20250402參加《和解練習》研習，是一趟深刻而溫柔的旅程。羅志仲老師以個人生命經驗出發，用真誠的語言陪我們重新認識「低潮」、「失落」、「關係」與「活在當下」的意義。對我而言，這堂課不只是教師職涯的反思，更是一場關於自我療癒與成長的探索。
老師說：「低潮不必急著走出來，也許它正是生命的提醒。」這句話深深觸動我。在教學與生活中，我們常被期待堅強理性，久而久之忽略了情緒的存在。而事實上，低潮不見得需要被命名或解決，它可能是內在的聲音，提醒我們該停下來照顧自己，也讓我更能理解學生行為背後未說出口的情緒。
在談到親人離世的經驗時，老師說出那種「漂浮無根」的感覺。父母之於我們，是一種根的存在，當他們離開後，我們或許需要重新創造自己的根，而這個根，就是「當下」。他提到，大人與孩子的衝突，往往是因為我們活在不同的時區——孩子活在現在，大人則焦慮未來。這句話讓我重新思考自己的教育方式，是否太快把孩子拉進結果與升學的焦慮，而忽略了他們正在努力活在當下。
「當下就是我的根。」這句話不只是哲理，更像一個提醒。當我能靜下心感受呼吸、看見孩子的眼神，我才真正「在場」。那一刻，我不再只是教師角色，而是一個與孩子共同經歷生命當下的人。
老師也提到，大腦有兩項能力：記憶與想像。但這兩項若使用不當，常讓我們困在過去或焦慮未來。他提醒我們，不要用想像力放大恐懼，而是用來思考怎麼幫助孩子。這樣的轉念，是教育現場中最實用也最溫柔的智慧。
羅老師分享自己與父親和解的過程。他從「角色」的枷鎖中鬆綁，開始用「人」的角度去理解父親，而非僅僅是「爸爸」。這讓我深思，我是否也經常戴著「老師」的帽子與學生互動，而忘了他們只是還在學習成長的人？當我們願意放下角色的期待，才有可能真正靠近對方。
研習中也分享了一位與過動兒相處的老師案例。即便孩子行為仍有挑戰，但老師開始看見自己的努力與價值，而孩子也在無形中願意多停留兩秒。這微小的變化，或許正是關係中的突破，也是教師價值最真實的回應。
最後，老師提醒我們，陪伴不等於給答案。有時候，學生只是需要有人「在」，不是說話、不是建議，只是安靜的陪在身邊。他鼓勵我們可以練習核對：「你希望我只是聽，還是希望我給一些回應？」這樣的問句，是一種尊重，也是一種深層的理解。
這場研習讓我重新理解「活在當下」的力量，也提醒我成為一位願意看見自己、也能接住孩子的大人。我想把這份覺察帶回教室，帶進每一次和學生的相遇裡。
附錄：和解練習研習筆記
低潮
* 低潮不用急著走出來，可以和低潮好好的相處，感受思考低潮帶來的禮物
* 低潮也許不必命名
親人過世
* 親人過世會有的情緒：自由、失落（一段時間之後才會出現，尤其是在告別式後）
* 父母過世，感覺漂浮無根，“根”即父母，思考：可以自己創造一個根
靜心
* 靜心的核心即是“活在當下”
* 大腦擁有兩項能力
1.記憶力（與過去有關）
例如：老師說：“你是豬”，第一次與老師有關，但是日後想起重複在腦袋瓜播放一百萬次這是與老師無關
2.想像力（與未來有關）
例如：孩子考試卷考了40分，父母開始焦慮未來
可以善用想像力，放在如何幫助孩子上）
以前過得辛苦，因為亂用記憶力想像力
結論：每個人一出生即有個“根”，像小孩子沒有“時間感”，常常活在當下，越小越能夠活在當下
大人小孩的衝突很多，因為“時區”不同，小孩常常活在當下，大人常常活在未來
“當下就是我的根”
* 感覺自己在呼吸、感覺到自己、即可回到當下，走出低潮
* 大人常常無法看清孩子的內在狀態，以至於無法幫助孩子
* 努力沒被看見孩子就放棄，大人常只看“結果”沒有看“過程”
老師舉例：提問老師與過動兒的案例，過動兒常常無預警的衝出教室外，當事人的老師感覺很無力，志仲老師協助該老師看到自己的價值，雖然過動兒仍舊是在情緒發作時無預警的衝出教室，但已經能夠多停留兩秒
* 能夠與父親和解來自兩個原因
1.了解爸爸的過去、把他當成一個“人”來看待，不要侷限在“角色”內，因為對“角色”會有很多的期待，在爸爸的角色之外還有其他的角色（例如丈夫、兄長、弟弟、兒童、青少年..等）用豐富的眼光來看淡待“人”
是人與人之間的互動而非角色與角色時間的互動
角色就像是一頂帽子，以“人跟人”之間在互動而非角色
Think:為什麼能夠接納?因為對人有深刻的了解
2.連結渴望，成為和好的資源
一致性，發自內在的表達
透過肌膚的接觸回到當下
當爸爸的譫妄症發作時，眼睛很平靜的看著爸爸，摸摸他的身體
和父親一起看雲，回到當下
* 事件發生有情緒，想找個人--合適的人來聆聽，但就只是聽，而不要安慰
* 思考若身邊有學生來，可以“核對”，請問只是“聆聽”還是需要、“回應”
* “臣服”面對告別式許多不喜歡（不舒服）的環節，去體驗看看告別式滿懷真誠去完成儀式，人可以用另外一種方式去面對自己不喜歡的方式
