如果沒有中華民國，現在的台灣文學是怎麼樣的一個景色呢？
也許那是一個國族、歷史、政治、文化、國際情勢都是不一樣的時代。也許更亂，但也許會更好。
但可以肯定的是，有很多人不會悲壯痛苦的死去，有很多人不會到來無法回家的島嶼，也可能很多人不會就此誕生，更有許多人不會取得現今的聲量與地位。
而島嶼上將不再是中文霸權，也許是好幾種語言並行抬頭，也可能是另一個語言成為霸權（然而在現今被評斷為快要滅絕的語言，卻非常荒謬被冠上沙文主義的帽子。）
誰掌握了當代的主要語言。誰就是文學大師與文學家，誰就可以隨心所欲的把那些心情、鄉愁、回憶、未來以及現在寫成文字創作。
你的文字是你的文字。我們的文字只能用你們的文字努力訴說著我們的心情。
不要跟我說努力也可以做到，因為再怎麼努力也無法使用駕輕就熟的語言去創作，特別是1945-1960的斷裂與迷惑、1960-1970的禁語與發展，到了1980-1990的全面發展以及2000後的近乎斷根與苟延殘喘。
「時代的悲劇」僅僅是用來安慰目前島嶼上後代的詞語，還有讓中文的霸權看起來不要這麼霸權。但再怎麼補救，也都來不及了，來不及了。
回到開頭，如果沒有中華民國，現在的台灣文學是怎麼樣的一個景色呢？誰又能取得話語權？誰又會在這個自由的土壤可以自由創作？誰又能成為創作者呢？如果在一個日語、台語、客語、原住民語並存的社會，大家還可以持續創作嗎？
語言文字的能力很絕對，也很無情。
願藉由時代悲劇造成台灣成為中文霸權而取得話語權的文學、文化、藝術、演藝的大師們，該是回頭想想這一切是如何得來的吧？
如同現今的自由民主一樣。
要馬上令你失去努力大半輩子的努力，也是很快的。
例如馬上訂定國家語言為：荷蘭語。
你可能會跳腳問說為什麼是荷蘭語時，1945時的台灣人也想問你說那為什麼是中文？
現在的我也想問，為什麼是中文？
但很可惜台灣沒有如果，
只有悲哀的過去與不要太痛苦的未來。
最後所謂的台灣人也只能用著「中文」去爭吵，
中文與母語間該如何取得平衡，才不會傷害到「中文」使用者的情感。
如果世間有地獄，那來看看台灣吧。
——寫於2019年11月8日。
忘記那時候是什麼事件才因此有感而發，但現今看著五年後的台灣。
不管是政治、語言、文化、藝術、教育、運動等各個層面似乎都陷入了更深的泥沼中，無法往更好的方向前進，貌似也多了更多群魔亂舞的勢力要將台灣推入另一個火坑（中國）。
這個命題可以套入不同的議題似乎都說得通，當大家都知道問題在哪裡的時候，卻又無法像一拳超人將那個體制一拳打爆，畢竟中華民國在國民黨的政治人物口中都不知道滅亡幾次了。
（我知道有人一定會說，中華民國是獨立國家啊，不爽的話你滾出中華民國啊，不要用身分證跟台灣護照啊！）
2014的318學運後，時常流行著這種中華民國人來反擊的論調。
中華民國人腦中覺得國家四要素為：身分證、護照、新台幣、健保，似乎覺得有這四個東西就是一個獨立國家了，真的傻得很可愛。
台灣史應該是跟蔡正元學的吧。邏輯應該是跟韓國瑜學的吧，勇氣看來是跟柯仔煎學的吧
台灣人啊，請記住現在微小且幸福又脆弱的民主與自由。
要摧毀也是很快的。
幾次大選亂投後，再怪沙包黨什麼都沒做，然後喊著換人做做看。
再換就是等著與紅色勢力接頭的政黨內神通外鬼的讓台灣漸漸鯨吞蠶食。
叫他們不要亂投也只會喊著綠能你不能跟綠共，有夠悲哀的票票等值。
（重點他們也知道共產黨是負面的才會拿來罵，但他們卻可以選擇與共產黨價值觀相近的政黨喔。）
近期又看著一堆人精神錯亂慶祝中華民國的雙十節是台灣的生日，只能無奈嘆氣。
從以前會極力辯解與說明，現在只想學基努李維說就算你說2+2等於5我也會說你是對的。
預期會有小草與中華民國人來回擊這篇，就來吧。
反正你們也只值得中華民國而已。
