「我」的生成至少溯源4個上一個世代。
常說要你要放下 ,但到底要怎麼放下?別人講或者講別人都容易得很,不就放下兩個字嗎?待真正要自己放下的時候,其實困難得要命。那種面對割捨的心理煎熬,讓人從隱諱的代際創傷思維中,推展情緒變化,繼而影響身體狀況甚至波及精神狀態。
我們以自己的認知與感受解讀這個世界,然而,認知的深淺卻因人而異,非但如此,就連感受也跟生命經驗的樣本數息息相關。養身先養心;養心先養認知,養認知先覺察。多年來,遍地找尋放下的方法,原來從心靈的軌跡去覺察就能做到啊!
「我」的生成至少溯源4個上一個世代。
常說要你要放下 ,但到底要怎麼放下?別人講或者講別人都容易得很,不就放下兩個字嗎?待真正要自己放下的時候,其實困難得要命。那種面對割捨的心理煎熬,讓人從隱諱的代際創傷思維中,推展情緒變化,繼而影響身體狀況甚至波及精神狀態。
我們以自己的認知與感受解讀這個世界,然而,認知的深淺卻因人而異,非但如此,就連感受也跟生命經驗的樣本數息息相關。養身先養心;養心先養認知,養認知先覺察。多年來,遍地找尋放下的方法,原來從心靈的軌跡去覺察就能做到啊!