影視筆記:我們與惡的距離-眾生皆有病

更新 發佈閱讀 2 分鐘

如果可以,誰願意自己是那個精神生病,必須就醫治療、持續服藥,讓生活陷入一團亂,哪怕想盡快康復,重新融入社會、再次工作,並且回復以往正常軌道,卻依然無能為力的那個人?

如果可以,誰願意自己的家人患上精神疾病,卻只能依照醫生的建議,耐心地陪伴、耐心地指引、耐心地照顧病人,卻在自己因為生活上的其他事而忙得焦頭爛額、心力交瘁的時候,只能自己一個人躲在暗處,默默承受那些加諸在自身身上的責任?

如果可以,誰願意在為了理想、為了心中的目標工作時,還得受到社會大眾化身的鄉民,在網路上一而再、再而三的私訊謾罵與威脅,甚至波及到自己最愛的家人,間接導致悲劇的發生,卻只能莫可奈何地站在一旁,痛心地看著自己所愛之人,為了自己受苦受難的模樣?

如果可以,誰願意自己的哥哥是個殺人犯,哪怕這樣的哥哥在執行死刑之後,卻仍然得離開自己最愛的新聞工作,卻仍然得不斷地重整好自己,藉以回到正常的生活步調,可又在漸漸開始新生活時,被自己所信任之人出賣,以至於逐漸平靜的生活,再次大亂?

如果可以,誰願意曾被自己醫治、輔導的病人,在出院之後,不僅無法重新回到正常的社會、融入一般大眾的生活,反而以極為激烈的方式去傷害無辜的陌生人時,那樣的無力感,又要有多麼大的心理素質,才能承受?

如果可以,誰願意成為新聞媒體偏頗報導的對象,只為了成為增加新聞台的收視率,促成一股社會大眾討論的話題,而不顧被報導者的感受?

無論是上述的哪種情況,我想都不會有人願意遭遇到的,於是乎,這是極為沉重的一集,就算不像前幾集如此引人熱淚,卻也真實且深刻地點出了好幾個值得反思的問題。

在這個接近結局的時刻,也許我們可以放下對於前幾集的激情與沉痛,好好思考,若今天換成我們,又該如何面對這樣的事情?

