關於基督徒與婚前性行為（4）

或許有人會質疑，聖經裡有一大堆講到婚姻的內容，為何我只拿開頭跟結尾，而且結尾的部份可能還是大多數人根本沒想過要提出來講的？

這樣說好了，聖經中間那些內容絕大多數都是猶太人風俗文化內容，有其實時代價值，可以用來理解上帝的計畫沒錯，但要拿來套用在現代社會，很抱歉，這不是適不適合的問題，而是一種誤用，我們必須轉化內涵才行。創世紀的開頭跟啟示錄的結尾，那是很直接的神學啟示，反倒是最容易看到上帝真理基礎價值觀的部份，也是比較沒有模糊空間的東西。

聖經那些兩千多到四千多年前的東西，自然會很重視家族、家庭、血緣，因為為那是那個年代全球所有人類群體要生存下去很重要的支柱，因為涉及財產權。而這個支柱在現代社會依然很重要，不然也不會有一堆政治聯姻的故事了。

但這一點在現代社會，重要性的確降低了。這不是說現在這樣就比較進步或這樣就比較好，這只是一種選擇變多的狀況，我要先說清楚，這只是單純給了我們更多選擇，因此婚姻對家族勢力擴展的重要性降低了、傳宗接代的壓力也降低了（大家可以注意到越有權有勢的家族越在乎結婚對象是否門當戶對，因為關鍵就是財產權）。

也就是說，現代人在價值觀的選擇上面變多了，這不是好不好、進步不進步的問題，全部都是一樣的，只是因為現代社會全體的保護變多，有更多餘裕，所以選擇變多而已，如果有誰覺得自己的觀點比較正確，那其實很無聊，因為「凡事皆可行」。

但不都有益，自由的代價就是責任，如此而已，而每個人遭遇的生存壓力都不同，現代社會與許我們採用更多應對方式，因為我們選擇權變多了。

我們談一下婚姻，聖經有提到，上帝配合的，人不可分開。這話我是相信，真心不騙，但前提是你能確定自己的婚姻是上帝幫你配合的……好啦！我們知道古時候多是家長決定的，要不然是媒人撮合的（統一教那個是笑話，或者說是悲劇），就算是戀愛結婚，拜託，你能確定嗎？這世界上有那麼多人，別忘記亞當當年可是先跟「全世界的動物」相親完了都還選不出來，上帝才幫他造夏娃的。

所以，聖經裡這段前提自然是好的，但我們卻無法確定。

我現在像是在講離婚，其實是指所有的「關係」，畢竟先不管婚姻的儀式，戀情本身就已經在進行這個確認程序了，多得是熱戀中就已經互相認定對方的人，婚姻不過是個加上法律效力的民事程序而已。

在這種狀況下，守貞直到找到正確的對象，老實說會變成一種永遠不可能確認的事情，真的太難了，我們早會被迫接受一個比較容易遵守的標準。

於是又回到婚姻的形式上面，至少有法律上的效力。

所以我們可以發現，用婚姻來當作性行為許可的界線，更多是社會層面的限制。

但也不只如此，因為對很多人來說，婚姻是有「神聖性」的。

這部份不見得需要宗教指引，而是很多人自然會對婚姻賦予神聖性，因此對於與婚姻有連帶關係的性行為（畢竟這被視為配偶間相互的義務--與生殖行為無絕對關連）也同樣賦予特殊意義。

所以洞房花燭夜才會帶有特別意義。

你要說這是後天教育造成的……好吧！我在第一篇有提到，動物界本來就有非常多樣的配偶型態了，一夫一妻也是其中一種，你硬要說這是後天教育，我只能呵呵了，實際上這就只是大家的選擇不同而已，何況就算是後天教育好了，這種全球文化都有的行為，不正代表這是跨文化都認同的「好策略」？

如果你要說這是父權作祟，我更要呵呵了，如果全面放任自由交配，你覺得比較倒楣的會是女性還是男性？提醒一點，一夫一妻連帶的就是雙方的撫養與照顧義務（尤其規定男方不能落跑），這一點在動物界也是一樣的，所有自由交配的動物，基本上就是媽媽一個人負全責，因為所有生物都一樣，都只想要照顧「自己的後代」，那種由社會一起養的概念，是現代日子變好過才出現的社會福利觀念，千萬不要以為這是自然的，這才真的是人為設計的。

或許有人會提到一些部落模式，孩子是大家一起養……對不起，這同樣是極端狀況，在舊時代通常是群體快要被消滅的困境當中才會出現的，母系社會也是類似形成原因，或許穩定之後可以持續成為一種文化，但遇到外部衝擊或影響，通常很快就是被裂解。

我不是說父系社會就是好的，這單純是自然界的現實樣貌而已，而現代文明有「餘裕」可以拋開這些限制，不用管什麼父系（當然也同樣不管什麼母系，現在反倒在訴求國家養--雖說指的主要是經濟支援，認真要追究，神主牌這種傳統宗教概念更父權，基督教可沒這玩意），不代表這些既存的概念會消失，只代表現代人有更多樣化的選擇而已，而這裡面完全沒有那一種就比較高級的立場，只是更多元，也更容易有衝突，需要更多包容。

說到孩子，因為性行為辦隨著懷孕的可能性，因為性行為對於「還不想要有小孩」的人就會變成一種風險管理事項了，就這一點，當然最主要就是未婚的狀況，畢竟會懷孕的只有女性，而撫養義務雖說法律上規定是父母雙方，但已婚與未婚還是有差別，而那種自己以為做好避孕措施卻依然懷孕的例子，我想我們都聽到爛了。

所以婚前性行為的可不可行，很多方面都是帶有現實考量，不需要宗教約束也能理解嚴重性，這完全要看你能接受多大的風險，沒人能幫你做這種決定。

我們下一次再來談基督教的部份。