❊ 西方文明在承認人都不如神的存在的完美而顯得有缺陷的前提下,願意盡所有努力成為守護神的天使,中華文化則是認為在全人的基礎上道德原則必須有著下限的存在,不可以全面物化,只為成為神的左右手。 也就是說,西方文明接受人類不可能是神的事實,而中華文化認為全人就是神的存在。
簡單的一句「有所為,有所不為。」切開東西方文明願意犧牲奉獻的程度。 悖論便清晰地浮現:「在影響現實的具體落實中,願意讓自己全面物化的西方文明,反而更容易擁有神性,中華文化卻更容易亦步亦趨的陷入僵局。 接著再被現實喚醒,無論對象是否是西方文明,或是更高維的文明。」(講喚醒其實很好聽,以史為鏡,閉關鎖國的代價一直都很清楚)。
全面物化就彷彿是在褻瀆神,但實際上卻是在支撐著神;嚮往全人就宛如是在尊重神,但實際上卻是在褻瀆神。 就在此悖論裡,我們終於知道神為什麼存在,卻又不存在的原因。 如果沒有東西方文明的壁壘分明,我們根本觸及不到文明,連更高維的文明出現,也只能用實際行動訴說著:「請來打我,沒有當頭棒喝,我永遠醒不來」。
文明