2019-12-09|閱讀時間 ‧ 約 3 分鐘

日常活動反映的事: 一份紀錄,從觀察活動性質帶入社會學觀點!

也許是出自對歷史、文化保存之重要性的看重,算是寫了關於家中長輩的紀錄。至於這份紀錄是什麼,其實要說涉及甚麼很深入的隱私也不是,畢竟一般來說沒辦法深入挖掘他人的一生,除非是感情特別深厚、親密的關係,又或是特殊情形比如經過同意的訪問、紀錄、敘寫回憶錄等資料。而他人的隱私也不見得會對外訴說(我們自己的人生也是一樣的道理)、記憶也會隨時間消逝,而文化、語言、認同有時候就隨之消失或轉變。但關乎於個人也必定是隱私。記錄內容大致上是出生與生活年代、婚姻狀態(比如已婚、未婚)、子女數(與性別)、語言、熱愛的事物等。
要探討的話,還是會從文化、制度、結構的角度與內容去敘寫與探究。本文想寫的是當中活動的部分。因為就自己的觀點而言,會認為由於生活形態、生存所進行之活動會反映出很多,所以從這方面去探究到之內容可以是豐富的,除了本身記錄性質、帶入社會學內容,甚至還能達到拋磚引玉之效用。

觀察所參與活動性質去看活動的類型歸納
這一篇想帶點政治、社會學觀點去敘寫,所以從活動參與的類型談起。類型歸納為(1)長期照顧 (2)地方派系。至於活動類型歸納之來由為觀察自活動的性質,比如農會的手工藝等,會觸及到該長輩這個族群參與活動,我想合理推測應屬長期照顧。而環保參與(稱掃街)與其獎勵如「兌換品」環保用品、出遊應接近地方派系中社區營造的慶功氣氛。

社會學觀點-細寫地方派系
而重點想放在地方派系這個概念去著墨,地方派系的定義是因地方選舉支持之候選人的不同而形成的。(派系的定義則是政治關係、工作場合上的利益結盟,因成員往來密切,而形成之利益強結盟體)

「地方派系」裡的人
我所觀察到的是身在其中的人,而也許他們並沒有發覺自己身在其中。地方派系它一直存在,只是最常見的仍為政治活動的形式。
至於為什麼會形成「人」的地方派系呢?我的歸納是:(1)年長者自然而然會建立出自己的人際網絡 (2)年長者亦會對政治產生自己的看法,礙於科技資訊上可能產生的不便,接受資訊的管道包括日常宣傳(人際方面)、媒體(電視)都是形塑政治立場、看法之管道。至於影響因素,也就可能是自身主觀看法、對政策與候選人政見、價值的取向了!

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