麵包術,假如榮格81

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「你說我小屁孩?好呀,那我就要說,那兩個頭骨,根本是你和佛洛伊德醫生同歸於盡的結果!」被榮格稱為小屁孩,朵拉噘起嘴,不甘示弱的回敬:「然後,再以你們兩個人的屍骨做為基礎,一層層往上蓋,最後蓋出那棟你所謂的『我的房子』,這不是挺合理的嗎?

「而且,奇怪的是,明明你和佛洛伊德醫生就兩個人,你的夢裡也出現兩個頭蓋骨,這個巧合你竟然無視:你之前提過和一位病人會談時,窗外出現金龜子的巧合事件,讓對方的理性信念開始動搖;你也說過你家裡的大桌子突然裂開,似乎和你的靈媒表妹有關;

「更有意思的是,佛洛伊德醫生認為不在現場的你老婆和小姨子才是正姐,你也暗地裡順從他了;然而你心裡想的卻是百萬年前遙遠的古老過去…你乾脆說人類最早的祖先露西和小腳*託夢給你,而不是邱比德與賽姬,要你為他們正名爭取能見度,這還比較說得過去咧!

「你說過同時發生的事情沒辦法用因果關係說明,不見得就是沒有意義,所以我倒是要問問你,你這麼巧的『刻意』忽略2的存在,是不是有什麼意~義~呢?」說了一大串的話,朵拉似乎也消氣了些,到最後,刻意拉長了尾音,等著看榮格如何回應。

「2,呃…」榮格面對朵拉的犀利言語,彷彿遭到 Mr. 2貌似美麗天鵝頸數字2的華麗人妖拳法*連環重擊,一時說不出話來。

兩個頭骨,各自表述;什麼死人骨頭這麼厲害呢?

Mr. 2

Mr. 2

朵拉想起讀過古印度神話小說《摩訶婆羅多》*,有段莎維德麗公主(Savitri,梵文:सावित्री)不向命運低頭的故事:

莎維德麗是阿什瓦帕提國王(King Ashwapati)的獨生女,自小長得漂漂亮亮,常被認為是下凡的天女。她愛上一個名叫沙特耶曼(Satyavan)伐木工人,並且堅持要嫁給他。即便她知道這個伐木工人的父親曾經失去自己的王國,甚至阿什瓦帕提國王身旁的智者納拉達(Narada)也告訴她一年後注定會當個寡婦,她也不願改變心意。國王雖然老大不願意,也只好同意這門親事,畢竟女兒是他花了大心力、求了很久才得到的,他不想讓女兒失望。

婚後,莎維德麗拋下珠寶華服,心甘情願穿著和丈夫相同的簡樸服裝,侍奉她的丈夫及公婆,然而她不時想到納拉達的預言而感到憂心。

將滿一年的前三天,莎維德麗開始持齋守戒,夜以續日地想要阻止沙特耶曼的死亡。在她丈夫被預言去世的那天,莎維德麗以火祭敬拜婆羅門,並跟著丈夫去砍柴,以為一切都會順利。忙碌工作後,沙特耶曼疲憊不堪,將頭枕在莎維德麗腿上。想不到死神閻摩(Yama)親自到來,在莎維德麗眼下用絞索收走了沙特耶曼的靈魂,一路向南往死者的國度走去。

不久,閻摩注意到有位女子一直跟著他,發現是先前勾走沙特耶曼時的身旁女子。起初閻摩不以為意,反正到死者的國度路途遙遠,說不定那位女子很快就放棄不再跟隨了。

閻摩錯了。莎維德麗完全沒有放棄的打算。

「别再跟著我了!」閻摩王對莎維德麗大叫。

「不,我的丈夫在哪,我就在哪。」

「接受你的寡婦命運,回去將你丈夫的遺體火化吧。」

「不,少了你手中我的丈夫的那一縷氣息,我不想回去。」

閻摩面對這般堅持、不可理喻的莎維德麗,決定不再理她,繼續上路。想不到莎維德麗就像是隻緊緊跟尋著花朵的蜜蜂,任由閻摩繞遠路抄捷徑跨步走小碎步,始終擺脫不了莎維德麗的緊緊跟隨。

「這樣吧,我賜給妳三個願望。」閻摩氣惱的說,「除了跟我要回你丈夫的生命之外,妳其他的願望都會實現。收下這三個願望,然後走吧。」

莎維德麗垂下頭,恭恭敬敬地跟閻摩說出三個願望:第一個願望是希望她的公公重新得回他的國度,第二個願望是希望閻摩賜給她父親一個兒子。至於她的第三個願望,她祈望她可以成為沙特耶曼的兒子的母親。

「好,沒問題。」

閻摩繼續上路,不料抵達分開生死兩界的吠坦刺尼河時,莎維德麗還跟在他的身後。

「我說過了,带著你的三個願望離開,不要一直跟著我。」閻摩不開心。

莎維德麗恭恭敬敬地垂下頭:「我的公公已經取回他失去的王國,這是第一個願望。我多了個弟弟,這是二個願望。但是我的丈夫身體在森林小屋,而他的氣息在你手上,我要如何才能成為他兒子的母親?我是來問你這第三個願望的。」