留言
avatar-img
趙啟弦的沙龍
3會員
56內容數
關於成長、關於病的詩集
趙啟弦的沙龍的其他內容
2019/05/07
延續上一篇,隨著劇情一集一集的推進,才發現原來整個挾持計畫,並不是真的要傷害學生,甚至奪取學生的生命—沒錯,那些我們認為已經死去的學生,都是柊一颯刻意為之的造假,並背負起社會謾罵、指責,抑或是冷血殘酷、喪心病狂等等的言論攻擊,只為了換來更多人的關注。 其目的是要依賴此一狂暴誇張、舉世譁然的行為,讓學
2019/05/07
延續上一篇,隨著劇情一集一集的推進,才發現原來整個挾持計畫,並不是真的要傷害學生,甚至奪取學生的生命—沒錯,那些我們認為已經死去的學生,都是柊一颯刻意為之的造假,並背負起社會謾罵、指責,抑或是冷血殘酷、喪心病狂等等的言論攻擊,只為了換來更多人的關注。 其目的是要依賴此一狂暴誇張、舉世譁然的行為,讓學
2019/05/05
何謂正義?每個人都有自己的詮釋;何謂好的教師,每個人都有自己的答案,但在3年A班-從此刻起,大家都是我的人質(以下簡稱3A)中,正義與犯罪,好教師與壞教師,成了一道模糊的界線。 為了尋找班上那名自殺的學生--景山澪奈的真相,身為一名導師的柊一颯選擇在學生距離畢業的前十天,以挾持學生做為人質的方式,開
2019/05/05
何謂正義?每個人都有自己的詮釋;何謂好的教師,每個人都有自己的答案,但在3年A班-從此刻起,大家都是我的人質(以下簡稱3A)中,正義與犯罪,好教師與壞教師,成了一道模糊的界線。 為了尋找班上那名自殺的學生--景山澪奈的真相,身為一名導師的柊一颯選擇在學生距離畢業的前十天,以挾持學生做為人質的方式,開
2019/05/05
怎麼樣的教師,才能成為一名好的教師?或者,怎麼樣的教師,是一名壞的教師,我想每個人都有自己的答案,但藉由這部戲,似乎能讓我們開始思考,教師的好與壞該如何區分。 相樂文香: 雖然劇情對她描述的不多,但就有限的劇情來看,我們仍然可以明白,相樂文香是一名認真,並且關心學生的好老師。 對於自己的學生被其他老
2019/05/05
怎麼樣的教師,才能成為一名好的教師?或者,怎麼樣的教師,是一名壞的教師,我想每個人都有自己的答案,但藉由這部戲,似乎能讓我們開始思考,教師的好與壞該如何區分。 相樂文香: 雖然劇情對她描述的不多,但就有限的劇情來看,我們仍然可以明白,相樂文香是一名認真,並且關心學生的好老師。 對於自己的學生被其他老
看更多
你可能也想看
Thumbnail
最近很多心理師都在強調創傷童年對未來的自己傷害有多大。 很多事情真的不能選擇與改變(自己的原生家庭、自己非自己想要的生涯規劃)如果可以不要在想陷入惡性循環系統就可以選擇對自己重新審視與來過。 我自己都受到原生家庭有毒的影響加上又碰到身障孩子長遠的問題~目前有長照要照顧,也真的我最不想碰到的全部都
Thumbnail
最近很多心理師都在強調創傷童年對未來的自己傷害有多大。 很多事情真的不能選擇與改變(自己的原生家庭、自己非自己想要的生涯規劃)如果可以不要在想陷入惡性循環系統就可以選擇對自己重新審視與來過。 我自己都受到原生家庭有毒的影響加上又碰到身障孩子長遠的問題~目前有長照要照顧,也真的我最不想碰到的全部都
Thumbnail
當我們身邊的人開始出現一些「不合常理」、「不尋常」的狀態時,作為一個人,我們都會有自己理解的方式。所以在遇到的時候,我們可以先想想,我們怎麼想這件事。 到底是病,還是個性? 1、人際關係 2、過往經驗 3、更詳細的釐清與討論 4、家族史以及家庭互動
Thumbnail
當我們身邊的人開始出現一些「不合常理」、「不尋常」的狀態時,作為一個人,我們都會有自己理解的方式。所以在遇到的時候,我們可以先想想,我們怎麼想這件事。 到底是病,還是個性? 1、人際關係 2、過往經驗 3、更詳細的釐清與討論 4、家族史以及家庭互動
Thumbnail
我自認是個脆弱的工作者,與離自己生命經驗尤其相近的家屬工作,必定讓觸動或衝擊影響生活——例如,能夠同理對方的無力,所以更需不斷提醒自己,將經驗放下,回到對方的處境尋找轉機;反之,回到生活裡,我也需要花點力氣提醒自己抽離無力,靜觀、思考任何可能。
Thumbnail
我自認是個脆弱的工作者,與離自己生命經驗尤其相近的家屬工作,必定讓觸動或衝擊影響生活——例如,能夠同理對方的無力,所以更需不斷提醒自己,將經驗放下,回到對方的處境尋找轉機;反之,回到生活裡,我也需要花點力氣提醒自己抽離無力,靜觀、思考任何可能。
Thumbnail
然而真實情況是否被判定為精神疾病會有痊癒的時刻?這跟外科手術不一樣的地方是,心理上的疾病,不是這麼容易確診,確診之後生病起因也不是這麼好找;之後即使找到生病原因,如果病人有能力自己面對問題,那麼他為何會生病?就是因為無法處理內在問題才會生病。
Thumbnail
然而真實情況是否被判定為精神疾病會有痊癒的時刻?這跟外科手術不一樣的地方是,心理上的疾病,不是這麼容易確診,確診之後生病起因也不是這麼好找;之後即使找到生病原因,如果病人有能力自己面對問題,那麼他為何會生病?就是因為無法處理內在問題才會生病。
Thumbnail
本文分析導演巴里・柯斯基(Barrie Kosky)如何運用極簡的舞臺配置,將布萊希特(Bertolt Brecht)的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默,探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋,並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面,分析該作如何在保留批判核心的同時,觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
Thumbnail
本文分析導演巴里・柯斯基(Barrie Kosky)如何運用極簡的舞臺配置,將布萊希特(Bertolt Brecht)的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默,探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋,並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面,分析該作如何在保留批判核心的同時,觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
