1. 陸機(字士衡,吳郡人)
背景與生平簡述
陸機出身名門,其祖父為吳丞相,父為大司馬。雖家世顯赫,但他早年隱居北渡後致力於文學與經典研習,書法為兼修業餘。
《宣和書譜》記其能作章草,著有「平復帖」;行書有「望想帖」。陸機自承書為「其餘事也」,意即書法並非他主要志業,而文論與經學為主。
書風特點與評價
·陸機書法多以章草見稱,其筆勢尚未脫離章草體系的範圍,但富有文人氣息。
·因其書為副業,風格偏文雅、不求強健雄逸,因而在後世評價上較少被歸為「草聖」之林。
·在《宣和書譜》的定位,也是作為一代早期草書人物承前啟後、文人書法參照的典型。
代表作品
·《平復帖》(章草)
·《望想帖》(行書)
這些作品現今已難見真跡,僅存於書譜錄錄或後代摹本。
心得/評析
陸機在這一脈絡中,更多的是承前溯源的角色:他不在書法上開創極端嶄新的道路,而是在早期草書的發展上,為後世書家提供文人書寫的典範。當我們從後代「草聖」回望他時,可以感受一種書法「萌芽時期」的溫婉與潛力。
2. 索靖(字幼安,敦煌人)
背景與生平簡述
索靖為張芝的姊孫,故受張芝影響頗深。官至征南司馬。
他與鄉人汜衷、張魁、索介、索永並稱「敦煌五能」。
《宣和書譜》記錄其能作章草且風格出眾,列其所藏帖有「璺就章、月儀、出師帖、七月帖」等。
書風特點與評價
·索靖的章草被認為極具流動性與張力,作品常給人「風過水面,自然成文」之感。
·評論中多以「如飄風忽舉、鸷鳥乍飛」來形容其筆勢、動感,或以「雪嶺孤松、冰河危石」以比其氣勢。
·有論者認其為「八分亞韋鐘」,意即其書風介於八分與韋誕/鐘繇之間,也昭示其法度與變通之間的平衡。
代表作品
如上所列:《璺就章帖》、《月儀帖》、《出師帖》、《七月帖》等。
心得/評析
索靖可說是較早期章草向自由化、個性化過渡的一位典範。他的書風兼備力度與飄逸,對後來章草、草書發展都有深遠影響。從他身上可以看到:書法既要有法度的根基,也可朝向情緒化、自然奔放的變化。
3. 郗鑒(字道徽,高平金鄉人)
背景與生平簡述
郗鑒家境清貧,年少孤苦,但勤於耕讀與書寫,最終仕宦登位,官至侍中。
《宣和書譜》稱其草書下筆剛決、少有滯留,整體書風厚實深沈。現存帖有《蘭陵帖》。
書風特點與評價
·郗鑒的書法被重視的是其內在的力量感與沉穩氣度,並非追逐張揚。
·下筆決斷而少有拖泥帶水之感,是其筆法嚴整、內斂的一面。
·因為風格厚實、宏茂,有評論認為他雖有「風神」,但恐偏於樸野之態。
代表作品
·《蘭陵帖》
心得/評析
郗鑒的書風對我來說,是一種「內斂而藏力」的典型:外不矯揉,內能凝神。他在眾多書家中偏偏重視結構穩定和筆勢準確,而不追求過度的表現張力。這樣的書風,對後續追求「含蓄內斂」風格的書家而言,是一股強而有力的參照。
4. 郗愔(字方回,亦金鄉人)
背景與生平簡述
郗愔是郗鑒之後代,亦有書法才能。官至司馬。
《宣和書譜》記其草書下筆「如冰釋泉湧」,法度上託張芝、衛瑾遺法,態度多變、筋骨猶存。帖錄有《諒弟帖》(章草)與《遠近帖》(草書)等。
書風特點與評價
·郗愔在章草與草書之間游刃有餘,他的書法被稱為「神來變態」的一類。
·筆致的流動性強,時而飄逸、時而內斂,兼具筋骨與姿致。
·王僧虔曾以「倌書亞王羲之」讚其書風,意味其草書接近王羲之風格之高境。
代表作品
·《諒弟帖》(章草)
·《遠近帖》(草書)
心得/評析
郗愔在我眼中像是一位橋樑式人物:他的書風融合了前人章草的韻致與後世草書的奔放,能夠在章草與草書間找一條較為自然的過渡路徑。他的書筆隱含動勢同時保持典雅,正是草書逐步成熟期中的一個重要節點。
5. 王廙(字世將,琅邪人)
背景與生平簡述
