十字軍:希優頓王是真英雄!

更新 發佈閱讀 3 分鐘
raw-image


在魔戒改編的電影「王者再臨」中,洛汗國的國王希優頓率領六千名騎兵,馳援剛鐸,並且在發表感動人心的演說後,在第一線帶隊發起全劇最震撼的衝鋒場景。

如果十字軍看過這部電影,他們雖然會覺得對著擺好的密集重步兵長矛陣發起正面騎兵衝鋒很可議,但看到希優頓王在軍隊前帶頭衝刺的場景,大概還是會讚一句:好漢子!

在現代人眼中,可能會覺得,這些出身高貴的主要角色在戰場上親自搏殺,以一擋百,只是虛構的浪漫化英雄主義,但在中世紀的戰場卻未必如此。

在那個年代,封建軍隊的組織和連繫很鬆散,忠誠維繫於個人,指揮系統也不發達。要如何維持整個軍心於不墜,統兵將軍「親冒矢石」,在第一線肉搏,有時候是很重要的。

換言之,「英雄式的戰鬥行徑」恰好是這些十字軍戰場上相當重要的元素。他們當然沒有電影以一打百這麼神勇,但十字軍將士們看到各個大貴族戰士巍然不動地坐陣戰場,或是跟他們肩並肩浴血戰鬥,甚至只是遙遙望見那面大旗還未倒下,才能在血肉橫飛的戰場上維持住鬥志。

這種「戰士國王」也就成為那個年代的君主典範之一。十字軍中的幾個重要大將,第一次十字軍「塔蘭托伯爵波西蒙德」或是第三次的「獅心王理查」都是這樣親自帶隊肉搏的領袖。

獅心王在旁人斥責他輕率出戰時,乃至於有這等豪語:「士卒隨我出戰,我若讓他們死時沒有國王陪伴,將不再有資格擔著國王這一名號。」君主的責任之一就是戰鬥,獅心王人品可能不高尚,但作為戰士的水準確實相當不俗。

這樣的戰爭模式,當然有很高的運氣風險。有時候一記流矢射來,恰好把這些貴族大將射死,這種魅力型的英雄領袖可沒那麼好代替,整個戰爭風向就此逆轉也未可知。

從這個角度說,中世紀的戰士往往把勝敗歸咎於神意,也不見得是沒道理的想法(會戰的運氣成分太高了)。而獅心王和希優頓兩人最後都求仁得仁,戰死於沙場(雖然把高尚的希優頓跟獅心王相比我感到有點抱歉)。