「卡爾,」朵拉靈光一閃,「你有沒有聽過這個故事呢?」便將莎維德麗的故事大概說了一遍。

「誒~你是拐了彎來嘴我,是說我身體已死、一息尚存,還是說佛洛伊德是閻摩,勾走我的魂?抑或是嘴我比不上莎維德麗的堅持?」

朵拉立即起身,垂下頭說:「你還沒許我三個願望哩~」

「哈哈哈!」榮格先是一愣,然後大笑,「這是我欣賞你的地方:有點候對自己沒信心,有時候很活潑,非常流動,讚!」榮格豎起右手姆指,比個大大的讚。「你有自己的觀點看法,並且能夠說出來,比當年我的俗辣樣還要有膽識,佩服佩服。當然啦,每個人都有自己的罩門死穴,這是無法避免,也是必然的。」

朵拉見榮格自承是俗辣,原先被稱為小屁孩的微慍至此更是所剩無幾,點點頭表示理解榮格的說法,要他再說下去。

「那個當年被我忽略的2,要過了好多年後,我才找到比較合理的說法:任何觀點出來,就像是一刀切開某個觀念或空間,以為只有畫在刀子裡的才算數,然而,刀子以外的世界其實更寬廣、包涵更多東西,但容易被我們忽略。」

「嗯…」

「包括我說這句話的時候,也是一刀切的劃出這個觀點;很有趣,也很矛盾吧!」


「好麻煩噢!」Lady M面對著麵團,越揉越不起勁,「有沒有直接吃到肉桂捲的方法呢?」

「啪!啪!」Lady G拿起已然成形的麵團,用力向著工作枱摔,「這感覺很讚吶,你就別揉了,用摔的吧!」

「嘿呀,麵團可以用摔的,它不會痛,也不會抱怨,就放心摔吧;」澳福見Lady M失去動力,不知該如何振作她的精神,Lady G的回應順勢救了他一把,讓他鬆了一口氣。

「噢?麵團可以這樣摔?!這個有趣!」Lady M開始拿起手上的一坨麵團,用力摔往工作枱,「渣男!渣男!渣男!」

艾瑪和Lady G見狀不以為意,倒是澳福嚇到合不攏嘴:是什麼事情讓這位美人如此氣憤呢?不過,澳福沒敢開口詢問,畢竟才見面,不好多問。

「對對對,用力摔!」艾瑪沒有勸阻Lady M,反而鼓勵她,這讓澳福鬆了口氣:原來用力摔也是一種方法哩~

一直以來,麵團可說是澳福的謀生之道。

小時候上勞夫子的課、讀了幾年書,功名之路早早被革命軍了斷,再加上母親曹氏只得他一個獨子,更是極力勸阻他參與革命軍的任何活動,「貪生怕死莫入此門、升官發財請走別路」,「富貴要人幫、黨證辦這張」什麼的,統統和他無緣,到最後,只得在梁山包子店宋師傅底下當個小小雜役,整天水裡來、粉裡去,掙得幾分錢謀生,連討個媳婦兒都是奢望。要不是母親為了保住一家單傳命脈、硬是託衛禮賢找關係將澳福送到歐洲,不然他大概在中華帝國浮浮沈沈,也說不定早沒命了。

這個用力的摔、大聲的碰,聽在澳福耳裡,好鮮明。

「胡了!」澳福大喝一聲,一手將麵團向外推。


*露西1974年在衣索比亞阿法爾谷底阿瓦什山谷的哈達爾發現(維基),小腳見:320萬年前的露西其實不孤單 https://dq.yam.com/post/3668


*Mr2 https://onepiece.fandom.com/zh/wiki/%E7%8F%AD%E8%96%A9%E5%A7%86?variant=zh-tw


*圖片及故事出自《摩訶婆羅多的故事》以及<Savitri saving Satyavan from Yama



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以上五種生理機制在個體的內部展開競標活動,最終由某一種勝出,成為贏家。 督生沒想到的是,他受到的詛咒在面對督導我時會出現,面對他的當事人,也會出現。
除了艾瑪認真投入準備,另外兩位女士不待澳福給出進一步的指示,便像是發現新大陸般的玩弄著各式食材:戳奶油、灑麵粉,轉雞蛋,只差沒將雞蛋向對方身上砸,看得澳福一籌莫展,不知該怎麼是好。
在瑜珈課裡,有時動作無法以語言仔細描述,要能順利完成體式,「心領神會」這四個字很重要。
「是這樣,沒錯,」榮格回答的乾脆。「而且幾乎都會變成這樣的。換句話說,你想的和你講的,會有個落差;你講的和我聽的,會有個落差;我聽的和我想的,又會有個落差。總之,落差幾乎是必然存在的。」
藉由具體化的技巧、重述當初的場景,除了可以引導當事人投入更多的情感外,也有助於治療者理解事情的脈絡,從而發掘可以運用或深化或鬆動的素材。 督生慢慢將他的生活說得清楚;原本像是枯山水的一片遠景,開始出現仔細爬梳的紋理,間中落葉幾片、大石旁青苔顯現:其他人都會巴結老師,只有他和朋友們,不巴結老師。
我不是每天寫作的職業作家,也沒有托瑪斯‧曼的豪氣,吳承恩寫《西遊記》也要花上三十年,澳福母親的太祖曹雪芹也花了十年的時間寫下《風月寶鑑》。我只是國家認證的嘴砲士,工作是花時間和不同的人「聊天」,還要花時間各種耍廢,兩星期一篇的<假如榮格>就是在各種時間隙縫擠出來的。不為什麼。
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