「供僧」就是一種清淨的供養,讓眾生當下遠離煩惱,斷除諸結,得清淨心。發心設齋供僧,不僅廣結善緣、消除業障,更深植出世的菩提善因。僧寶是一切世間供養、布施、修福的無上福田。出家眾仰仗修行,進德修業;在家信眾以供僧功德,福慧增長。虛雲老和尚云:「佛、法二寶,賴僧寶扶持,若無僧寶,佛、法二寶無人流布,善根無處培植,因此齋僧功德最大。」僧寶是一切世間供養、布施、修福的無上福田。

認識供僧
文章目錄
⏺️認識供僧
⏺️ 供僧的四事供養
⏺️ 結夏安居,廣修供僧功德
⏺️ 供僧紀實內容
⏺️ 如何修積供僧功德

認識供僧
慈悲 龍德上師開示:所謂「供養」,即是供給資養的意思。做一個佛教徒,不但對於父母師長需要供養,更應該對於佛法僧三寶恭敬供養。對於正在弘法利生的僧寶,最實用的供養。概括地說就是四事供養,即飲食、衣服、臥具、醫藥等四種供養。
《俱舍論》云:「若能一晝夜持不殺戒,於未來生,決定不逢刀兵災;若能以一粒訶子,以殷淨心奉施僧眾,於當來世,決定不逢疾疫災;若以一摶之食,起殷淨心奉施僧眾,於當來世,決定不逢饑饉災。」
信徒布施道糧,供養有道、有學的出家人,讓他們沒有物資的缺乏,而能積極弘法利生,將佛法遍布世間;而居士藉此殊勝因緣供僧,可謂是護法護教的菩薩行。
供僧的四事供養
四事供養:衣服、飲食、臥具、醫藥。
一、衣服供養
表法眾生於正法雖未了達其義,但能正解受持,如著法衣。
二、飲食供養
表法眾生修習佛法後,得到法益,比如法喜福報(甘美果)、善根增長(淨食)、智慧增長(醍醐、甘露)。
三、臥具供養
表法眾生能於正法中得諸三昧。
四、醫藥供養
表法眾生修習佛法後,疾病(業障)、苦痛(罪報)消減。

