每一次的惡口,即累積一次精神分裂因子,同時獲罪於三界,得罪鬼神.

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(摘錄於鸞書寶德雜誌128期)


書名:現代日常損福與禁忌    天上聖母 主著

              宣筆:邱原章 扶鸞

天上聖母 降        100年9月24日


第卅三章 惡口招怨之損福


人生在世,清淨口舌乃為修身之先決條件;眾生最容易遭致福德不斷減少之原因,即是:惡口。一般而言,諸口業之中,惡口犯造之機率與次數遠比其它口業深重許多。


俗世之間,眾生無論身份貴賤,無論社會地位高低,最普遍造作的唯有惡口,殺生還得看人做,但惡口根本不必學習,亦不必觀摩,更不需要練習,就連幼童都能在不假思索的情況下,說出惡言、惡語,人之福德就在一次一次的惡口下,被一次次的削減,日積月累,亦能促使家道中落。雖然嘴是長在各人的身上,愛怎麼說,就怎麼說,但惡口卻容易導致自己以外之人士的心情起伏不定,甚至眾生在惡辱不滿意之對象時,卻也讓身旁其它不相干者耳根不淨,這些不相干者,一旦耳根接觸到不清淨,則心中就不免要有一股怨念產生,這些怨念都將反撲於製造惡口者身上,惡口者之身體豈能長保健康呢?


話說容易製造惡口者,若是正在做生意,由於惡語興起,那麼原本打算進門之消費者,因為聽到惡語,乃打消進門消費之念頭,若是消費者早已在店內消費,影響觀感之不佳,亦將加快腳步遠離耳根不淨之處,因而自己的惡口嚇跑財神,且讓財神遠離。


普天之下,任何人都不喜歡聽到惡言、惡語,即使這些惡言語完全與自己毫無關係,就因為惡口是三界共怨;一旦眾生犯造惡口,便是獲罪於三界,不僅僅只是與當事者造下惡因或徒增第三者之惡因,而是得罪於鬼神。因此,口須修持,一個失去內涵者,因為在自己的人生字典裡,找不到更合適的話語及名詞,於是得透過惡口來發洩本身之怒氣,造成在一己發洩情緒後,自己情緒是發洩了,卻同時得罪不少人,並且使得福德被削減,真是禍不單行。


眾生之所以有惡口產生,乃在於本身之情緒管理失控,一旦情緒失控,則容易精神分裂;綜觀天下,凡是容易製造惡口者,都有精神分裂之元素產生,只是多寡或深淺之別。有不少惡口者於事發後,情緒獲得釋放,便能沉寂一段時間不再發作,此段期間,生活作息亦與正常人無兩樣,實際上,潛藏的精神分裂之種子卻漸漸的在萌芽,隨著日常生活中的種種不喜悅,便一次一次的在為精神分裂種子灌溉。時日一久,免不了要有較大惡口,因為情緒管理受到精神分裂種子萌芽影響,使得情緒管理找不到空間調解,而一次比一次的失控更嚴重,最後終須被強制送到精神病院接受治療,屆時不論是販夫走卒或王孫公子,亦必須與現有福德中斷因緣,何苦來哉?


觀天下惡口者,不乏學歷高之人,但惡言語之功夫卻比學歷低的人還要一流,口中並沒有隨學歷高而言語優雅,雖然不懂得罵人的藝術,不知道如何罵人,但是言語尖酸刻薄;因而學歷高而言語粗俗不堪入耳者,實在是令人感慨不已。


是故,既然惡口言語不雅,又會削減福德,豈不是得不償失乎!願世人戒之!

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生於台北,文化大學中文系文藝創作組、東吳大學中文研究所畢業。曾任新北市清傳高商校長,現為連清傳文教基金會執行長。長期推廣閱讀,不遺餘力。 創作文類包括小說、散文、詩,出版《仰望自己的天星》、《春衫猶濕》、《觀音山下的沉思》、《送你一朵花》、《情書永遠不老》……等近二十種。
初次見面,這裡是漫游人間World Roaming喃喃自語的空間。之後也會開始用ig,兩邊會以用不同方式經營,歡迎各位多多指教,互相交流。 喜歡閱讀,嗜書是雜食性。也喜歡玄學、料理、音樂、動漫、運動、寫字,喜歡手寫文字的溫度。是個興趣很廣泛且有十八般武藝,但樣樣不精通的高敏感人。喜歡透過不同視角、轉
關於我 喜歡人以維繫社交距離來給予彼此舒適感,不過度鋪陳自己以免弄巧成拙⋯⋯
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