重看相關片段,會發現希優頓王衝鋒時附近,會有人拿著面很大的綠底白馬旗幟。這種大旗可是很重要的。如果沒有王旗標示「我還沒死呢!」,那對全體軍心可危險得緊。

留言
avatar-img
熱帶島嶼人的多語練習帳 的沙龍
240會員
1.4K內容數
熱帶島嶼人的部落格。內容以語言、歷史以及語言學習技法為主。歡迎支持、訂閱或付費贊助,謝謝!
2025/07/26
話說,在魔戒改編的電影「王者再臨」中,希優頓王率著洛汗援軍,總共「六千名」手持長矛的騎兵援助剛鐸。 小時候的我,看多了三國演義之類的作品,心裡還以為,六千人真是一小搓的數目。 不過如果是個十二世紀的十字軍看到,他一定會鄙夷地覺得,小孩子不懂事,六千名騎兵,那可是超大的數目。 以十二世紀
Thumbnail
2025/07/26
話說,在魔戒改編的電影「王者再臨」中,希優頓王率著洛汗援軍,總共「六千名」手持長矛的騎兵援助剛鐸。 小時候的我,看多了三國演義之類的作品,心裡還以為,六千人真是一小搓的數目。 不過如果是個十二世紀的十字軍看到,他一定會鄙夷地覺得,小孩子不懂事,六千名騎兵,那可是超大的數目。 以十二世紀
Thumbnail
2025/07/26
在1192年開始,獅心王理查作為第三次十字軍的總帥,已開始有失去掌控能力的現象。 首先,是理查的戰略目標,變得極不明確。 十字軍的終極戰略目標是耶路撒冷。但理查卻有別的想法。 他認為,耶路撒冷難以攻下,不如轉而襲擊埃及,攻破薩拉丁的老巢,再作打算。也就是「前往耶路撒冷最近的道路,乃是通過開
Thumbnail
2025/07/26
在1192年開始,獅心王理查作為第三次十字軍的總帥,已開始有失去掌控能力的現象。 首先,是理查的戰略目標,變得極不明確。 十字軍的終極戰略目標是耶路撒冷。但理查卻有別的想法。 他認為,耶路撒冷難以攻下,不如轉而襲擊埃及,攻破薩拉丁的老巢,再作打算。也就是「前往耶路撒冷最近的道路,乃是通過開
Thumbnail
2025/07/25
話說,在魔戒改編的電影「王者再臨」中,洛汗人在帥氣地衝鋒、打亂半獸人的陣形後,魔多盟友,南方的哈拉德林人,驅趕著巨大無比的猛獁象兵助陣,霎時對洛汗造成了非常可怕的威脅。 如果是一個十二世紀的十字軍看過這部電影,他會說……抱歉他其實不知道應該怎麼辦,還是逃命ㄅ。 近東十字軍的主要戰場,是先前介
Thumbnail
2025/07/25
話說,在魔戒改編的電影「王者再臨」中,洛汗人在帥氣地衝鋒、打亂半獸人的陣形後,魔多盟友,南方的哈拉德林人,驅趕著巨大無比的猛獁象兵助陣,霎時對洛汗造成了非常可怕的威脅。 如果是一個十二世紀的十字軍看過這部電影,他會說……抱歉他其實不知道應該怎麼辦,還是逃命ㄅ。 近東十字軍的主要戰場,是先前介
Thumbnail
看更多
你可能也想看
Thumbnail
現代人都很忙~只要花少許時間~ 就可以知道實物的可動度及實體與官方照片的差異! 給有想買的人參考!
Thumbnail
現代人都很忙~只要花少許時間~ 就可以知道實物的可動度及實體與官方照片的差異! 給有想買的人參考!
Thumbnail
《轉轉生》(Re:INCARNATION)為奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品,結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat/Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間,建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發,解析其去殖民的身體政治。
Thumbnail
《轉轉生》(Re:INCARNATION)為奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品,結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat/Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間,建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發,解析其去殖民的身體政治。
Thumbnail
  今天是公爵內部騎士們第一次鬥技的日子,也是任琊的第一次上場真槍實彈操練,昨天突然宣佈的時候所有人都帶著驚愕。   公爵府的騎士們每隔一段時間就需要接受這樣的考試,戰局採五戰三勝,完成三勝的會進入複賽,進入複賽採三戰兩勝。最後決賽。以這樣的方式來觀察彼此的日常練習,是否能夠實戰。
Thumbnail
  今天是公爵內部騎士們第一次鬥技的日子,也是任琊的第一次上場真槍實彈操練,昨天突然宣佈的時候所有人都帶著驚愕。   公爵府的騎士們每隔一段時間就需要接受這樣的考試,戰局採五戰三勝,完成三勝的會進入複賽,進入複賽採三戰兩勝。最後決賽。以這樣的方式來觀察彼此的日常練習,是否能夠實戰。
Thumbnail
這是一場修復文化與重建精神的儀式,觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢:巧遇Hagay》,但你能感受心與土地團聚的渴望,也不急著在此處釐清或定義什麼,但你的在場感受,就是一條線索,關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
Thumbnail
這是一場修復文化與重建精神的儀式,觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢:巧遇Hagay》,但你能感受心與土地團聚的渴望,也不急著在此處釐清或定義什麼,但你的在場感受,就是一條線索,關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
Thumbnail
