曾走過日本的街巷、韓國的市井、香港的高樓、新加坡的機場，我發現——台灣人情的溫度，是另一種層次的溫暖。我不想簡單比較禮貌與彬彬有禮，因為在台灣，我們把「陌生人也當朋友看待」，這才是真正打動人心的所在。
「你好，吃飯了嗎？」
這句話或許是最台灣、最通俗卻也最深刻的問候。它不是單純問你「你餓了嗎？」而是一種關懷的標記：在你走進門、踏進街口、或是一起排隊的那一刻，我已經在乎你；無關血緣、無關關係，只因為我們都在同一片土地上，共度每一天的日常。
教育與文化的內在結合
從小，我們學著尊師重道，尊敬長輩，這些儒家教養於教育體制中沉澱。再後來，當民主與公民意識逐漸長出來，我們把這種尊重自然而然轉化成「即便不熟悉，也不忘以最基本的溫柔與禮貌對待」。
這種文化的深度，不只是表層笑容，而是在陌生場域中仍能互願付出、微笑、相互尊重的習慣成形——這不是一時熱情，而是一種內化的「台灣情味」。
被外國人看見的真誠
許多來台留學生、觀光客、移工、專業人士，回報的經驗都驚人相似：
- 在巷口偶遇，你聽到的是「前面路會有點彎，我幫你指一指！」
- 在夜市糾結要吃什麼，你可能被一位攤販的大哥邀請「你要不要先嘗一點？」
- 商店樓上不確定怎麼走，店員會微笑比手畫腳，「你上去那邊，再左轉，就到了。」
這些都不是刻意，而是真誠；不是服務，而是生活方式。根據調查，約有四成留學生選擇台灣，就是因為這「像空氣無所不在的親切」。
友善，是有「數據」的真實
或許有人說，這是文化感受。但事實證明：來台灣的外國專業「金卡持有人」，給予的生活滿意度高達 8.16／10，比不少亞洲鄰居都更高；國際民調也指出，「喜歡台灣的」比「不喜歡的」要多許多。
這說明台灣的情味，不只是感官上的喜好，更是一份被真正感受、被認可的價值。
那「台灣味」究竟來自哪裡？
- 教育深植禮節與共情
我們從小學會尊重、知道這個世界不是「只有我」，而是要學習體貼彼此。 - 日治遺緒 × 本土融合
日本文化的細膩禮儀，與本地文化交織出「不失禮貌、卻能帶入溫度」的生活底色。 - 多元文化共生的底氣
從原住民到新移民，台灣不斷吸收新血，一起讓「溫暖」變得多一種可能，甚至更多。 - 壓力下的情感凝聚
台灣在全球少數仍面臨高度地緣政治壓力的社會之一。這樣的壓力，造就一種文化的必然：我们要彼此溫暖，因為惶恐外在的不穩。
現代城市也需要「溫柔的骨幹」
當我們在談科技、談國力、談產業與經濟，我們別忘了：最能讓城市不冰冷的，不只是冷氣開放，更是一份「我們都還能感受到彼此」的情感連結。
這種情感，可以被設計進城市空間，也可以安插進公共政策。無論是在人行道前留下一道讓座的間距，或是在醫院裡設一張親切的候診椅，都可能成為「在走進台灣那一刻，你會感受到有人在乎」的最佳證據。
我們能怎麼做？
- 讓「友善」成為一種制度性設計：嘴巴問候是一時，讓這份態度被寫進政策才持久。
- 把「人情味」寫進教育課程：用體驗式課堂，讓學生內化共情與他人關懷。
- 延續對新移民與外國人的溫柔：讓這份暖度不只針對自己人，要成為台灣這塊土地固有的「情感基因」。
尾聲：這一道溫度，值得我們守護
一個柔軟的社會，反而更堅韌。台灣人那份「親切與在乎」，是一種文明成果，也是一種文化資產。我們不需高唱口號，不需用誇張標籤，但若每個人都把自己當成情味的種子去灑播，那麼我們這片島，便永遠不缺溫暖。
願這份坦率、真誠、且帶著在乎的「台灣味」繼續在下個十年、百年，成為我們最獨特的存在。
