的公理？哪些人的公理？適合嗎？
數學、經濟與坐禪
書中舉出一些平易卻不可忽略的案例和數值思維，轉變成類似不努力一定不會成功的話，只是用作者自己的角度闡述，禪意十足，經濟學確實是種人生哲學。我覺得全書心態健康讀起來是雞湯，如果狀態不好可能會演變成雞血（機率我個人認為不大）。除了心態致使的樣貌，時間粒度也可一提，每個人不同之處其一就是時間粒度，某人一秒幾十萬上下，小學生可能以暑假為單位看世界，無論如何，理解他人的時間粒度，縮小自己的時間粒度，是勢必奉行的方向。
其它是一些有趣的心法：
- 無欲無求追求長遠的財富自由
- 心態高過雲端，姿態埋入地底
- 人脈，不是那些能幫你的人，而是你能幫到的人
…等等，都可以是有意義的價值觀，觀點之下作者特別的論述值得思索，雖然都能在歷史長河或人生經歷中扶拾，仍可當金句或幹話備忘。
最後我要點出一些東西，我覺得本書較著重在個人思惟，但大環境感覺有部份被掠去不提（例如作者身處的世界至今日已境遷）這可能是持其它觀點之人難以不挑戰的，但我認同以精進角度去論述，因為確實是改變與提升的途徑，差別在用什麼過程而已，所以才會下這個摘要：不要糜爛也不急於內卷。