眾城門哪,你們要擡起頭來! 永久的門戶,你們要被舉起! 那榮耀的王將要進來! 榮耀的王是誰呢? 就是有力有能的耶和華, 在戰場上有能的耶和華! 眾城門哪,你們要擡起頭來! 永久的門戶,你們要把頭擡起! 那榮耀的王將要進來! 榮耀的王是誰呢? 萬軍之耶和華, 他是榮耀的王!(細拉)
Thumbnail
眾城門哪,你們要擡起頭來! 永久的門戶,你們要被舉起! 那榮耀的王將要進來! 榮耀的王是誰呢? 就是有力有能的耶和華, 在戰場上有能的耶和華! 眾城門哪,你們要擡起頭來! 永久的門戶,你們要把頭擡起! 那榮耀的王將要進來! 榮耀的王是誰呢? 萬軍之耶和華, 他是榮耀的王!(細拉)
Thumbnail
  接續上一篇文章,因為新任的教皇野心勃勃,毒殺了上一任教皇,並且剷除在教皇廳內的反對自己的人。大權在握的他,就可以派出軍隊去剷除任何他想要剷除的對象。所以說,神劍—真應該復仇的對象應該是教皇而已,而非所有的人類。不過,因為目擊劍主勞拉被殺的他,已經無暇去思索這些。甚至他願意跟本是對立面的
Thumbnail
  接續上一篇文章,因為新任的教皇野心勃勃,毒殺了上一任教皇,並且剷除在教皇廳內的反對自己的人。大權在握的他,就可以派出軍隊去剷除任何他想要剷除的對象。所以說,神劍—真應該復仇的對象應該是教皇而已,而非所有的人類。不過,因為目擊劍主勞拉被殺的他,已經無暇去思索這些。甚至他願意跟本是對立面的
Thumbnail
  「高貴的騎士往往會第一個死在戰場上。」
Thumbnail
  「高貴的騎士往往會第一個死在戰場上。」
Thumbnail
這部是由電玩「七騎士」所衍伸出來的動畫作品,第一話開幕就有著精彩的戰鬥畫面,描述這個世界正在被一群吞噬人類的怪物所肆虐,沒有軍隊保護的小型村莊和城鎮接二連三的被襲擊,女主角是七騎士的團長,正統英雄的後代,她為了拯救被襲擊的人類而努力跟怪物奮戰著。
Thumbnail
這部是由電玩「七騎士」所衍伸出來的動畫作品,第一話開幕就有著精彩的戰鬥畫面,描述這個世界正在被一群吞噬人類的怪物所肆虐,沒有軍隊保護的小型村莊和城鎮接二連三的被襲擊,女主角是七騎士的團長,正統英雄的後代,她為了拯救被襲擊的人類而努力跟怪物奮戰著。
Thumbnail
5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》,由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作,本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入,討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境,並結合榮格心理學與馮.法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析,理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
Thumbnail
5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》,由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作,本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入,討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境,並結合榮格心理學與馮.法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析,理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
Thumbnail
  周圍人聲鼎沸,大家興奮又吵鬧的圍觀任琊今天的冊封儀式,甚至還有幾個公爵的貴族圈好友。他們的眼神,有些流露出對他的興趣,有些則是對他有些鄙視,有些把手按在劍上,恨不得不管冊封典禮直接上前挑戰他。   真是一群瘋子。
Thumbnail
  周圍人聲鼎沸,大家興奮又吵鬧的圍觀任琊今天的冊封儀式,甚至還有幾個公爵的貴族圈好友。他們的眼神,有些流露出對他的興趣,有些則是對他有些鄙視,有些把手按在劍上,恨不得不管冊封典禮直接上前挑戰他。   真是一群瘋子。
Thumbnail
本文分析導演巴里・柯斯基(Barrie Kosky)如何運用極簡的舞臺配置,將布萊希特(Bertolt Brecht)的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默,探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋,並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面,分析該作如何在保留批判核心的同時,觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
Thumbnail
本文分析導演巴里・柯斯基(Barrie Kosky)如何運用極簡的舞臺配置,將布萊希特(Bertolt Brecht)的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默,探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋,並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面,分析該作如何在保留批判核心的同時,觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
追蹤感興趣的內容從 Google News 追蹤更多 vocus 的最新精選內容追蹤 Google News