你曾想像過，當我們在日常中脫口而出的一句話，
因為不符合在上位者的「規矩」，就要賠上自己的青春，為此付出所謂的「代價」嗎？
第一次看到《殘骸書》這本書，是因為粉絲團裡的新企劃 #文字的此時此刻 活動緣故，而看到 書寫療癒。施又熙 老師的分享書頁，進而引起我的興趣，隨即尋找書籍介紹連結，碰巧當日也公布了 2023臺灣文學獎公佈金典獎年度大獎，得獎的作品正是《殘骸書》，從網頁的簡介上看到這本書的裝幀是由楊啟巽工作室所設計，運用白色的紙張呈現簡約的風格，在平面的紙張之中，運用紙張後加工的打凸工藝，加上了橫豎交錯宛如方正的磚牆意象，其中的植物就像遇到阻礙卻仍然擁有向上生長的生命力，如此這般的強韌存在，在讀完設計師的概念與想法，書籍的封面設計毫無懸念的擔任了十分重要的角色，於是在紅氣球 島之食華山店 裡看到本尊後，便毫不猶豫的把它帶回家收藏，也在當天完讀一次。
作者用溫柔的文字，在述說著一段非常深刻且重要的故事，沒有過度激情或強調對立，就是以一種平靜且堅毅的感覺，在表達那些現在的我們所無法想像、卻又真實發生過的事件，在文字段落行走之間，一個不經意就會感到揪心，在書中，可以看到許多因「思想」而獲罪，而接二連三遭受迫害的事件，無力感周而復始的湧現，受難者如何在走出囹圄之後，面對「白色恐怖」局勢過後的心情，撿拾散落在回憶裡的感受與殘骸，文中每個篇章都是獨立的，不用從頭到尾的讀起，就像回應書名「殘骸」一樣，從記憶的「殘骸」裡，讓大家翻找回憶的片段，可能在某個時刻，會連結到以往遇到的事件，其實和這個故事有著關聯，知曉這段歷史，對於在這塊土地上生活的我們，是非常重要的。第一次耳聞這段台灣的歷史，是曾和家族長輩閒聊之際，得知在六七零年代裡的學校裡，日常的言語是要被有「權力」的人審核，除了不能批評國家的管理者以外，使用什麼樣的語言說話，好比講臺語往往都是被禁止的，都是在限制的範圍內，又或是在學校的廁所裡，寫了五個字批評了上位者，從學校裡被帶走，就此陷入為期五年、七年、十二年不等的牢獄之災，刑期全由幕後掌權的人決定，抵死不認的罪名，最終也因為各種殘忍的刑求，而屈打成招，從青春年少乃至而立之年皆在方寸之地過著非人的生活，曾經以為這些荒誕且殘酷的行為，只有在電視劇在述說古代的歷史故事裡，才會出現的橋段，但實則這段歷史距離現在的我們十分地接近，甚至我們的身邊，就有許多曾經在此事件中受難的人與家族。
現今的我們處於民主社會，擁有言論、閱讀...等的各種自由，在臺灣土地上真實發生的歷史事件，也藉由許多的方式呈現，有紀錄片、電影、小說與散文，亦或是展覽．．．等，透過不同的媒介述說與揭露，讓這段故事逐漸的被世人所了解，了解自己生長的這塊土地上，在每天日常生活之中會走過的建築之間，曾經發生過什麼樣的故事，不再只是可以放假的紀念日，或僅僅是一處可供人休憩的紀念公園。
長大後得知以往接受的教育內容，缺乏了許多臺灣的在地歷史，回顧這段學習的歷程，心理上有著一種被剝奪感(知的權利)，以及被欺騙的感受(以教育的方式灌輸非全貌的訊息)，只能感嘆著一去不復返的時光，就這樣從小失去好好認識這塊土地上所發生過歷史的機會，不過幸好現在的我們有更多元的方式，可以進一步的去吸收相關的知識，在這塊我們生長的地方所發生過的事情，運用自身的邏輯思考能力去明辨是非，避免因為錯誤的選擇而再次重蹈覆轍，猶如《殘骸書》的作者陳列在書中提及鮑爾的名言：『我們無法在這塊土地上創造出天堂，可是我們每個人都能做些什麼，好讓這塊土地不致淪為地獄。』在我們身邊發生的種種事件，都與每個人生活在這塊土地上的人們所做的選擇息息相關。
為我們未來想要的生活，了解以往的歷史引以為戒，對身邊的人、事、物多一點思考與提問，是非常重要的一件事情。
書名｜《殘骸書》
作者｜陳列
裝幀｜楊啟巽工作室
出版｜印刻文學 / 國家人權博物館
