凡事都有定期，天下萬務都有定時。生有時，死有時；栽種有時，拔出所栽種的也有時；殺戮有時，醫治有時；拆毀有時，建造有時；哭有時，笑有時；哀慟有時，跳舞有時；拋擲石頭有時，堆聚石頭有時；懷抱有時，不懷抱有時；尋找有時，失落有時；保守有時，捨棄有時；撕裂有時，縫補有時；靜默有時，言語有時；喜愛有時，恨惡有時；爭戰有時，和好有時。這樣看來，做事的人在他的勞碌上有什麼益處呢？--《傳道書》 3:1-9 (和合本)
這是傳道者的大哉問，也是對人生最深切的省思。生與死、哭與笑、拆毀與建造、爭戰與和好——這些人間的場景，並非混亂無序，而是共同編織出一首關於時間的交響。每一個音符，都在神的指揮下按著節拍響起。
勞碌之問：人得著什麼？「這樣看來，做事的人在他的勞碌上有什麼益處呢？」(《傳道書》3:9)
這句追問，揭露了人心最難解的困惑。在日光之下，人們奔走一生，建屋、耕地、經營、奮鬥；然而當時序一轉，所建造的或被拆毀，所守護的或終失落。就如潮起潮落，沒有一樣能夠永恆不變。於是，勞碌顯得徒然，生命也似乎只是周而復始的循環。這份感慨，不僅屬於古代的智者，也是我們每個人在夜深人靜時無法迴避的心聲。
神所安置的永遠
然而，傳道者沒有止步於嘆息。他指出：神造萬物，各按其時成為美好。這「美好」，不在於我們是否能即刻理解，而在於萬事背後有神的心意與秩序。
更深的是，神將「永遠」安置在人心裡。這意味著，人雖被限制在短暫的時空之內，卻被賦予了一種超越的渴望——渴望真理，渴望不朽，渴望能洞見時間背後的意義。這份「永遠」如同一粒種子，使我們在有限的人生裡，不斷仰望那位無限者。
然而，人雖有永恆的意識，卻無法參透神從始至終的作為。這正是張力所在：我們感受到永恆，卻不能全然掌握；我們渴慕完全，卻只能依靠那位完全的主。
在定時中學習順服
既知如此，我們當如何生活？答案不是放棄努力，也不是強行掌控，而是學習在「定時」之中與神同行。
當哭有時，就讓淚水化為禱告；當笑有時，就讓喜樂歸於感恩。當拆毀臨到，不以為絕望，而是等待更新；當建造之時，不自恃驕矜，而是承認這是神的恩典。人生的高低起伏，都是屬靈的功課，使我們在其中被磨鍊、被成全。
謙卑中的智慧
傳道者提醒我們：人不能參透神的全然作為。這不是叫人放棄，而是呼召人謙卑。
真正的智慧，不是掌握所有答案，而是承認有限、倚靠那位無限者。人若僅憑自己的目光，必會困惑；但若仰望神，就能在祂的安排裡得安息。祂是時間的主宰，也是生命的守護者。祂看顧我們的起點，也必保守我們的終點。
結語祈願
主啊，祢的話提醒我們：世上一切都有定時，沒有一樣超出祢的掌管。當我們因勞碌而心生疑惑，因無常而心生懼怕，求祢使我們記念，祢造萬物各按其時成為美好。
求祢使我們在哭泣中學會忍耐，在歡笑中常存感恩；在失落時仍有盼望，在尋得時懂得謙卑。求祢賜下眼光，讓我們在有限裡仰望永恆，在瞬間裡體會祢的恩典。
願我們一生的光景，不僅是日復一日的循環，而是因祢的同在而得著意義。直到那日，當時序歸於止息，我們要在祢永恆的懷裡安然歸宿，與祢同享榮耀。
