《我們都活得像謊言的容器》

更新 發佈閱讀 1 分鐘

《我們都活得像謊言的容器》

---
給活著太清醒的人

我們學會微笑、點頭、說謝謝。
即使不快樂、不認同、不感激。 

我們練習禮貌地回答陌生人的問題。
「你最近好嗎?」——好。

因為壞也不會比較有用。

我們把脆弱藏進語助詞。
把憤怒壓成頷首與沉默。
把自己擠進那個,
別人說應該的樣子。

然後開始叫那東西「我」。

每一句真話都太尖銳,
說出口,會傷人,也會傷自己。 
所以我們選擇說謊。

說:沒事、還行、我懂。
說:你不是壞人、我能體諒、時間會好的。

這世界喜歡,
裝得像沒問題的人,
而我們就成了那樣的容器。
裝著所有不能說的話,
裝著不被相信的痛,
裝著沒人想知道的真相。
越來越滿。

直到某天,連「我是誰」這句話。
都找不到容身之處。

---

留言
avatar-img
初心未涼|錯位書屋
8會員
394內容數
《無界》 不是容納一切, 而是不再劃線。 寫詩、寫人、寫風聲裡的失語者。 寫黑色的幽默、夜市的低鳴、 寫那些說不出口的念頭,與不該存在的存在。 不屬於哪一邊,所以哪裡都是入口。 這裡是——無界。 這裡沒有主題,沒有標準答案,只有撞牆。
2025/06/23
《筆名的侏儸紀公園》 七十年代, 沒網路, 更沒有交友APP, 愛作夢的女孩, 靠一個筆名讓愛麗絲開始夢遊。 她信上說, 我愛海風吹拂髮絲的時光, 約在下午三點—— 她來了,撐一把遮陽傘, 怕曬、怕人、怕真相。 筆名小甜甜, 寫滿了草莓與可頌的夢, 身體藏不住的高熱量, 告訴你甚麼是, 三
2025/06/23
《筆名的侏儸紀公園》 七十年代, 沒網路, 更沒有交友APP, 愛作夢的女孩, 靠一個筆名讓愛麗絲開始夢遊。 她信上說, 我愛海風吹拂髮絲的時光, 約在下午三點—— 她來了,撐一把遮陽傘, 怕曬、怕人、怕真相。 筆名小甜甜, 寫滿了草莓與可頌的夢, 身體藏不住的高熱量, 告訴你甚麼是, 三
2025/06/23
《人生兩萬天》   人生兩萬天, 懵懂的記憶在丟失, 用跑的也好, 用走的也算, 你用了多少在趕路, 多少在回頭看?  前扣後除算一算, 前面一半在拚錢, 後面一半把命換, 有人說「值得」, 有人覺得「不甘」。 有人青春裡, 換了不少伴, 中年時問自己: 「我到底愛過誰?還有誰還在?」 
2025/06/23
《人生兩萬天》   人生兩萬天, 懵懂的記憶在丟失, 用跑的也好, 用走的也算, 你用了多少在趕路, 多少在回頭看?  前扣後除算一算, 前面一半在拚錢, 後面一半把命換, 有人說「值得」, 有人覺得「不甘」。 有人青春裡, 換了不少伴, 中年時問自己: 「我到底愛過誰?還有誰還在?」 
看更多
你可能也想看
Thumbnail
賽勒布倫尼科夫以流亡處境回望蘇聯電影導演帕拉贊諾夫的舞台作品,以十段寓言式殘篇,重新拼貼記憶、暴力與美學,並將審查、政治犯、戰爭陰影與「形式即政治」的劇場傳統推到台前。本文聚焦於《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》的舞台美術、音樂與多重扮演策略,嘗試解析極權底下不可言說之事,將如何成為可被觀看的公共發聲。
Thumbnail
賽勒布倫尼科夫以流亡處境回望蘇聯電影導演帕拉贊諾夫的舞台作品,以十段寓言式殘篇,重新拼貼記憶、暴力與美學,並將審查、政治犯、戰爭陰影與「形式即政治」的劇場傳統推到台前。本文聚焦於《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》的舞台美術、音樂與多重扮演策略,嘗試解析極權底下不可言說之事,將如何成為可被觀看的公共發聲。
Thumbnail
柏林劇團在 2026 北藝嚴選,再次帶來由布萊希特改編的經典劇目《三便士歌劇》(The Threepenny Opera),導演巴里・柯斯基以舞台結構與舞台調度,重新向「疏離」進行提問。本文將從觀眾慾望作為戲劇內核,藉由沉浸與疏離的辯證,解析此作如何再次照見觀眾自身的位置。
Thumbnail
柏林劇團在 2026 北藝嚴選,再次帶來由布萊希特改編的經典劇目《三便士歌劇》(The Threepenny Opera),導演巴里・柯斯基以舞台結構與舞台調度,重新向「疏離」進行提問。本文將從觀眾慾望作為戲劇內核,藉由沉浸與疏離的辯證,解析此作如何再次照見觀眾自身的位置。
