在閱讀文言文時,相信很多同學會遇到困難,除了詞彙難懂之外,文字順序也怪怪的,讓你無法順利翻成白話文,這是因為文言文的「語序」與白話文有些不同。
語序就是「語言中文字的順序」,通常我們會看「主語S」、「述語V」、「賓語O」三個成分所構成的基本語序,以及修飾語和中心語結合構成的修飾語序。以華語來說,華語白話文的基本語序是「主語─述語─賓語(SVO)」,而修飾語則是「修飾語─中心語」的順序,幾乎所有的句子都不會違反這樣的語序。
然而,有時候還是會有違反基本語序的現象,我們在修辭學上稱為「倒裝」。在現代華語中,倒裝是為了將強調的重點放到前面,或者是為了文學的美感。在文言文裡,倒裝也是一個常見現象,通常也是為了強調某個重點,或者這種倒裝語序就是當時人們的慣用說法。[註一]
文言文的倒裝根據其移動成分的不同,又可以分成「賓語提前」、「謂語提前」、「中心語提前」三類,本文首先介紹文言文的賓語倒裝。
賓語位在述語之後,是述語(通常是動詞或介詞)的接受對象。在文言文中,如果賓語出現在某些特殊句式,或者為了強調,通常就會提前到動詞或介詞之前。
1-A. 何術之求? → 述語[求]賓語[何術][註三]
(蒲松齡〈勞山道士〉)
1-B. 吾誰欺? → 主語[吾]述語[欺]賓語[誰]
(《論語.子罕》)
1-C. 盜者孰謂? → 主語[盜者]述語[謂]賓語[孰]
(《公羊傳.定公八年》)
2-A. 居則曰:「不吾知也。」 → 否定[不]述語[知]賓語[吾]
(《論語.先進》)
2-B. 丘未之逮也。 → 主語[丘]否定[未]述語[逮]賓語[之]
(《禮記.大同與小康》)
2-C. 天下之位高權重者,莫我若也。 → 否定[莫]述語[若]賓語[我]
(杜光庭《虬髯客傳》)
3-A. 父母唯其疾之憂 → 主語[父母]強調[唯]述語[憂]賓語[其疾]
(《論語.為政》)
3-B. 唯利是圖 → 強調[唯]述語[圖]賓語[利]
(《左傳.成公十三年》)
3-C. 此之不為而彼之久行。 →述語[不為]賓語[此] 連接[而]述語[久行]賓語[彼]
(《漢書.賈誼傳》)
3-D. 句讀之不知,惑之不解。 →述語[不知]賓語[句讀]
(韓愈〈師說〉)
3-E. 舉世混濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒,是以見放。
→ 狀語[介詞[以]賓語[是]]述語[見放]
(屈原〈漁父〉)
3-F. 據億丈之城,臨不測之谿,以為固。
→ 狀語[介詞[以]賓語[據億丈之城,臨不測之谿]]述語[為固]
(賈誼〈過秦論〉)
有關於文言文賓語提前的倒裝,以往的大考也有考過,例如下面102學測的題目:
有關這種是否倒裝的題型,應該要如何判斷呢?掌握以下觀念,就能簡單判斷句子是不是倒裝句:
① 無論白話文還是文言文,語序都是「SVO」、「修飾語─中心語」。接著,找出句
子的主語、述語、賓語,瞭解這句話在描述什麼,且判斷是否有倒裝。(需要注意
主語有可能隨語境省略,詳見主語省略句)
② 倒裝後的句子,賓語後面可能會帶有助詞(是、之......),用來標示移位的賓語。
③ 若是強調語氣的賓語提前,賓語前可能帶有強調語氣的副詞(唯、惟......),用來
強調說話者的重點所在。
本章內容就到這邊,雖然現在素養導向的大考已經不太會直接考某種專業的概念或規則,但是瞭解倒裝的特性,有助同學訓練自己文言文的語感,未來在閱讀上也一定會有所幫助的。
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註一:也有語法學家假設文言文的語序不是「SVO」,而是「SOV」,因此才會有大量不符合「SVO」現象的句子。不過此說尚有爭議,因此我們仍假設文言文基本語序是「SVO」,將「SOV」視作是「倒裝」的現象。
註二:資料整理自洪邦棣、徐弘縉,《國文考科強棒手冊──文法修辭及閱讀理解篇》,(臺北:三民書局,2006),頁24-26、詹佳鑫、簡嘉彤,《國文搶分祕笈:圖像筆記A++》,(新北:龍騰文化,2023),頁10、劉玟伶,《國文超正典》,(新北:康熹文化),頁113-114。
註三:中括號[]前的文字表示括號中的內容在句子中擔任的角色。例如本句「求」是述語、「何術」是賓語。