故事的世界觀
故事從一個帶著繡有「puppet」項圈的女孩開始，直接進入故事的核心：被人控制的木偶。在這個設定中，木偶是可以被購買的。每位木偶脖子上都配有項圈，買家只需透過一款名為「壹貳參，木偶人」的App，即可對木偶下達任何指令。
但是有兩項規則：
1. 木偶可以隨時自行取下項圈，這是木偶的「自由意志」。2. 拿下項圈的代價，是木偶被操控時的記憶隨之消失。
聽起來既弔詭又耐人尋味。既然保有自由意志，那麼怎麼會有人甘願被人操控？人類本性都是嚮往自由的，不是嗎？然而，故事中的兩位木偶，恰恰挑戰了我們對「自願與控制」的既定想像。他們在極度羞辱的情境下仍不願摘下項圈；甚至可以說，他們從一開始就是主動選擇成為木偶。
自願成為傀儡的人們
陳仕鵬是個已婚的保險業務員，太太蘇晴是位出身優渥的千金。蘇晴十分能幹又體貼，總是幫陳仕鵬打理好一切；然而，這份溫柔對陳仕鵬來說，卻成為一種負擔。特別是來自蘇晴父母的蔑視，讓陳仕鵬始終難以釋懷這段「高攀」的婚姻。
儘管蘇晴對老公專一又深情，但婚姻總歸來說不僅僅是有「愛」就能圓滿的。在婚姻中得不到的快感與支配欲，陳仕鵬從木偶人周筱薔那裏獲得了。周筱薔是個大學生，是因為她不願遺忘與前男友的回憶。即便對方在操控她後選擇了分手，她也仍不願取下項圈，寧可被新主人陳仕鵬操控。
另一位木偶吳建一，選擇成為倩姊的傀儡，則是出於「報恩」。
當年，吳建一為了拯救被擄走的小女孩而失手殺人，正是倩姊出手相救，幫助他免除了牢獄之災。從此，吳建一視倩姊為救命恩人，心甘情願成為她的工具，讓倩姊藉著他的雙手，協助她處理見不得光的勾當，甚至讓他隨意地讓別人操控、洩慾。這對一心一意只願為倩姊控制的吳建一而言，無疑是種羞辱。然而，吳建一始終對倩姊忠誠無比。
倩姊反覆告訴他：「如果你覺得我是錯的，隨時可以拿下項圈。」這句看似給予他極大自由的話語，卻反而強化了他的服從與羞恥：「我怎麼能對恩人起疑？」，既扭曲卻又真實。
故事更在此埋下伏筆：吳建一手機裡，有一位他再也不敢撥出的聯絡人，名為「寶貝」。是他為了倩姊而拋棄的前女友嗎？如果他仍對前女友念念不忘，是否當初和倩姊立下了甚麼協議、又或者有甚麼把柄在她手中？讓人非常期待後面的篇章。
自由意志與傀儡，竟然可以共存
這個故事最令人驚喜的地方在於，對角色形象的不斷翻轉與顛覆。
一開始會替周筱薔感到不捨，希望她早點從羞辱中解脫，別再這樣折磨自己了。但是，隨著故事的推進，看著她與陳仕鵬的互動與對話，發現她其實也不是那般脆弱，而是個有主見、自我意識強烈的女生。正是因為她知道自己要的是什麼，所以不惜一切也要守護那些回憶，即使付出的代價是如此巨大。
正如前面所提到的，木偶也有「自由意志」。對周筱薔而言，選擇被人控制，或許就是她自由意志的展現。
而原本以為只是報恩的吳建一，實則在潛意識中渴望肯定與被需要的價值。他不願只是倩姊的工具，而是在追求一種「認同」與「被依賴」的成就感。
木偶人的世界，像是一面鏡子，將那些平時被壓抑、被否定的人性慾望赤裸裸地撕開攤在眼前。「自由意志」與「被操控」並不總是對立，很多時候，它們竟然是一體兩面。
故事的節奏懸疑，風格有點獵奇、辛辣、也有點黑暗，卻又充滿深刻的人性觀察；並且，濃濃的台灣口語與文化，讀來備感親切。每個角色都像是一塊未解的拼圖，令人迫不及待想看清他們的全貌。非常期待後續的篇章，繼續將角色們的人格拼圖，一塊塊的黏貼與聚合。
書籍資訊
書名：壹貳參，木偶人
作者：宴平樂
出版社：時報出版
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