王廙出自臨沂,為琅邪王氏一支。他兼長書畫、音律、游藝,博技多能。官至平南將軍、荊州刺史。
《宣和書譜》言其草書、章草皆兼習,得張芝與衛瑾之遺法,自許過江前,號稱書法「獨步」。帖錄有《仲春帖》(草書)與《鄭夫人帖》(章草)等。
書風特點與評價
·王廙的書法既有範式,也有個性:他一方面取法張芝、衛瑾,另一方面也求變化,使得其字形多樣、風致兼備。
·王僧虔曾評王廙的書為「右軍法」,意思是其草書可被視為承接王羲之(右軍)的法度體系之一。
代表作品
·《仲春帖》
·《鄭夫人帖》
心得/評析
在這些晉代草書名家中,王廙是一位比較全面的書者:他不僅在草書上下功夫,也在章草、行書中都有涉獵。他的書風對後世尤其是在書法形式融合的路線上,提供了一個不那麼極端但頗具包容性的風格參考。
6. 王敦(字處仲)
背景與生平簡述
王敦是王導的從兄,因涉政變、野心等事,最終結局悲劇。其性情簡脫、剛直好書。
《宣和書譜》記其書法雄健,如「對武帝擊鼓、振袖揚袍」之氣勢,且以「蜡節帖」為所藏帖。
但書譜也指出:雖其書勢強健,但其人性格剛颯,與其後來的政治作為相悖,故其書跡保存與評價多有保留。
書風特點與評價
·王敦的筆法剛勁,有一種軍紋剛力感,但有時被視為過於張狂、不夠圓融。
·其書法與其人性格相聯繫:剛直不凡,崇力氣於筆端,是其書中可見的一面。
·在書譜中的紀錄,帶有「以其字見其行,以其行得其惡」這樣的道德評語意味。
代表作品
·《蜡節帖》
心得/評析
王敦的書法在我看來,是「力量先行」類型:筆勢往往強於雅致,極少妥協於柔弱之態。在今天賞讀他的書法,可能會感受到一種強烈的「律動張力」,但同時也容易因為過於剛硬而少了一些婉轉的變化。他是那種書法與其政治生命密切相連的書者——其作品往往被讀者與其生平同時考察。
7. 王導(字茂弘)
背景與生平簡述
王導是琅邪臨沂人。其為晉初重臣,輔佐元帝與明帝之間,使晉朝多次中興。家境樸素,但風度清遠。
書法上,他師法鐘繇、衛壤,勤力不怠。文創之時,即使身在亂世,仍攜帶鐘繇《宣示帖》過江以保命,示其對書法的珍重。
《宣和書譜》記其擅行草,但也有人認為其書風「疏柯迥擢、密葉危陰」,即線條有間斷轉折、葉法多變、陰陽對比鮮明。帖錄有《省示帖》、《改朔帖》。
書風特點與評價
·王導的書法是一種「兼法而不泥」的路線:他取鐘、衛之法度為根,本身又有自己的轉折與節奏。
·他的風格偏向疏朗有序,不偏激,不狂放,但也不拘泥,是一條比較中正的中道路線。
·後人常把他與「二王」(王羲之、王獻之)並列對照,認為其書法在東晉中處於承前啟後的位置。
代表作品
·《省示帖》
·《改朔帖》
心得/評析
王導的書法對我來說,是一種「尺度和諧」的典範:不偏緻美、不偏蠻力,都能取中而通。很多後代書家在追求新意時或多或少偏離中道,而王導的书風给人一种平衡、穩定、通達的印象,是值得研讀、借鏡的典型之一。
8. 王恬(字欽豫)
背景與生平簡述
王恬為王導之子,雖家以儒家為傳,但其性格好武、不拘禮法。曾習馬劍,後來涉書法頗有成就。
《宣和書譜》記其善隸書,草書尤妙。帖錄有《得示帖》。
他與張翼齊名,時人認為其草書功夫不可輕視。
書風特點與評價
·王恬的書法帶有一種剛健中不失靈動的氣質,既有骨力,也有韻致。
·其筆法雖有張力,但不似過激之態,兼具節制與變化。
·在某些書評中被認為雖難逾越張翼之成就,但也已足見一方。
代表作品
·《得示帖》
心得/評析
王恬在我印象中是一位在武氣與文氣之間尋求平衡的書者。他的書法不像父親那麼穩重,也不像弟侄那麼追求變化狂放,而是在二者之間有一條柔中帶剛的路線。對於今人來說,他的作品可以作為研究「剛柔並濟」的一條樣本。
9. 王洽
