今年嘗試以和學生動手做玩具的方式
示範遇到挫折時、事情的走向不如預期時
如何調節情緒
如何以輕鬆的態度看待一切
如何笑著說：沒關係，那我換個方式再試試看
如何在盡力以後，接受不完美的結果
剛開始
學生的情緒仍然不穩定
有時會忽然語調急促或大聲說話
示範幾次如何面對不如預期的情境後
學生的情緒變得比較平穩
並且能夠笑著看待錯誤與不完美
而且，我發現學生會模仿我說話：
沒關係，只是試試看
可以接受失敗
才有力量再試一次
一次又一次
直到找到解方
或者就接受現狀
也很好
留言
台北家教老師艾米
8會員
16內容數
台北家教老師艾米
台北家教老師艾米的其他內容
2024/12/29
提升閱讀理解能力，不只是讀懂文字，更要能解讀文字背後的弦外之音。文章探討部分學生閱讀困難並非來自文字理解，而是缺乏解讀言外之意與他人想法的能力，尤其在處理『他人行為背後真正想法』的題型時，此弱點更加明顯。文章也點出，此現象在特殊生身上較易察覺，但在一般學生身上則較難發現。
2024/12/29
提升閱讀理解能力，不只是讀懂文字，更要能解讀文字背後的弦外之音。文章探討部分學生閱讀困難並非來自文字理解，而是缺乏解讀言外之意與他人想法的能力，尤其在處理『他人行為背後真正想法』的題型時，此弱點更加明顯。文章也點出，此現象在特殊生身上較易察覺，但在一般學生身上則較難發現。
2024/09/15
開學第三週，學校老師宣布下週考國語第一課聽寫，這是她小學生涯的第一場考試。學生擔心自己考不好，於是我們先練習，模擬考試場景。
寫第一題的時候，她伸出指頭，大聲地數聲調。我告訴她：「考試的時候，旁邊還有其它小朋友，所以不能發出聲音，只能在心裡數喔。」寫第二題的時候，她開始放輕音量數聲調。慢慢地，不再
2024/09/15
開學第三週，學校老師宣布下週考國語第一課聽寫，這是她小學生涯的第一場考試。學生擔心自己考不好，於是我們先練習，模擬考試場景。
寫第一題的時候，她伸出指頭，大聲地數聲調。我告訴她：「考試的時候，旁邊還有其它小朋友，所以不能發出聲音，只能在心裡數喔。」寫第二題的時候，她開始放輕音量數聲調。慢慢地，不再
2024/09/15
教八年級學生時，我常感詫異：「為什麼這麼普遍的詞語，學生會不知道意思。」這時候，我又想：「如果小學時有人教他，現在就可以輕鬆一點了。」
既然時光無法倒流，至少我可以教現在還在讀小學的學生。發現很多內容是國中表面上說不會考、很少考，但其實題幹或選項常看到，不是不會考，只是不會直接考，所以還是要會。
2024/09/15
教八年級學生時，我常感詫異：「為什麼這麼普遍的詞語，學生會不知道意思。」這時候，我又想：「如果小學時有人教他，現在就可以輕鬆一點了。」
既然時光無法倒流，至少我可以教現在還在讀小學的學生。發現很多內容是國中表面上說不會考、很少考，但其實題幹或選項常看到，不是不會考，只是不會直接考，所以還是要會。
你可能也想看
賽勒布倫尼科夫以流亡處境回望蘇聯電影導演帕拉贊諾夫的舞台作品，以十段寓言式殘篇，重新拼貼記憶、暴力與美學，並將審查、政治犯、戰爭陰影與「形式即政治」的劇場傳統推到台前。本文聚焦於《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》的舞台美術、音樂與多重扮演策略，嘗試解析極權底下不可言說之事，將如何成為可被觀看的公共發聲。
賽勒布倫尼科夫以流亡處境回望蘇聯電影導演帕拉贊諾夫的舞台作品，以十段寓言式殘篇，重新拼貼記憶、暴力與美學，並將審查、政治犯、戰爭陰影與「形式即政治」的劇場傳統推到台前。本文聚焦於《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》的舞台美術、音樂與多重扮演策略，嘗試解析極權底下不可言說之事，將如何成為可被觀看的公共發聲。
柏林劇團在 2026 北藝嚴選，再次帶來由布萊希特改編的經典劇目《三便士歌劇》（The Threepenny Opera），導演巴里・柯斯基以舞台結構與舞台調度，重新向「疏離」進行提問。本文將從觀眾慾望作為戲劇內核，藉由沉浸與疏離的辯證，解析此作如何再次照見觀眾自身的位置。
柏林劇團在 2026 北藝嚴選，再次帶來由布萊希特改編的經典劇目《三便士歌劇》（The Threepenny Opera），導演巴里・柯斯基以舞台結構與舞台調度，重新向「疏離」進行提問。本文將從觀眾慾望作為戲劇內核，藉由沉浸與疏離的辯證，解析此作如何再次照見觀眾自身的位置。
本文深入解析臺灣劇團「晃晃跨幅町」對易卜生經典劇作《海妲．蓋柏樂》的詮釋，從劇本歷史、聲響與舞臺設計，到演員的主體創作方法，探討此版本如何讓經典劇作在當代劇場語境下煥發新生，滿足現代觀眾的觀看慾望。
本文深入解析臺灣劇團「晃晃跨幅町」對易卜生經典劇作《海妲．蓋柏樂》的詮釋，從劇本歷史、聲響與舞臺設計，到演員的主體創作方法，探討此版本如何讓經典劇作在當代劇場語境下煥發新生，滿足現代觀眾的觀看慾望。
《轉轉生》為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，融合舞蹈、音樂、時尚和視覺藝術，透過身體、服裝與群舞結構，回應殖民歷史、城市經驗與祖靈記憶的交錯。本文將從服裝設計、身體語彙與「輪迴」的「誕生—死亡—重生」結構出發，分析《轉轉生》如何以當代目光，形塑去殖民視角的奈及利亞歷史。
《轉轉生》為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，融合舞蹈、音樂、時尚和視覺藝術，透過身體、服裝與群舞結構，回應殖民歷史、城市經驗與祖靈記憶的交錯。本文將從服裝設計、身體語彙與「輪迴」的「誕生—死亡—重生」結構出發，分析《轉轉生》如何以當代目光，形塑去殖民視角的奈及利亞歷史。
即將迎來2024 下半年，回顧這前半年，很挫折地發現自己所有的嘗試彷彿都是徒勞。文學投稿、翻譯工作面試、僑委會海外交流計畫，或是國科會專案，幾乎通通都沒過。
但是，心理學給了我一套新的詮釋觀點。
即將迎來2024 下半年，回顧這前半年，很挫折地發現自己所有的嘗試彷彿都是徒勞。文學投稿、翻譯工作面試、僑委會海外交流計畫，或是國科會專案，幾乎通通都沒過。
但是，心理學給了我一套新的詮釋觀點。