Thumbnail
精神疾病是內傷,經歷疾病是不容易的事,亦會勾動過去人際相處的經驗,那些引發出來愧疚、悲傷、或者憤怒的感受,如何包紮「內傷」,至今我們都在學習及練習。面對外傷,找出原因,將阻礙移除、做出治療決定。面對內傷,更接近是使得孤立、絕望感的聲音得以調音調頻的過程。
Thumbnail
精神疾病是內傷,經歷疾病是不容易的事,亦會勾動過去人際相處的經驗,那些引發出來愧疚、悲傷、或者憤怒的感受,如何包紮「內傷」,至今我們都在學習及練習。面對外傷,找出原因,將阻礙移除、做出治療決定。面對內傷,更接近是使得孤立、絕望感的聲音得以調音調頻的過程。
Thumbnail
乖乖牌跟叛逆的孩子可能都是受苦的,都在無法成為他自己的苦痛裡,一個是跟自己的逆流,一個是跟重要他者期待的逆流。那我們的社會怎麼給予條件去讓人得以成為自己,而不是成為自己卻不能,要照他人期待,如果我們聽懂得這樣的經驗,這社會會因此而進步所以聽懂精神病人及家庭所受的苦難,這社會就會更進步,更適合人生存。
Thumbnail
乖乖牌跟叛逆的孩子可能都是受苦的,都在無法成為他自己的苦痛裡,一個是跟自己的逆流,一個是跟重要他者期待的逆流。那我們的社會怎麼給予條件去讓人得以成為自己,而不是成為自己卻不能,要照他人期待,如果我們聽懂得這樣的經驗,這社會會因此而進步所以聽懂精神病人及家庭所受的苦難,這社會就會更進步,更適合人生存。
Thumbnail
《轉轉生》(Re:INCARNATION)為奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品,結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat/Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間,建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發,解析其去殖民的身體政治。
Thumbnail
《轉轉生》(Re:INCARNATION)為奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品,結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat/Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間,建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發,解析其去殖民的身體政治。
Thumbnail
這是一場修復文化與重建精神的儀式,觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢:巧遇Hagay》,但你能感受心與土地團聚的渴望,也不急著在此處釐清或定義什麼,但你的在場感受,就是一條線索,關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
Thumbnail
這是一場修復文化與重建精神的儀式,觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢:巧遇Hagay》,但你能感受心與土地團聚的渴望,也不急著在此處釐清或定義什麼,但你的在場感受,就是一條線索,關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
Thumbnail
當全家都有身心疾患時 倘若各自活在自己的小宇宙裡 或許 就不會相互給與苦痛了吧? 然而 並沒有完全喪失與外界的連結 只是發作的頻率次數較高、較多 為什麼呢? 啊不就是〔相愛相殺〕 每一個都不同的“類別” 唯一相同的點:厭惡與懼怕刺激 有多少人能體會到?
Thumbnail
當全家都有身心疾患時 倘若各自活在自己的小宇宙裡 或許 就不會相互給與苦痛了吧? 然而 並沒有完全喪失與外界的連結 只是發作的頻率次數較高、較多 為什麼呢? 啊不就是〔相愛相殺〕 每一個都不同的“類別” 唯一相同的點:厭惡與懼怕刺激 有多少人能體會到?
Thumbnail
背景:從冷門配角到市場主線,算力與電力被重新定價   小P從2008進入股市,每一個時期的投資亮點都不同,記得2009蘋果手機剛上市,當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈,隔天股價就有驚人的表現,當時光學鏡頭非常熱門,因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照,也造就傳統相機廠的殞落,如今手機已經全面普及,題
Thumbnail
背景:從冷門配角到市場主線,算力與電力被重新定價   小P從2008進入股市,每一個時期的投資亮點都不同,記得2009蘋果手機剛上市,當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈,隔天股價就有驚人的表現,當時光學鏡頭非常熱門,因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照,也造就傳統相機廠的殞落,如今手機已經全面普及,題
Thumbnail
精神病人, 精神病人, 精神病人, 精神病人, 你经常心情不好, 因为找不到真正的答案。 也没有人告诉你怎么办? 经常不开心。 你越来越自闭, 没有人能理解你。 也不知道你能干嘛, 在家里。 一直想, 一直想。 想过头, 变成了幻想。 变成了走神太严重。 最后把自己人囚起来, 最后把自己的
Thumbnail
精神病人, 精神病人, 精神病人, 精神病人, 你经常心情不好, 因为找不到真正的答案。 也没有人告诉你怎么办? 经常不开心。 你越来越自闭, 没有人能理解你。 也不知道你能干嘛, 在家里。 一直想, 一直想。 想过头, 变成了幻想。 变成了走神太严重。 最后把自己人囚起来, 最后把自己的
追蹤感興趣的內容從 Google News 追蹤更多 vocus 的最新精選內容追蹤 Google News