頭頂現出大樂輪，有三十二根。在脈輪的橫斷面，看到有三十二根脈，從頭頂開始，像雨傘的三十二條支撐鐵條一樣，張開向下，眼睛、耳朵等都在這個脈里頭。中間是一個中脈，又像一摞絲麻，從頂上抓起有三十二根絲垂下來那樣，包括頭、臉、眼睛、耳朵等。
為什麼頭頂輪叫大樂輪？大家打坐，都會彎腰駝背，因為陽脈不通。依照中國道家、醫書上講，“頭為諸陽之首”，頭是一切陽氣的首領，所以大家做工夫做得好時，頭就會痛，因為一般凡夫，頭輪的脈根本沒有打開。在頭頂輪真的要打開時，是很痛苦的，年紀越大越厲害，因為腦筋越用得多啊！或者女性生孩子多啊！或者男性年齡大的，上半生的透支太多。反正不管男女都是一樣，當頭頂脈輪要打開的時候，痛苦無比。甚至有時當頭頂輪的脈通到眼睛的脈時，眼睛也可能失明，如果恐懼，眼睛就真瞎了，不恐懼的話就沒事。到耳輪脈的時候，耳朵就聽不見了，如果懂的人，那是一念清凈就把它空了，耳朵反而更清明，可以聽見十方聲音。如果吃藥亂搞，耳朵就完蛋了。像有些人鼻子敏感、發炎，脈到這里的時候，鼻子就出毛病，懂得道理，懂得修持，不起恐怖，一下就過了，原來的宿病也好了，五官的功能更會增強。
頭頂輪的脈打開了，才能發大樂，才能覺得快樂，打坐才能舒服，得快感了。所以大家現在胸襟盡管寧靜，修持好了一點，哪裡能夠得樂呢？得樂談何容易！西方極樂世界的“極樂”很不容易啊！那要頭頂輪三十二根脈打通，統統空了，才能得樂。但是話說回來，頭輪脈要怎麼樣打通呢？要下麵四輪，乃至於說下麵五輪都通了以後，才通頭頂輪的。這談何容易啊！我曾大聲疾呼告訴你們諸位，學佛要注意四加行——暖、頂、忍、獲得世第一法，頭頂輪空了以後，那隻能說是到了四加行的一步，還沒有到無生法忍。即使得到暖、頂、忍、獲得世第一法，還沒有超越世間，沒有超越三界。修行就有如此之難，要注意！
《大圓滿禪定休息簡說》（東方出版社）
－－－－－－－－－－－－
“上閉則稱有，下閉則稱無”，先介紹有形的上下兩竅。我們頭頂心有個有形的上竅，這個頂門穴道，醫學叫百會穴，道家稱為泥洹宮，密宗稱為頂輪穴，名稱不同，都是有形的上竅。在身軀的底部，肛門與前陰之間有個三角地帶，叫做會陰穴，在密宗稱為海底，印度的瑜珈術叫做靈蛇穴，是這個生命的靈力活動所在，這是有形的下竅。
嬰兒生下來，據古人相傳，這個時候頂門上竅沒有封閉，他的神還與天地相通。上面一封掉，嬰兒才開始說話，那就是後天生命的開始。上竅一閉，下竅就開，就向下走了，人就慢慢長大，所謂情竇初開，男女的情欲就慢慢來了。上面一閉，生命向下麵走，尤其這個世界的生命，都從男女兩性的下體延續下去的，生生不已。所以修道的人，要修到把開了的下竅重新關閉，從海底竅開始，煉精化氣，煉氣化神。到了煉氣化神時，上竅開了，修密宗的叫做開頂。氣脈打通必然會開，而且開的時候會有震動的聲音，所謂頂門一聲雷，嘣！你們真修到那個時候會把你嚇昏了，就像天上打雷，一大聲震動，就震開了，是有這種現象。
所以“上閉則稱有”，上面一封掉，開始了我們後天的生命。修道是“下閉則稱無”，下麵關閉了，精氣神不漏，不向下走了，叫做“無”。不是沒有，而是空靈了，還歸於空無。實際上“下閉則稱無”，就是下麵完全無漏，頂門重新開了。
“上有神明居”，從頂上開始，老實講學密宗的人，到了這個境界，才真正叫做灌頂。這個時候是入定的境界，豈止光明，而且霞光萬道。不到那個境界不要去幻想，幻想不但沒有霞光萬道，反而是神經萬年。換一句話說，是頂門的脈打開了，這就是氣脈問題。我們說任督二脈、三脈七輪都打開了，就是到了這一步的境界，這個時候肉體上是氣住脈停的現象。
道家還有一個秘訣，張紫陽真人說的：“一粒金丹吞入腹，始知我命不由天。”就是道家所標榜的“萬化在手，宇宙由心”。這個丹藥不是用嘴巴吃，這是道家的隱語，是另一個口，哪裡呢？就是上竅這里。現在我公開講了，天元丹從頂上下來這個時候，古人當它是不傳之秘，我覺得沒有什麼，這可以明講，一般人就算曉得也做不到。
《我說參同契》（東方出版社）
－－－－－－－－－－
我們的生命，道家張三豐比喻為“無根樹”。可是事實上，我們的生命是有根的，虛空就是我們的土，頭部是我們的根。凡夫腦部荷爾蒙分泌，下來影響性腺，性腺荷爾蒙分泌了，精力就旺得很，就要放射，一放射就完了。所以不但道家，一般走修行路子的人，也都知道還精補腦，長生不老。密宗稱頭腦這一部脈輪為大樂輪，丹田部分叫變化輪，心窩部分叫法輪，喉嚨部分叫受用輪。腦部的脈輪不打開，得不到輕安，不會發樂，打坐永遠在愁眉苦臉中，根本空不了。當脈輪要打開時，會無比的痛苦。我曾親自經歷過，到了眼睛，眼睛開刀；到了牙齒，牙齒也拔了；到了耳朵，耳朵也出毛病。二祖當年見達摩祖師以前，頭痛欲裂，受不了，也想死，空中有個聲音告訴他：“你忍一下，正在換骨頭。”過後，頭不痛了，卻長出五個包包，像五嶽一樣。頭部脈輪要打開時痛苦極了，走火入磨（魔）還是有的。到眼睛，眼睛瞎了；到耳朵，耳朵聾了；到哪裡，哪裡出毛病。如果再加上一點點妄念做工夫，非完蛋不可。只要心理不受影響，任運自然地用功下去，氣脈通過，一切都好了。
當一個人真打開了頭腦脈輪以後，才曉得何謂大樂輪，才可以談煉氣化神。這時意生身也出來了，身外有身，身內有身都做到了，一念動就出去，神通妙用也自然有了。但是與圓滿菩提有關嗎？沒有，這只是業報身的一種，但也有關系。這是業報身的一部分，這里頭確有陰神、陽神之分。陰神是自己的境界里頭有，外人看不見。陽神修成了，要變兩三個我給別人看，別人就看見了，也可以談話，也可以接觸，這就是化身成就。達到這種成就時，是不是證得了菩提呢？還是沒有。不過，隨念一動，有百千萬億化身；不動時，清凈圓明，了無一物。當然，見地方面，很可能也大徹大悟了。但是煉精化氣這些講的是工夫，和見地是兩回事。
《如何修證佛法》（東方出版社）
《運好氣》
