傾聽內在的聲音是非常重要的心法
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「瑜伽」講求的是整體，身心靈的平衡便是整體，只在意體位法鍛鍊身體的肌肉、線條的瑜伽並不完美。只要你在做瑜伽時，開始留心觀察情緒與念頭，就能改變看世界的面貌。
我自己在教瑜伽時，若看到學生已經練到疲憊，就常會半開玩笑說：「你們的腦袋是不是已經裝滿牛肉麵、漢堡、火鍋？不要把瑜伽力量拿去供養食物，要學會用瑜伽滋養自己的心，你的智慧才會油然而升。最重要的是，千萬不要因為太累就用瑜伽的精神來咒罵我。」學生聽到後往往會哈哈大笑－－因為我常常講中他們的心事。
真正的瑜伽，是身、心與靈魂完全融合為一體，做每一個體位法時，都能將專注力統攝於一體，不再升起任何不淨的信念，能進入這個境界，就算只是一剎那，也是最珍貴的三摩地。
《薄伽梵歌》第六篇提到代表梵的奎師那對阿周那的教導：
由於心意多變，紛亂難以控制，如此異常強大的力量，要征服它比控制風的力量更難啊！
接著說：
誰能通過看見自身就認識到眾生的快樂或悲傷，其實快樂與悲傷是平等無分別，誰能了解這一點，便是完美的瑜伽士。
這兩句話點出，瑜伽士不單是降伏身體，重要的是更細緻地去觀察心的變化。
向內心觀的力量才是真正瑜伽的古道，傾聽內在的聲音是非常重要的心法，就算課堂上老師沒有引導你去觀察，你也必須時時刻刻提醒自己，千萬不要去追求看似完美但對你而言不熟悉的動作；若你做瑜伽時未能捕捉到內在的情緒漣漪，就算已經有超乎常人的柔軟度，一切也是枉然－－那畢竟不是真正的瑜伽。
佛家有這麼一句話：
認識自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。
這裡的「自己」，指的就是心。這是一個非常棒的真諦，下次在上瑜伽課時，不妨多多留意做體位法時內心所產生的念頭，你會發現，躲藏在心裡頭的世界比外在的瑜伽教室還要熱鬧。
《靈修訓體與瑜伽的精采對話》
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這篇文章探討了瑜伽作為一種身心靈療癒的活動，強調透過不斷的自我練習來達到全人健康。作者分享了在忙碌生活中如何藉由瑜伽來調節情緒和身體狀態，並推薦了一本名為《瑜伽療心室》的書籍，指出書中的方法能幫助讀者認識自我、設定界限及建立健康的生活習慣，以改善心理健康和生活質量。
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「體現」 (embodiment)
瑜珈課總是能讓我看到更多，不同於以往對於世界的探索，更多的是對內的自我審視。例如引言，是真切地感受到身體的實物與內部的每個環節，以及各項的身體素質，是息息相關的。能不能做到某些動作、能持續多久，如同木桶效應，終究是取決於木板最低的一個邊。綜合性的自我成長，或許才能支撐起更大的願景。
喜歡瑜珈，是真正的專注。還搞不清楚太多姿勢的名稱，隨著老師的口令，左腳右腳、點地抬起，身體嘗試從未做過的動作，延展的、痠痛的，是已知脆弱無力的舊傷部位，或從未動用過的肌群，在自己的極限內，緩緩復健也好、開拓未知也有，一點一點探索藏在身體裡的更多可能性，覺知自己並不是真的那麼認識自己，即使是物理層面上
我們可以這樣比喻，我們的身體，宛若心靈的聖殿；倘若我們的心/靈魂，就是自我的神；那麼，每個自我的神所居住的地方，就是神的聖殿，換句話說，我們的身體，剛好就是這個聖殿。同理，如果你想讓你的神，成為守護你的幸運之神，那麼我們理所當然要每天整理神的聖殿。
一提到瑜珈的體位法練習，多數人聯想到的可能是提升靈活度、肌肉力量……等身體方面的素質，不過體位法的效用並不僅於此。在瑜珈療癒 (Yoga Therapy) 的應用中，我們時常把體位法練習作為建立「內在資源」(Inner Resources) 的一種方式，以及提升心理認知層面的「自我效能」。
從《瑜伽經》對體位法的定義到個人在練習瑜伽的心路歷程，這篇文章探討瑜伽體位法的意義以及對身心的影響。作者分享了在練習過程中的體悟，鼓勵讀者不斷提醒自己瑜伽的目的，並將這些想法融入每一次的練習中。
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