臺灣薩迦寺 4月8日慶讚普賢菩薩聖誕大乘《大方廣佛華嚴經．普賢行願品》千燈供祈福法會

釀電影，啜一口電影的美好。

《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》：一場跨越時空的藝術對話，在舞臺上重現自由靈魂

本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》，如何以十段殘篇，結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭，探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義，並展現不羈的自由靈魂。

#釀電影#釀評論#藝術評論

2026/02/11

釀電影，啜一口電影的美好。

《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》：一場跨越時空的藝術對話，在舞臺上重現自由靈魂

本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》，如何以十段殘篇，結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭，探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義，並展現不羈的自由靈魂。

#釀電影#釀評論#藝術評論

2026/02/11

陳沅綦的沙龍

柏林劇團《三便士歌劇》：巴里．柯斯基的經典再造，與布萊希特劇場的當代轉向

本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。

#2026北藝嚴選#北藝嚴選#臺北表演藝術中心

2026/02/11

陳沅綦的沙龍

柏林劇團《三便士歌劇》：巴里．柯斯基的經典再造，與布萊希特劇場的當代轉向

本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。

#2026北藝嚴選#北藝嚴選#臺北表演藝術中心

2026/02/11

黃郁書的沙龍

《海妲．蓋柏樂》：女性困境與「永恆少年」的毀滅衝動

5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》，由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作，本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入，討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境，並結合榮格心理學與馮．法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析，理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。

#2026北藝嚴選#北藝嚴選#臺北表演藝術中心

2026/02/05

黃郁書的沙龍

《海妲．蓋柏樂》：女性困境與「永恆少年」的毀滅衝動

5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》，由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作，本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入，討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境，並結合榮格心理學與馮．法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析，理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。

#2026北藝嚴選#北藝嚴選#臺北表演藝術中心

2026/02/05

詹育杰的沙龍

《轉轉生 Re:INCARNATION》：Qudus Onikeku、約魯巴哲學與 Afrobeat 的去殖民身體政治

《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。

#2026北藝嚴選#北藝嚴選#臺北表演藝術中心

2026/02/05

詹育杰的沙龍

《轉轉生 Re:INCARNATION》：Qudus Onikeku、約魯巴哲學與 Afrobeat 的去殖民身體政治

《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。

#2026北藝嚴選#北藝嚴選#臺北表演藝術中心

2026/02/05

如風自由的沙龍

普賢十大願王廣大殊勝的行願｜普賢十大願王──廣修供養支

文章深入探討普賢菩薩的十大願王，強調其為積資淨障、成就解脫的殊勝法門。透過龍德上師的開示，闡述「廣修供養」的四種實修方式（敬田、恩田、悲田、法供養），並結合佛陀與歷史公案，說明供養的意義與功德。供祈福法會」，鼓勵大眾透過參與法會、誦經、供燈等方式，積累福慧資糧，導歸極樂。

#法會#龍德上師#解冤釋結

2026/03/01

如風自由的沙龍

普賢十大願王廣大殊勝的行願｜普賢十大願王──廣修供養支

文章深入探討普賢菩薩的十大願王，強調其為積資淨障、成就解脫的殊勝法門。透過龍德上師的開示，闡述「廣修供養」的四種實修方式（敬田、恩田、悲田、法供養），並結合佛陀與歷史公案，說明供養的意義與功德。供祈福法會」，鼓勵大眾透過參與法會、誦經、供燈等方式，積累福慧資糧，導歸極樂。

#法會#龍德上師#解冤釋結

2026/03/01

一念相應一念佛

普賢行願品講記 (三十)

如何能在一切境界裡頭如如不動，你的心像一面鏡子一樣，對外面境界照得清清楚楚？鏡子不動，鏡子不染，所以佛法將我們的心比作鏡子，叫大圓鏡智。你看，轉阿賴耶識為大圓鏡智，用圓滿的鏡子來作比喻，我們修行就修這個。所以八萬四千法門，無量法門，那是手段。手段儘管不同，目標是一個，就是修的覺正淨。

#普賢行願品講記#十大願王導歸極樂#華嚴經

2025/11/08

一念相應一念佛

普賢行願品講記 (三十)

