自牧歸荑，洵美且異！——白茅開花了

夏天是白茅開花的季節，經常可在野外的荒地發現一大片白茫茫的茅花，風一吹湧起千堆雪，一整個塞外的曠野風情鋪面襲來。

白茅是今人眼中十分頭痛的野草，用「野火燒不盡，春風吹又生」來形容再貼切不過，潔白柔嫩的花絮卻是古人眼中的高潔之物，不管在宗教祭祀、愛情、占卜、驅鬼、軍事等領域都出現過它的蹤跡。

看到眼前這一大片白茅，不禁激起了我的玩心，也不管那幾乎有大半人高的茅草是否割人，直接撩進白茅花叢裡。

不禁想起了遠古時代一首發生在曠野的求愛詩《詩經．野有死麕》:

野有死麕，白茅包之。有女懷春，吉士誘之。

林有樸樕，野有死鹿。白茅純束，有女如玉。

舒而脫脫兮，無感我帨兮，無使尨也吠。

詩中說年輕的獵人打了一頭獐子還是鹿一樣的獵物，用白茅細心地捆束起來，作為禮物把牠送給傾心愛慕的女子並以此求愛，獵人因為心急感覺有些魯莽，女子要男子不要急、慢慢來，不要弄壞自己的佩巾，更不要惹得狗兒汪汪大叫。

夏天是白茅開花的季節，經常可在野外的荒地發現一大片白茫茫的茅花

這原是首赤裸裸描寫男歡女愛的詩，卻因曠野中叢生的白茅、女子如玉般潔白的胴體、還有那用白茅細心捆扎的獵物，雖然有人說這是詩經中最香艶的詩篇，卻依然讓人覺得通篇都透著白茅一般的自然純潔的氣息，想到了孔子所說的「思無邪」，否則這一篇何以能被保留呢？（換句話說，刪掉的十分之九都是「思有邪」囉）

今人眼中草賤到不行的野草——白茅，卻是古人眼中的高潔之物。無論宗教祭祀、占卜、戀情、驅鬼、軍事、蓋房子(茅草屋)等領域都可見到他的蹤跡。

看到眼前這一片白茅，不禁激起了我的玩心，也不管那幾乎有大半人高的茅草是否割人？直接撩進白茅花叢裡，採了好幾隻茅花來玩，腦中閃現起《詩經》另一首情詩〈靜女〉：

靜女其姝，俟我於城隅。愛而不見，搔首踟躕。

靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，說懌女美。

自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之貽。

我一直覺得詩裡的「靜女」應做「靚女」，因為一個在約會時會戲弄男友的女孩怎麼會是貞靜嫺雅的，不如解釋成漂亮寶貝更好？她是那麼活潑調皮，會故意躲起來不讓男孩找到，想要看到他抓耳撓腮的猴急樣子，等到他著急到不知如何是好的時候才翩然現身，送他一束野外摘來的茅草(自牧歸荑)，「荑」這種植物就是白茅，讓原本焦急的男孩破涕為笑，一直說：「好好看哪！好好看哪！」(洵美且異)，一束茅草就可以把一個憨態可掬的傻男孩哄得如癡如醉、神思迷離，這真堪稱是戀愛中最美的神情哪！

突然間覺得手上白花花的茅草跟天上的白雲好像，舉起白茅，想與白雲嬉戲！ 卻恍然感受到白茅的靈力，彷彿有指揮風雲，讓風雲為之變色的奇特之感！

又想到古時候的巫師會以白茅進行祭拜之事，他們經常手持白茅，向四面八方招引鬼神，這時的白茅有著通靈法力，可以震懾鬼神；甚至在古代行軍的軍隊之中，先鋒部隊也手舉茅草，也號稱「前茅」。

白茅潔白柔嫩的花絮，經常被拿來包裹祭品或作為祭品的襯墊；也是純潔愛情的象徵物。

只是拍個白茅，心中感受卻翻湧如浪層出不窮，就先暫時先打住。下次再來分享白茅能做些甚麼？！