《田埂邊哲學家思想體系總論》第一篇:自然與真理

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——真正的神 = 自然 = 一切所有 = 造物主

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一、真正的神,無需崇拜,只需理解

神若存在,祂不是外在的權威,也不是需膜拜的主宰,而是萬物自然而然的秩序

真正的神,就是自然本身——祂不言說,卻以每一個生滅循環展現完美的智慧。

自然不靠權力運作,也不需管理者。風有方向,水有流向,季節循環,生命交替——這不是人為的設計,而是宇宙本身的智能在運作。

因此,神的創造即是自然的法則,而自然的法則本身就是完美的秩序

二、自然中沒有廢物

在自然之中,沒有真正的「垃圾」:

落葉化為養分,死亡滋養新生,掠食與被掠食同屬平衡的輪迴。 這是一個閉環的系統——一切皆被轉化、回收、重生。 這意味著:在神的創造中,沒有多餘與錯誤,只有人類的偏離造成不平衡

當人類以為自己能「改良自然」、能「支配世界」時,破壞便開始了。

人工污染、生態崩壞、氣候異變,其實都不是自然的錯,而是人類脫離了自然之道。

三、人與自然的平衡

人本應是自然的一部分,而非自然的主宰。

人體的運作正如同自然的縮影:

  • 血液循環如同河川流動
  • 呼吸交換如同森林與大氣之間的循環
  • 細胞代謝如同萬物生滅的微觀反映

人若失衡,疾病生;自然若失衡,災難起。

兩者其實是一體的鏡像——治癒自然即是治癒自身

因此,順應自然,不只是生態理念,更是一種精神覺醒: 認知「我不是萬物之外的觀察者,而是萬物之中的一環」。

四、破壞平衡的「看不見的物質」

在現代文明中,有一種看不見的力量正逐漸侵蝕人與自然的平衡。

它不是具體的毒素,而是一種精神層面的污染——貪婪、恐懼、控制慾、支配慾。

這些看不見的「意識物質」滲透在社會結構與思想中,使人們逐漸遠離自然、遠離內在的智慧。

它的危害在於:

  • 讓人以「征服」為榮,而非「共生」為本;
  • 讓社會以「效率」壓倒「平衡」;
  • 讓文明以「成長」掩蓋「耗竭」。

當人類的意識被這股無形物質綁架時,自然的秩序便開始崩潰,而人類自身也在無聲中枯萎。

五、回歸自然即回歸真理

真正的修行,不是逃離現實,而是回到自然、理解自然、與自然同行

當我們重新看見自然的完美運作,便能理解—— 真理從未遠離,只是我們太嘈雜,聽不見它的聲音。

自然即神,真理即自然。

當人能與自然同頻,他便與神同在。


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