關於王洽,《宣和書譜》雖列其名,但在卷十四中並未有詳細記錄其書跡與書風評說。
其生平、書法成就於書譜段落中未見具體闡述,可能因為其書法傳世不多或已佚散。故此處只能說他是王氏書法家族的一員,與王導、王恬、王珣等人同屬一脈,可能有家學傳承。若在其他史籍或書法研究中有跡可考,尚需補充查證。
10. 王珣(字元琳,小字法護,琅邪人)
背景與生平簡述
王珣為王洽之子,出於書法世家,其祖父王導、父親王洽皆有書名。史載其生於約 350 年,卒於 401 年,官至東亭侯。
他工書法,傳說曾夢見有人授以如椽筆,後書藝大進。
其著名帖有《伯遠帖》,被後世評為潇洒古淡、有東晉風流之氣。
《宣和書譜》記其書法與家學相傳,草書(或章草)亦見傳。
書風特點與評價
·王珣的書法風格偏向淡雅、古逸,不力求張揚之勢,重在穩中有致、淡泊自如。
·在後世評價中,多以其「潇洒古淡」為讚語,認其作品有一種「東晉風流」的韻致。
·董其昌曾將其書列為「三希」之一,並稱其書「可當右軍五帖」之重。
代表作品
·《伯遠帖》
心得/評析
王珣在這列晉代書家中,是我比較傾佩的一位。他不追求力量激越,而更偏好書寫的氣韻與調性。他的書法給人一種內斂淡然,但在筆斂處仍可見結構與力度的控制。對於今人想學一種「內斂有美、不矯揉、不失骨力」的草書路線,王珣是值得常讀、揣摩的典範。
11. 王瑉
對於王瑉,在《宣和書譜》卷十四中僅見列名,並無書跡、風格或帖錄的記述。
因此在此我只能說:他是該列名單中一員,可能其書作未流廣或已佚散。若在其他史料或書論中能挖掘,或許能補其傳記與書法特質。
綜合
我們可以看到一條從較文雅的章草向更自由奔放草書過渡的脈絡。他們之間的相互影響、法度傳承與個性開展,構成了晉代草書發展的核心脈絡。
·陸機與索靖等屬早期章草或章草向草書過渡的人物,他們更多承襲、轉化、推展章草的語法與韻致。
·郗鑒、郗愔、王廙等人則嘗試在章體與草體之間進行融合與變化,使書法呈現動勢與形態的多樣性。
·王導、王恬居於中期,其書法在法度與變化之間取得平衡,是「中間型」典範。
·王敦、王珣則代表草書趨向更強力、個性化的方向;尤其王珣的潇洒、含蓄路線,在後代被視為草書的另一高峰之一。
·王洽、王瑉因資料匱乏,在這一進程中扮演的角色較難直接判斷,但應屬書法家族內部傳承的一環。
從源流考證來看,這些人都處於晉代草書尚未完全定型、書風正處變動時期。他們互有呼應、競相發展,形成多條支系,為後世草書家提供不同的路徑可選。書法風格在力量—節奏—美感三者之間揉動,是這一時期書法演化的核心挑戰。
讀帖要兼讀“錄傳”與“真跡”
《宣和書譜》雖給出帖錄與簡述,但多是書法錄錄或摹本傳錄。對我們現代讀者而言,仍應儘可能閱讀真跡或高品質摹本,以檢視筆勢、墨法、結構的細節。
重視內在氣韻而不僅筆勢
許多晉人書法的魅力,在於其內氣與變化。單純追求筆勢張力,容易喪失書法的神韻。從索靖、郗愔、王珣等人的書法中,可以體會那種「線外有勢、勢中含律」的美感。
比較看不同風格的優劣
在臨摹或書寫時,可以同時選擇剛勁(如王敦或郗鑒)與婉轉(如王珣)之帖做對照,體會筆勢的強弱、線條的凝散、結構的開合之間的選擇與取捨。
追求個性但不離法度
這一時期的書法家多在「法」與「變」之間探索。後世若要在草書上有所獨立風格,也必須深究法度根基後,才能在筋骨範圍內「變」。這些晉代書家正是一條可借鑒的範本脈絡。
關注家學傳承與書家關係
許多書家之間是家族、師友或同一書法傳統脈絡下的關係,例如王導—王恬—王珣這個家族脈絡,或張芝—索靖—郗愔這樣的師承脈絡。理解這些關係,有助於我們看清書法風格的內在淵源與演化。


