供僧的四事供養
結夏安居,廣修供僧
「僧自咨日」,也是「佛歡喜日」
印度農曆四月十六日後,天氣逐漸炎熱,蛇蟲鼠蟻孳生,慈悲 佛陀不希望僧眾因為天氣燥熱,血氣方剛、心浮氣躁與人衝突,出外化緣拖缽也易誤傷踩踏生靈,因此要僧眾結夏安居三個月。
最後的階段,還要自咨─自願認咨,也就是所有出家人,都要以見、聞、疑的方式,自願讓其他僧眾來任意指正、揭露,講出其個人的缺點,這個時候都要真誠接受,直到七月十五日反省改過、懺悔清淨,戒律恢復圓滿,這個過程稱為「自咨」。
三個月圓滿結束,僧團中出家眾皆已經淨化改過,讓佛法可以常住世間,做眾生的典範,足堪為眾生供養。佛當然歡喜,因為這也是所有眾生莫大的福報,所以這天就是「佛歡喜日」。
農曆七月十五日供佛齋僧,先上供諸佛菩薩、再供養僧眾。僧眾受用大家的供養,便為大家祝願祈福迴向。透過「佛」的加持力、「僧眾」誦經持咒,產生「法」的功德力。佛、法、僧三寶的功德力、祝願力來迴向,功德當然不可思議。
供僧紀實
🌞全球供千僧道糧1.
觀音山 2024年結夏安居 全球供千僧道糧」前往泰國曼谷地區多處寺廟,進行供僧善行。泰國是佛教國家,很注重供養僧眾的細節和禮俗,觀音山特別準備最適合泰國當地寺廟出家僧眾之所需,將來自「觀音山 全球供千僧道糧」善信法友發心護持的四事供養及日用品,虔敬供養僧眾;出家僧眾們也特別為觀音山所有護持及參加供千僧殊勝善行的善信法友迴向。
🌞全球供千僧道糧2.
探訪西藏偏遠地區 供養雪山出家人
「觀音山 2024年結夏安居 全球供千僧道糧」從雪域橫跨至東南亞,跨過高山、飛越大海,無論顯密佛教及金剛乘四大教派,寺廟僧眾或隱居閉關行者,百年古寺廟或較小、少人護持之寺廟,今年供僧足跡已超過一萬公里,供僧人數達千位以上。
藏區高原海拔最高的地方被譽為「地球第三極」,平均海拔四千五百公尺以上的區域,被稱為「世界屋脊之屋脊」,相傳佛教中著名的須彌山(世界的中心)即在此處。
在此地有許多佛教寺廟與正在閉關關的行者,因交通不便、地處偏僻,生活民生物資、醫藥普遍缺乏。
觀音山特別訂製當地僧眾所需的保暖僧服及大氅,採買新鮮蔬菜、水果、藏茶、麵粉及生活物資等四事供養。專人歷時三個多月,翻山越嶺來回總計至少4000多公里,分批將物資運送及寄送至神聖的祕境雪山、高原峽谷區及不丹邊境。
包含峽谷間清淨修行的尼師廟、佛學院及多處鮮為人知的寺廟;雪山上實修的閉關行者;金剛乘四大教派中的噶舉傳承、八百年祖寺──楚布寺等,不分教派、區域地進行虔誠供養。
🌞全球供千僧道糧3.
同時,農曆七月開始,觀音山專人前往越南胡志明市當地最大及多處寺廟,總計供養上百套僧服、香米及生活日用品等。
泰國守夏節期間,僧侶回到寺廟閉關修行,觀音山善信依當地寺廟之所需,準備醫藥、被子、枕頭、手電筒、雨傘及草蓆等四事供養。從曼谷到普吉島,距離848公里,經過四次分批進行供僧殊勝行,在百年古寺及十多處寺廟親自供養僧人。
如何修積供僧
護持全球供千僧道糧的四事供養,布施修福,行善積德,消除深重業障,成就殊勝功德行。
2025年5月13日~9月6日 結夏安居 供佛齋僧
5月13日~9月6日(夏季農曆四月十六日至七月十五日),名為「三月結夏,九旬安居」,因結夏安居期間僧眾精進用功、圓滿成就,致力修行,故諸佛菩薩皆歡喜讚嘆。
這是僧眾收攝身心、精進修行的良機,也是大眾供僧護法的殊勝因緣。結夏安居期間,最殊勝的供養就是四事供養(衣服、飲食、臥具、醫藥)。
觀音山從2023年啟建──舉辦特殊的、沒有聚集的千僧供,2024年起更將此活動擴大至全球,供養:
一、臺灣薩迦寺常住僧團。
二、觀音山 中元普度盂蘭盆法會供佛齋僧。
三、藏區較小、少人護持之寺廟出家眾與閉關者。
四、泰國、越南、不丹、尼泊爾、印度等國家的供僧活動。廣植無上福田。
盂蘭盆法會舉辦超薦、祈福、打齋、供僧等佛事,以度累世父母沉淪之苦,且為現世雙親消災、延壽、植福,是故農曆七月又稱為佛教之「教孝月」。將於2025年 第三屆 佛王誓約祈願大法會恭請慈悲 龍德嚴淨仁波切(龍德上師)總迴向。

全球供千僧道糧
供千僧道糧‧供佛齋僧
臺灣薩迦寺 2025年結夏安居 全球供千僧道糧
https://www.sakya.org.tw/sangha-offering
密勒日巴尊者開示:「施主供養閉關修行者,等同閉關禪修者所獲得的功德一樣,無量無邊。」山上閉關者,山下護關者,皆共成佛道,緣起在迴向。
千僧供之四事供養,分為飲食、衣服、臥具、醫藥:
• 全套僧服供養,包含袈裟、禪裙等六件。
• 僧鞋供養,包含鞋子、襪子等三件。
• 飲食、臥具、醫藥此次將依各寺廟所需,給予最適切的安排。
實際供養數量及地區需依善信法友發心護持款項而定,歡迎十方善信法友發心護持,共同成就殊勝功德行。
✦參加辦法✦
˙參加四事供養包含以上四種殊勝行(無法單獨指定參加項目),所有功德具足,福不唐捐!
˙希冀此次四事供養(飲食/僧服/臥具/醫藥)護持總計,能供養達千位僧眾。
˙可為現世親友、公司行號、閤家、個人,或先亡祖先、冤親債主、無緣水兒、地基主等登記護持。
供養僧眾的目的為令佛法久住──僧眾出家修行、弘揚佛法,就是為救度眾生離苦得樂。佛已入滅,依靠的就是僧寶荷擔如來道業。居士供僧即是荷擔如來家業,令僧寶能專心於弘揚正法久住,不致擔心飲食受用。
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