引言：我們都活在「才能」的焦慮中
在我們的時代，衡量一個人價值的標準，似乎總是指向那些稀有、耀眼且可量化的成就。我們讚頌諾貝爾獎得主的才華，欽佩奧運冠軍的技藝，追逐那些站在金字塔頂端的少數人。在這種氛圍下，我們很容易將目光轉向自己，傾聽內心那股「我不夠好」的微弱卻持續的低語。當答案不夠響亮時，焦慮與自卑便悄然而至。
我們習慣用外在的尺來度量內在的價值，卻忘了問一個最根本的問題：如果我們衡量價值的標準，從一開始就錯了呢？如果有一種真正的價值，並非源於稀缺的天賦，而是根植於每個人內心深處，一種透過努力與堅持就能綻放的光芒呢？
今天，讓我們暫時放下對世俗成功的執著，來認識一位挑戰了這一切標準的古老聖者——周利槃特迦尊者。他是佛陀弟子中出了名的「愚鈍」，卻最終證得最高果位。他的故事，將為我們帶來三個深刻的啟示，幫助我們撥開心中的迷霧，重新發現自己與生俱來、無可取代的內在光芒。啟示一：重新定義價值——你的「品德」，比稀有「才能」更珍貴
我們的社會推崇兩種截然不同的價值。第一種，是以 諾貝爾得主 為代表的「才能」價值，它基於稀缺性、智識與看得見的成果 。這種價值觀雖然能推動社會進步，但也無形中製造了分級與隔閡，因為並非人人都能擁有這樣的天賦。
然而，周利槃特迦尊者的故事，為我們揭示了第二種更為根本的價值。這是一種內在的寶藏，正向心理學稱之為 「性格強項」(Character Strengths) 。這種價值是普遍的，它不依賴天賦，而是建立在努力、精進與毅力之上，是每個人都可以透過培育來發展的品德潛能。
為了更清晰地理解這兩種價值觀的根本差異，下表從三個維度進行了比較：
當我們忘記了這一點，僅用才能來評斷彼此時，便會不自覺地陷入輕慢的陷阱，這正是《六祖壇經》所嚴厲警示的：
若輕人，即有無量無邊罪
因此，社會價值觀的成熟，必須從單純推崇稀有才能，轉向欣賞並培育普遍存在的性格強項。當我們開始珍視一個人的堅毅、熱誠與謙卑，勝過他的智識或技能時，我們不僅是在為他人建立信心，更是在為自己鋪設一條通往內心圓滿的道路。
啟示二：最強大的成長心態——從「掃除外在塵垢」到「淨化內心煩惱」
周利槃特迦尊者的資質遲鈍到什麼程度？據記載，他跟隨佛陀出家四個月，卻連一句偈語都記不住，常常是「得前遺後，得後遺前」。在任何人看來，他似乎都具備修行的潛力。
然而，佛陀沒有放棄他，反而展現了「因材施教」的極致智慧。佛陀沒有強迫他背誦經文，而是給了他一把掃帚，教他專心拂拭，並念誦兩個詞：「掃帚」、「除垢」。這個看似簡單的法門，卻蘊含了深刻的心理學原理。它不僅完美詮釋了現代發展心理學家卡蘿·德威克（Carol Dweck）提出的 成長型思維 (Growth Mindset)——即相信能力和智慧可以透過努力來提升的信念 ；更重要的是，它展示了如何克服最根深蒂固的 固定型思維 (Fixed Mindset)。固定型思維認為人的智力與能力是天生不變的 ，而周利槃特迦的突破，正是戰勝了這種由自身局限所帶來的終極絕望。
「掃塵除垢」這個行為，成為了成長型思維的終極典範，它從三個層面，悄然觸發了內在的深刻轉化：
- 行為錨點： 簡單、重複的拂拭動作，讓周利槃特迦紛亂的心念得以集中，不再因記不住經文而氣餒 。
- 心靈映射： 佛陀引導他將「掃除外在塵垢」的行為，聯想到「去除內心的煩惱」。貪婪、憤怒、愚癡（貪、瞋、癡），這些抽象的煩惱，一下子變得具體、可清除。他找到了一條可以親身實踐的修行路徑。
- 身心安頓： 佛陀同時教他調整呼吸，這與現代的正念（Mindfulness）訓練高度吻合，幫助他安頓身心，為最終的證悟打下穩固基礎 。
最終，憑藉著日復一日的精進，周利槃特迦證得了阿羅漢果，成為了備受敬重的聖者 。他的故事強而有力地證明了：決定我們成就的關鍵，往往不是與生俱來的天賦，而是那份相信「努力可以改變」的信念，並將這份信念付諸於簡單、持續的行動中。
啟示三：看見每個人的內在光芒——我們都是一塊待琢的「璞玉」
周利槃特迦的故事，引出了一個極其優美的比喻——「璞玉」。璞玉，代表著每個生命內在都蘊藏著寶藏，只是被外在的塵垢所覆蓋，尚未被打磨顯露。這個比喻，與佛教的核心教義「一切眾生皆有佛性」完美契合，它告訴我們，這種神聖的潛能是平等的、無差別的，不因我們的智力高低、背景差異而有任何不同 。
這種「璞玉哲學」，也與人本主義心理學家羅杰斯（Rogers）提出的「無條件積極關注 (Unconditional Positive Regard)」概念不謀而合。佛陀對待周利槃特迦的態度，正是這種精神的完美體現。祂沒有因為弟子的愚鈍而否定他，而是先給予慈悲的關懷，再提供安頓身心的方法，始終相信他內在的光芒終將綻放。
這段經歷，給予了後世無盡的鼓舞與希望：
周利槃特迦尊者的成道經歷，是給予所有自覺根機不好、或總覺得自己不如人者最大的信心和方向。
這對我們的啟示是深遠的。我們是否也能學習用「無條件積極關注」的眼光看待自己？當我們犯錯、感到挫敗時，能否相信這只是璞玉上的塵土，而非玉本身的瑕疵？同時，我們是否也能用同樣的眼光看待他人？無論是我們的孩子、同事還是萍水相逢的陌生人，我們能否相信他們內心深處，都藏著一塊等待被看見、等待被溫柔擦拭的璞玉？
結語：從心靈淨化到人間淨土
周利槃特迦尊者的故事，為我們帶來了三個轉化生命的智慧：價值的真正所在，是我們內在的品德，而非外在的才能；成長的終極力量，是相信努力可以改變的持續行動；而慈悲的最高體現，是看見每個生命內在都藏著一塊無瑕的璞玉。
當我們開始將這些智慧融入生活，個人的心靈轉化便會悄然發生。拂拭內心的塵垢，不僅僅是個人成長的練習，它是一項神聖的行動，是在重新宣告我們與生俱來的圓滿價值。當越來越多的人開始這項內在的淨化工程時，這個世界也將隨之改變。佛教中有一句話：「心淨則國土淨」。當我們每個人的內心變得更加清淨、慈悲與平等時，我們共同生活的這個世界，也將朝著「人間淨土」或「大同世界」的理想更近一步。
改變，無需等待一個宏大的契機。它始於此時此刻，始於一個微小的念頭，一個溫柔的行動。那麼，從今天起，我們可以開始拂拭自己內心的哪一片塵埃，讓內在的璞玉透出第一道光芒呢？
南無阿彌陀佛，Assalamu Alaikum (السلام عليكم) 願主賜你平安，God bless you (願上帝祝福你)，Om Shanti Shanti Shanti (願和平，三重和平：身、心、世界)。萬分感恩。
