人間何時才能再有巴別塔

更新 發佈閱讀 1 分鐘

臨時來一個生活事件小心得。

有的時候事件的推進注重效率進而產生最大效益與收益,我想原則上是對的。

但是因為心急,讓進程安排得太快,各個環節之間沒有整合順暢與精準紀錄的狀況下,很容易漏掉很多細節,因此出現誤差。

誤差包含什麼?

像是沒有書面圖說的往來確認,僅用口語討論,在很臨時的討論過程中,個體接收多方人馬用字遣詞的語意,容易出現解釋上或理解方向的不同。

於是看似大家達成了共識,但事實上各自詮釋,最終的產物,就容易出了誤差與錯誤。

這個誤差與錯誤,跟一開始想要達到的效率至上就產生了撕裂。

(當然我們說的是人與人之間的言語溝通,不是生產流水線的錯誤排除與精進進程,因為人類的溝通還包含了情緒元素。)

一不小心還容易造成多方的不滿與情緒。

>>不是都講好了嗎,你怎麼會那麼不小心!?

>>我們討論的結果明明就是這樣啊?根本就不是我的問題!?

然後帶著各自的不滿,雖然最終是把工作做完了,但是既沒有達成高效率,更帶著一肚子火收場。

好愚蠢。

講相同的語言都能夠分歧成這樣了,更何況是不同語言。

難怪神要創造不同的語言來摧毀巴別塔,完全是壓制人類、不讓人類造次的最佳解方。

這樣人類就可以光靠跟自己人內耗就耗盡一生,耗盡一輩子,多麼方便。

那,結論是什麼呢?