如何能在一切境界裡頭如如不動，你的心像一面鏡子一樣，對外面境界照得清清楚楚？鏡子不動，鏡子不染，所以佛法將我們的心比作鏡子，叫大圓鏡智。你看，轉阿賴耶識為大圓鏡智，用圓滿的鏡子來作比喻，我們修行就修這個。所以八萬四千法門，無量法門，那是手段。手段儘管不同，目標是一個，就是修的覺正淨。

#普賢行願品講記#十大願王導歸極樂#華嚴經

2025/11/08

一念相應一念佛

普賢行願品講記 (六)

發願往生淨土，不能腳踩兩隻船。又留戀世間，又想去極樂世界，這願就不真實了。要往生就必須具有正信和真實的願。六信裏面，首先應信因果。如能信事信他，就會發願。發願後持名念佛。通過實踐增加信心，從信事信他，可慢慢發展為信理信自。信心一深你的願就切了，願切了你就念的更專誠了。信願真有了，乃至十念，決定得生。

#阿彌陀佛#西方極樂世界#十大願王導歸極樂

2025/09/20

一念相應一念佛

普賢行願品講記 (六)

發願往生淨土，不能腳踩兩隻船。又留戀世間，又想去極樂世界，這願就不真實了。要往生就必須具有正信和真實的願。六信裏面，首先應信因果。如能信事信他，就會發願。發願後持名念佛。通過實踐增加信心，從信事信他，可慢慢發展為信理信自。信心一深你的願就切了，願切了你就念的更專誠了。信願真有了，乃至十念，決定得生。

#阿彌陀佛#西方極樂世界#十大願王導歸極樂

2025/09/20

阿祥的誰來晚餐

【習慣養成系列11】多巴胺是習慣的開關?讓大腦自願做正事的行為設計術

這篇文章探討如何利用多巴胺機制，輕鬆養成好習慣。文中以爆米花、遊戲獎勵等例子說明「不預期獎勵」如何刺激大腦產生多巴胺，強化行為連結。作者提出「誘惑綁定法」和「遊戲化」策略，將「想要」與「需要」結合，讓習慣養成不再痛苦，並提供實際案例與研究佐證。

#設計#方格人氣王#心靈成長

2025/06/22

阿祥的誰來晚餐

【習慣養成系列11】多巴胺是習慣的開關?讓大腦自願做正事的行為設計術

這篇文章探討如何利用多巴胺機制，輕鬆養成好習慣。文中以爆米花、遊戲獎勵等例子說明「不預期獎勵」如何刺激大腦產生多巴胺，強化行為連結。作者提出「誘惑綁定法」和「遊戲化」策略，將「想要」與「需要」結合，讓習慣養成不再痛苦，並提供實際案例與研究佐證。

#設計#方格人氣王#心靈成長

2025/06/22

如夢幻泡影的沙龍

灌頂的意義是什麼？灌頂作用為何？灌頂就有加持力？哪裡有超勝具力的灌頂法會？

灌頂的意義是什麼？欲為佛弟子，首先皈依三寶；欲為大乘行者，首須發菩提心；欲如法修持金剛乘教法，必須接受灌頂。金剛乘首重上師傳承，欲修持密法，應先向傳承上師求灌頂、口傳、教授，方可如法修學；否則即使勤於修法、持咒，所修密法也無法獲得成就。領受灌頂的殊勝加持，可以淨化我們身語意的各種惡業，凡夫的心透過灌

#灌頂#金剛乘教法#上師

2024/11/12

如夢幻泡影的沙龍

灌頂的意義是什麼？灌頂作用為何？灌頂就有加持力？哪裡有超勝具力的灌頂法會？

灌頂的意義是什麼？欲為佛弟子，首先皈依三寶；欲為大乘行者，首須發菩提心；欲如法修持金剛乘教法，必須接受灌頂。金剛乘首重上師傳承，欲修持密法，應先向傳承上師求灌頂、口傳、教授，方可如法修學；否則即使勤於修法、持咒，所修密法也無法獲得成就。領受灌頂的殊勝加持，可以淨化我們身語意的各種惡業，凡夫的心透過灌

#灌頂#金剛乘教法#上師

2024/11/12