《創世記》第二十八章承接前一章的故事，描述雅各因奪取祝福而逃離家園，踏上前往巴旦亞蘭的旅程。在這過程中，他在伯特利遇見神的啟示，這對他個人的信仰生命產生了深遠影響。本章不僅呈現一個人從破碎與孤單中被神重新塑造的歷程，也揭示了神在歷史中的信實與計畫。
一、逃亡中的神護與應許（創28:1–9）
雅各因欺哄父兄，被迫離開熟悉的家園，開始逃亡之路。以撒在送行時再次祝福他，囑咐他娶迦南地之外的妻子，並重申亞伯拉罕之約的應許（創28:3–4）。這裡顯明一個屬靈真理：即便人在軟弱與混亂中，神的應許仍然穩固。人可能因為罪錯、衝突而陷入困境，但神的計畫不因此止步。對信徒而言，這提醒我們，不要因環境惡劣而以為神離棄了我們，相反，困境往往是神引導我們踏上更新之路的起點。以掃見父母不喜悅迦南女子，為討好父親，另娶以實瑪利的女兒（創28:6–9）。這行動顯示以掃對屬靈事物的膚淺與誤解，也提醒信徒：討人喜悅不等於討神喜悅，真正蒙神悅納的是聽從祂旨意的生命。
二、伯特利之夢：神的啟示與同在（創28:10–17）
雅各走到伯特利，孤單疲憊，在荒野中以石為枕。夜裡他夢見一個梯子立在地上，頂達天上，有神的使者上去下來，耶和華站在梯子以上（創28:12–13）。這異象深具象徵意義：天梯表明神與人之間有連接，神主動向人啟示，願意與人同行。神不僅重申賜地與後裔的應許，更親自應許說：「我也與你同在，你無論往哪裡去，我必保佑你，領你歸回這地。」（創28:15）這是一個被家人背棄、流浪在外之人極需要的保證。
對信徒而言，這段經文提醒我們：神的同在不受地點限制，不因我們的軟弱而減少。當我們感到孤單、迷失、無助時，神仍然看顧並引導。我們需要張開屬靈的眼睛，看見那位超越環境卻進入我們處境的神。
三、立石為柱：對神的回應與立志（創28:18–22）
雅各清晨起來，用所枕的石頭立柱，澆油在上面，稱那地為伯特利（意即「神的殿」）（創28:18–19）。他許願說：「神若與我同在，在我所行的路上保佑我……我就必以耶和華為我的神。」（創28:20–21）這是雅各生命中的一個轉捩點。他從小聽聞關於神的事，但這是他第一次個人與神建立起直接的連結。雖然他的信心仍然幼稚、帶著條件性，但這是屬靈成長的起步。
信徒當從雅各學習：遇見神、領受恩典後，不僅是心中感動，更要有具體回應。我們是否為神在生命中的作為立下記號？是否在物質與時間上表達對神的尊崇與信靠（雅各許下將所得十分之一獻給神，創28:22）？屬靈生命的成熟，是從這些具體的行動與委身開始的。
《創世記》第二十八章不僅是雅各逃亡的故事，更是神介入、翻轉、塑造的記錄。它教導我們：無論處境如何，神的應許與同在不改變。神主動向人啟示，引導我們走向祂的計畫。領受恩典後，我們要以實際行動回應神，開始屬靈成長之旅。讓我們效法雅各，在人生的高低起伏中，都能因遇見神而被更新，成為承載祂旨意、見證祂信實的人。
