易經─繫辭上傳第六章

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前言:易經包括「經」跟「傳」兩個部分內容。「經」是全書的核心,「傳」則是解釋「經」的。一般認為「經」是周文王和周公共同著的,「傳」則是後人累計並由孔子整理而成的。

 

原文:

夫易,廣矣大矣!以言乎遠則禦,以言乎邇則靜而正,以言乎天地之間則備矣。

夫乾,其靜也專,其動也直,是以大生焉。

夫坤,其靜也翕,其動也闢,是以廣生焉。

廣大配天地,變通配四時。陰陽之義配日月,易簡之善配至德。

 

本章顯示出道的廣大無邊,言乎寂靜而正的行為完美地呈現出來的道理。如何完美呈現出道理,道德經第四十三章:「天下之至柔,馳聘天下之至堅」。易道呈現出來的深遠之功用,用它來與天地之間的萬物談起來非常的廣大遼闊,漫無邊際的恆常之道,足以構成完備之相。天為乾動則直爽,安靜也專一;地為坤動則開啟舒張,靜則收斂閉合,天地之象如此的乾坤和合也因此產生,廣大的乾坤之象配合天地日月與四季,陰陽日夜調和至善被真正的至高至德的運行。這就是乾坤之象:「夫乾,其靜也專,其動也直,是以大生焉。夫坤,其靜也翕,其動也闢,是以廣生焉。」

 

氣象局常常說有低溫特報,為什麼在低溫來的時候,總是先有至熱的高溫出現?一日如夏天,接著一日如冬天,這就是天地之間的變化,也就是說天地之間擁有可寒,可熱的氣候轉換來達到天地平和的運轉,地球公轉太陽,地球也自轉,月亮隨著地球轉,我們也能清楚的看到月球。象徵著天地不會改變既定的規則,時時配合著用它來轉變不同的季節與季節的寒暑。萬物也是一樣的。

 

早上起床晚了,接著早餐來不及吃,一路開著快車上路,終於發生了一場撞擊,讓自己躺在地上,上班也來不及了。這一連串的事故都是在運轉,為什麼早上來不及起床?昨晚太晚睡?失眠?早上時間已經來不及了,就開始隨著這樣的時間運轉,如果開慢一點,一定會到達上班的地點。這樣不就減少的撞擊了嗎?雖然是遲到了,至少車禍消失了。這些都是自己的選擇所發生的占卜,不要上班遲到,開快車,發生車禍;讓上班遲到,不開快車,不會發生車禍。這些動與靜的轉變就是道,可以隨著我們的選擇做任何的改變而轉變,有好的轉變也有壞的轉變,這些好壞的轉變現象就是至高無上的至德表現,至德的表現由崇高至善的行為勝出。所謂:「易簡之善配至德」。

 

 

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前言:易經包括「經」跟「傳」兩個部分內容。「經」是全書的核心,「傳」則是解釋「經」的。一般認為「經」是周文王和周公共同著的,「傳」則是後人累計並由孔子整理而成的。   原文: 一陰一陽之謂道。繼之者,善也;成之者,性也。仁者見之謂之仁,知者見之謂之知,百姓日用而不知,故君子之道鮮矣! 顯諸仁
本文探討易經的核心思想,闡述其與天地運行規律的關係,並結合道德經相關章節,深入剖析聖人應有的處世之道。文章強調順應天道,以仁愛之心待人處事,不逾矩,不妄為,才能達到天人合一,身心安泰的境界。
本文探討易經中「彖」、「爻」、「吉凶」、「悔吝」、「無咎」等概念,並以全聯倉儲大火和新光三越百貨氣爆事件為例,說明謹慎檢查、避免疏忽的重要性,強調透過反省改過,趨吉避凶。
本文探討易經中的聖人觀象、明吉凶、剛柔相推的哲理,並結合時事議題,闡述君子處世應慎思明辨,觀察變化,方能趨吉避凶。文章運用易經的卦象、爻辭來分析政治事件,並強調天道、人道的重要性。
前言:易經包括「經」跟「傳」兩個部分內容。「經」是全書的核心,「傳」則是解釋「經」的。一般認為「經」是周文王和周公共同著的,「傳」則是後人累計並由孔子整理而成的。 原文: 是故剛柔相摩,八卦相蕩。鼓之以雷霆,潤之以風雨,日月運行,一寒一暑。乾道成男,坤道成女。乾知大始,坤知成物。 乾以易知
前言:易經包括「經」跟「傳」兩個部分內容。「經」是全書的核心,「傳」則是解釋「經」的。一般認為「經」是周文王和周公共同著的,「傳」則是後人累計並由孔子整理而成的。   原文: 天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陳,貴賤位矣。動靜有常,剛柔斷矣。方以類聚,財以群分,吉凶生矣。在天成象,在地成形變化見
前言:易經包括「經」跟「傳」兩個部分內容。「經」是全書的核心,「傳」則是解釋「經」的。一般認為「經」是周文王和周公共同著的,「傳」則是後人累計並由孔子整理而成的。   原文: 一陰一陽之謂道。繼之者,善也;成之者,性也。仁者見之謂之仁,知者見之謂之知,百姓日用而不知,故君子之道鮮矣! 顯諸仁
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