探討當人類克服了饑荒、瘟疫和戰爭這三大歷史性挑戰後，將會追求什麼樣的新目標。哈拉瑞認為，人類將會追求「長生不死、幸福快樂與神性」
1. 人類的未來目標與「升級」
這點與《人類簡史》的結尾形成完美銜接，顯示出哈拉瑞的寫作脈絡。當人類不再為生存而煩惱時，自然會將目光投向更深層次的需求。將「長生不死、幸福快樂和神性」作為人類的新目標，這不僅是技術上的追求，更是一種哲學上的轉變。它揭示了人類的野心已從控制外部世界轉向控制自身。這也引出了書中最尖銳的問題：我們真的知道自己想要什麼嗎？
2. 互為主體性現實的持續影響
《人類簡史》中虛構故事的觀點在《人類大命運》中得到了進一步延伸和深化。哈拉瑞強調這些「互為主體性現實」是人類社會運作的基石。然而，當我們開始追求「長生不死」時，這些現實（例如國家和法律）是否還能適用？如果未來的人類不是「智人」，而是「神人」，那麼目前基於「智人」所建立的法律和道德體系又該如何演變？這是一個極為龐大且難以回答的倫理難題。
3. 「生物即演算法」的震撼觀點
這是這本書中一個非常激進且具有顛覆性的論點。它用一種純粹的資訊處理角度來定義生命，將人類從宇宙中心拉下來，視為一個複雜但可被解構的生物演算法。這不僅挑戰了傳統的宗教和哲學觀，也為「數據主義」的興起提供了理論基礎。4. 人文主義的局限
哈拉瑞認為人文主義是人類在過去幾個世紀的「新宗教」，這點非常精闢。它解釋了為何西方社會如此強調個體、自由和情感。然而，這本書的重點在於指出，人文主義的基礎——自由意志和單一自我——正在被科學所挑戰。當這塊基石動搖時，整個西方文明的價值體系也將面臨巨大的危機。
5. 對「自由意志」的科學挑戰
這是全書最具爭議性的論點之一。如果自由意志只是大腦生化反應的產物，那麼我們所做的每一個選擇，從投給誰到愛上誰，都可能只是演算法的結果。這不僅會摧毀個人責任的概念，也會讓傳統的司法和政治體系失去正當性。它迫使我們重新思考「我是誰」以及「我為何會這樣做」。
6. 權力從人類轉向演算法
這個趨勢在我們今天的生活中已經初見端倪。從推薦系統到自動駕駛，我們已經習慣將某些決策權交給演算法。哈拉瑞將這個趨勢推向極致：當演算法對你的了解比你自己還深時，你還有理由不聽從它的建議嗎？這種權力轉移不僅是技術上的，更是一場關於權威和信任的社會革命。
7. 數據主義的崛起與極端化
數據主義是一種極簡但極端的「宗教」，它將一切歸結為資料流動。這個觀點是如此激進，以至於它甚至不在乎「智人」的存亡，只要資料流動能夠持續，那就符合它的最高價值。它為我們描繪了一個冷酷而超然的未來：一個由巨型資料網絡構成的宇宙，而人類只是其中的一個節點，最終甚至可能被取代。
8. 社會結構的潛在瓦解
如果演算法能夠更有效地運作，那麼傳統的資本主義和民主制度可能真的會過時。這帶來了一個重要的社會問題：當大部分工作被自動化取代時，大多數人將會面臨什麼樣的命運？「無用」人口的出現，可能會導致前所未有的社會動盪和階級衝突。
9. 人類階級分化加劇的警示
這是對未來最令人不安的預測之一。如果科技的進步只服務於一小部分精英，那麼我們所知的「人類」將不再是一個單一的物種。這種生物學上的不平等將是無法彌補的，它可能導致一個由「神人」統治、而普通人被排除在歷史進程之外的「後人類」社會。
10. 意識之謎的懸而未決
哈拉瑞將「意識」視為一個巨大的「黑盒子」，科學家至今無法完全理解。這為數據主義的論點留下了一個巨大的漏洞：如果資料處理只是表象，而意識才是生命的本質，那麼數據主義的宇宙觀就存在根本性的缺陷。這個未解之謎，為這本書的悲觀預測留下了一絲轉機，同時也提醒我們，人類的獨特之處，或許並非單純的演算法可以解釋。
《人類大命運》這本書的最大價值在於，它不僅僅是預測未來，更是藉由未來的可能性來反思我們當下的信仰和價值觀。