Thumbnail
本文深入解析臺灣劇團「晃晃跨幅町」對易卜生經典劇作《海妲.蓋柏樂》的詮釋,從劇本歷史、聲響與舞臺設計,到演員的主體創作方法,探討此版本如何讓經典劇作在當代劇場語境下煥發新生,滿足現代觀眾的觀看慾望。
Thumbnail
本文深入解析臺灣劇團「晃晃跨幅町」對易卜生經典劇作《海妲.蓋柏樂》的詮釋,從劇本歷史、聲響與舞臺設計,到演員的主體創作方法,探討此版本如何讓經典劇作在當代劇場語境下煥發新生,滿足現代觀眾的觀看慾望。
Thumbnail
《轉轉生》為奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品,融合舞蹈、音樂、時尚和視覺藝術,透過身體、服裝與群舞結構,回應殖民歷史、城市經驗與祖靈記憶的交錯。本文將從服裝設計、身體語彙與「輪迴」的「誕生—死亡—重生」結構出發,分析《轉轉生》如何以當代目光,形塑去殖民視角的奈及利亞歷史。
Thumbnail
《轉轉生》為奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品,融合舞蹈、音樂、時尚和視覺藝術,透過身體、服裝與群舞結構,回應殖民歷史、城市經驗與祖靈記憶的交錯。本文將從服裝設計、身體語彙與「輪迴」的「誕生—死亡—重生」結構出發,分析《轉轉生》如何以當代目光,形塑去殖民視角的奈及利亞歷史。
Thumbnail
1.   頻繁更新你的社群資料,向其他朋友去打聽你的事情、最近在做什麼,關注你的一舉一動。 2.   刻意模仿你很多事情。 3.   他和別人滔滔不絕地談話,但你一出現他就靜默。  4.   對於你做得不錯的事情自動略過,或刻意稱讚。 5.   當你遇到好事時,他會假裝一點也不在乎。
Thumbnail
1.   頻繁更新你的社群資料,向其他朋友去打聽你的事情、最近在做什麼,關注你的一舉一動。 2.   刻意模仿你很多事情。 3.   他和別人滔滔不絕地談話,但你一出現他就靜默。  4.   對於你做得不錯的事情自動略過,或刻意稱讚。 5.   當你遇到好事時,他會假裝一點也不在乎。
Thumbnail
因為坦誠相待,所以感到自在。
Thumbnail
因為坦誠相待,所以感到自在。
Thumbnail
身處於二維的世界。我們經常用是非、對錯、好壞、美醜來定義生活中許許多多的人、事、物。 是我們深處於這個世界的共通語言及維持社會正義、道德標準的方式。 讓我們能明白對方所要傳達、表達的意思、理念。但真的重要嗎?有標準答案嗎?都來自我們自己如何看待及解讀吧!是一種意識形態、本能的反應,不一定得要照單
Thumbnail
身處於二維的世界。我們經常用是非、對錯、好壞、美醜來定義生活中許許多多的人、事、物。 是我們深處於這個世界的共通語言及維持社會正義、道德標準的方式。 讓我們能明白對方所要傳達、表達的意思、理念。但真的重要嗎?有標準答案嗎?都來自我們自己如何看待及解讀吧!是一種意識形態、本能的反應,不一定得要照單
Thumbnail
誠實 要多誠實面對自己,才能得到救贖? 不夠誠實的生活,一天又是一天。 總在群居的時段裡,關上心裡的聲音。 嬉皮笑臉地對自己說:今天也要好脾氣唷! 過著沒有煙硝味的日子,直至面孔僵化, 獨處的時候太少, 少到遺忘自己不需要再堅強、再努力。 無法再判讀臉上的喜、怒、哀、樂。 入睡前在想著
Thumbnail
誠實 要多誠實面對自己,才能得到救贖? 不夠誠實的生活,一天又是一天。 總在群居的時段裡,關上心裡的聲音。 嬉皮笑臉地對自己說:今天也要好脾氣唷! 過著沒有煙硝味的日子,直至面孔僵化, 獨處的時候太少, 少到遺忘自己不需要再堅強、再努力。 無法再判讀臉上的喜、怒、哀、樂。 入睡前在想著
Thumbnail
生命中有多少時刻,你努力解釋,卻沒有人願意相信你呢?
Thumbnail
生命中有多少時刻,你努力解釋,卻沒有人願意相信你呢?
Thumbnail
他們認為的好是好,卻從無人問過我一字好不好。
Thumbnail
他們認為的好是好,卻從無人問過我一字好不好。
追蹤感興趣的內容從 Google News 追蹤更多 vocus 的最新精選內容追蹤 Google News