細節的堆疊需要時間

求快跟求好是矛盾的,唯有經過時間的洗禮,讓細節層層的堆疊上去,才有機會創造永垂不朽之物。

想要求快又求好的思維,原則上有其極限。

美好的事物即是享受,而享受是屬於慢思維的。

時間不該僅用效率(益)評價且定義之,正因為有了時間的流動,才有了故事,才有了你與我,還有你與我的故事。




留言
avatar-img
蕾比特の奇想小窩的沙龍
29會員
150內容數
人類所知有限,但想像力無限
2025/04/25
標題是有點太聳動了,不過回想起之前做過的夢所以才下此標題,所以也請慎入此文,有點個人情緒上的抱怨居多。 (夢境請參考:詭異的夢境01_我還活著嗎?) 我真的是有點受不了,世界各國地震頻發,擺明了就是地球環境即將開始一種新的地殼活躍週期之時。 很多人還是執著在於投資這件事上,跟不覺得會戰爭一樣,
2025/04/25
標題是有點太聳動了,不過回想起之前做過的夢所以才下此標題,所以也請慎入此文,有點個人情緒上的抱怨居多。 (夢境請參考:詭異的夢境01_我還活著嗎?) 我真的是有點受不了,世界各國地震頻發,擺明了就是地球環境即將開始一種新的地殼活躍週期之時。 很多人還是執著在於投資這件事上,跟不覺得會戰爭一樣,
2025/04/02
前陣子對於寫作這回事,都是靈感來了或興致一來就開始噠噠噠的打字,信手拈來。 但最近好像開始漸漸散失了一些動力了,也不是說沒有東西或主題可寫,應該就算是一種倦怠? 更進一步的說,若像早期那樣閒散地出沒,有興致才寫的話,現在這樣的狀態,倒也是沒有什麼太大的問題。 主要就是開始思考起,像現在這樣的寫
Thumbnail
2025/04/02
前陣子對於寫作這回事,都是靈感來了或興致一來就開始噠噠噠的打字,信手拈來。 但最近好像開始漸漸散失了一些動力了,也不是說沒有東西或主題可寫,應該就算是一種倦怠? 更進一步的說,若像早期那樣閒散地出沒,有興致才寫的話,現在這樣的狀態,倒也是沒有什麼太大的問題。 主要就是開始思考起,像現在這樣的寫
Thumbnail
2025/03/28
前天真的是覺得自己可能會在日本掛掉。 由於這一趟旅遊是真正的帶著工作跑,每天除了拖著行李跑各景點外,晚上回旅社還要工作到半夜,甚至是太累先睡了,還要凌晨爬起來畫圖。 (我到底為何要在出國前硬接這個工作) 操勞程度根本比在台灣還累,雖然也是一種成就達成,但體驗過的心得是,下回再也不幹這種事了QQ
Thumbnail
2025/03/28
前天真的是覺得自己可能會在日本掛掉。 由於這一趟旅遊是真正的帶著工作跑,每天除了拖著行李跑各景點外,晚上回旅社還要工作到半夜,甚至是太累先睡了,還要凌晨爬起來畫圖。 (我到底為何要在出國前硬接這個工作) 操勞程度根本比在台灣還累,雖然也是一種成就達成,但體驗過的心得是,下回再也不幹這種事了QQ
Thumbnail
看更多
你可能也想看
Thumbnail
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性,開啟了一扇離家的窄門,那麼《海妲.蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆,同為熟稔文本的演員,亦是深刻體察制度縫隙的當代女性,此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲,更是女人被迫置於冷酷的制度之下,步步陷入無以言說的困境。
Thumbnail
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性,開啟了一扇離家的窄門,那麼《海妲.蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆,同為熟稔文本的演員,亦是深刻體察制度縫隙的當代女性,此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲,更是女人被迫置於冷酷的制度之下,步步陷入無以言說的困境。
Thumbnail
"高效率"一詞,充斥在現代人的生活中, 以"事半功倍"的方式, 讓自己在相同的時間裡或更短的時間內"完成更多任務", 而且質量更好、更出色? 那麼你每天都有好好休息嗎? 人的每一天都在做選擇,這些選擇都與自己息息相關, 會是最適合自己的選擇嗎?
Thumbnail
"高效率"一詞,充斥在現代人的生活中, 以"事半功倍"的方式, 讓自己在相同的時間裡或更短的時間內"完成更多任務", 而且質量更好、更出色? 那麼你每天都有好好休息嗎? 人的每一天都在做選擇,這些選擇都與自己息息相關, 會是最適合自己的選擇嗎?
Thumbnail
你不會不知道自己正在遇到什麼樣的狀況。 只是現代生活越來越忙碌。 很多時候,觀察到一個現象,卻未必有時間可以去深究。 但記錄還是必要。 現在想不通的事情,記著記著,總有一天會想通的。
Thumbnail
你不會不知道自己正在遇到什麼樣的狀況。 只是現代生活越來越忙碌。 很多時候,觀察到一個現象,卻未必有時間可以去深究。 但記錄還是必要。 現在想不通的事情,記著記著,總有一天會想通的。
Thumbnail
事先擬定具備彈性的計畫,讓大腦得以釋出空間,跳脫預設模式,讓我們更專注有效的運用時間。
Thumbnail
事先擬定具備彈性的計畫,讓大腦得以釋出空間,跳脫預設模式,讓我們更專注有效的運用時間。
Thumbnail
長期以來,西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」,這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫的舞作《轉轉生》,探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
Thumbnail
長期以來,西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」,這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫的舞作《轉轉生》,探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
Thumbnail
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼,反而利用華麗的秀場視覺,引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中,而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起,這場關於如何生存的黑色遊戲,又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構?
Thumbnail
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼,反而利用華麗的秀場視覺,引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中,而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起,這場關於如何生存的黑色遊戲,又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構?
Thumbnail
有些剛好就好,其實不必要做到完美,能擺爛的事情,在不影響別人的前提下,更是盡情能不做就做,能拖到最後也沒關係。不是所有事情都應該積極面對,其實消極,也是一種作法↓↓↓↓↓
Thumbnail
有些剛好就好,其實不必要做到完美,能擺爛的事情,在不影響別人的前提下,更是盡情能不做就做,能拖到最後也沒關係。不是所有事情都應該積極面對,其實消極,也是一種作法↓↓↓↓↓
Thumbnail
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》,如何以十段殘篇,結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭,探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義,並展現不羈的自由靈魂。
Thumbnail
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》,如何以十段殘篇,結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭,探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義,並展現不羈的自由靈魂。
Thumbnail
還有好多好多的事情還沒完成。 把握每一個時刻,珍惜每一個瞬間。
Thumbnail
還有好多好多的事情還沒完成。 把握每一個時刻,珍惜每一個瞬間。
Thumbnail
做事情,有時候並不具有目的,而意義的生成可能也不急於一時。總是有一些時間到了就該做的事情,可以的話就進行,不行的話時間過了也就過了,不必太在意。因為在意也沒有用。
Thumbnail
做事情,有時候並不具有目的,而意義的生成可能也不急於一時。總是有一些時間到了就該做的事情,可以的話就進行,不行的話時間過了也就過了,不必太在意。因為在意也沒有用。
追蹤感興趣的內容從 Google News 追蹤更多 vocus 的最新精選內容追蹤 Google News