如果說北周韋孝寬是當世鐵壁，那麼北齊的斛律光，就是最強之矛。
敕勒人斛律光，乃是北齊末年的軍政脊梁柱，治軍、治政皆能。尤其擅於攻堅和野戰。在史書中，斛律光的敗績幾乎是零。即使是鐵壁韋孝寬，一旦打起野戰，也不是斛律光的對手。
正因為斛律光如此可怖，韋孝寬用反間計使北齊自己殺掉斛律光後，北周武帝大肆慶祝，下詔大赦。滅掉北齊後，武帝還感嘆道：「斛律光如果活著，我哪裡進得了鄴城！」然後追封斛律光為崇國公，作為戰勝者的惡趣味。
斛律光跟小一輩的蘭陵王一樣，都是完美超人。只是，再完美的人也有缺憾。斛律光性格嚴正，卻相當孤傲不群，到了不討人喜歡的境界。
斛律光傲岸的個性，年少時就有體現。
他在軍中資歷尚淺的時候，曾隨宿將慕容紹宗攻打侯景。當慕容紹宗小敗於侯景時，斛律光的反應是「尤之」——埋怨北方最強的將領之一慕容紹宗不會打仗。
等到慕容紹宗「你行你上」，斛律光自己也吃了個小敗仗後，才讓他安分下來。
斛律光跟北齊權臣祖珽的恩怨，也顯得斛律光很不會做人。
祖珽跟斛律光結怨的故事，如果按照史書表面的記載，那麼首先起於一場誤會。
斛律家當時乃是北齊最隆重的外戚，號稱「一門一皇后，二太子妃，三公主，尊寵當時莫比。」斛律光自己在朝堂上時，還會垂簾而坐。
結果祖珽有一次不知情，騎馬經過斛律光前面。斛律光大怒，覺得祖珽居然敢經過自己面前不下馬，對其他人說：「此人乃敢爾！」從此斛律光就一直對祖珽很有意見，明裡暗裡中傷祖珽。
平心而論，祖珽貪權愛財，確實不是什麼好人。問題在於，斛律光對祖珽的成見，比較像自尊受辱後的情緒反應。
例如祖珽買通斛律光家奴，希望得知斛律光對己的真實看法時，得到的情報是「斛律光常說『盲人用權，國必破矣』」——這是因祖珽有下獄過，在牢中失明，故有此說。
事實上，祖珽雖然失明，但仍是政事上非常了得的人才，後來還曾在友軍惡意不支援的情況下，指揮嚇退南陳軍隊，有相當的軍事素養。而斛律光拿別人的殘疾做人身攻擊，不是很上道的行為。
偷偷攻擊也就罷了，可是，斛律光對自己討厭的人物，言語攻擊一律不藏，所以政敵全都知道斛律光是什麼態度。
進一步說，貪財弄權也不是祖珽的專利，這是北齊軍政人物中的普遍現象。
斛律光的戰友段韶也有這個問題，但史書上從未記載過斛律光對段韶有什麼意見。
因而，斛律光對祖珽的意見，還可能有文武偏見和種族衝突的因素。祖珽乃是北方士族范陽祖氏。同時代的文官顏之推也有過類似的觀察，說過「時武職疾文人」這樣的話。
如果這樣的因素存在，那斛律光跟祖珽不合，多少就有些不明智了。
北齊畢竟是士族與鮮卑軍隊共同創立的國度。祖珽在士族中已經算是對鮮卑文化很友善的人了，鮮卑話說得很好，跟高家關係很親密，並不是不能合作的人——雖然確實是個道德充滿疑慮的存在。
斛律光跟獨孤永業的恩怨，也是不那麼光彩的一頁。
斛律光跟他結怨，始於斛律光跟獨孤永業索要兩名婢女。當斛律光被拒絕之後，深感受辱，開始在朝廷中誹謗獨孤永業。
結合以後斛律光不好聲色的評價來看，斛律光誹謗獨孤永業，也就更像是「你居然敢不尊重我的請求！」自尊心受挫的反應。無巧不成書的是，獨孤永業本姓劉，也是漢人。
於是，斛律光在我心中，就像是個自視甚高的優等生。能力極強、家世良好、非常自律，但是容不得自己的自尊受到一點點委屈。
斛律光對於自己掌握的權勢，有可能反噬自己，似乎也沒有自知之明。
有一次，斛律光重挫北周軍隊，帶著俘虜，大勝而歸，帶軍隊前往首都鄴城。軍隊還沒到，北齊朝廷下旨，請斛律光先將軍隊解散。
結果斛律光以「軍士功勳尚未得到慰勞」的理由，一邊遣密使向朝廷申述自己的看法，一邊繼續帶軍隊前進，逼得北齊後主趕忙讓人召斛律光入見，按照他的意思慰勞士兵後解散軍隊。
從治軍角度說，斛律光的意見很有道理，但他執行意見的方式，當然會讓包含皇帝在內的人感到，是在兵諫，其實是挺有問題的作法。
後來有人密告說他「前西討還，敕令便放兵散，光令軍逼帝京，將為不軌，不果而止。」，也未必沒有道理。斛律光可能沒這個想法，但在別人看來就是這樣。
斛律光直到臨死之時，仍說「我不負國家。」在他的視角來說，或許確實如此。
只是他「直道而行，一以貫之」，行事圓滑度為零，在他所處的位置上，乃是取禍之道。
他父親斛律金在世之時，就頗有斛律家作為外戚，權勢太過的預感，還打算拒絕更多皇家親事，言道：
「我雖不讀書，聞古來外戚梁冀等，無不傾滅。女若有寵，諸貴人妒；女若無寵，天子嫌之。我家直以立勳抱忠致富貴，豈藉女也？」
一直到死前，斛律金可能都在憂慮此事。只可惜長子斛律光並沒有這方面的政治敏感度。
北齊書最後的評價，算是簡要地描繪了斛律光的特性吧：
「光性少言剛急，嚴於御下，治兵督衆，唯仗威刑。版築之役，鞭撻人士，頗稱其暴。自結髮從戎，未嘗失律，深為鄰敵所懾憚。罪既不彰，一旦屠滅，朝野痛惜之。」
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資料來源：
姚思廉，《梁書》
魏收，《魏書》
李百藥，《北齊書》
令狐德棻，《周書》
李延壽，《北史》
李延壽，《南史》
司馬光，《資治通鑑》
