禮義廉恥十講之第五講 - 陰陽二元論
Agenda
- 第一講：我們所知的禮義廉恥
- 第二講：邏輯化禮義廉恥
- 第三講：獵人與農夫的故事
- 第四講：外部壓力與內部衝突
- 第五講：陰陽二元論
Agenda
- 第六講：西方哲學與共產主義
- 第七講：數字的邏輯／拓樸意義
- 第八講：生物的群聚策略
- 第九講：真社會性生物—螞蟻
- 第十講：所以到底什麼是禮義廉恥？
為什麼我們只關心異與同
- 我們的心智活動很可能是由一連串分辨異同的過程而組成的。
- 眼睛與影片壓縮。
- 你做這件事情有什麼意義？
- 義 ～＝ 異
還是要從愛因思坦的一句話講起
- 理論上，理論與實踐是一樣的。而實際上，它們並不一樣。
- 其實理論和實踐比我們想像中的易懂。
- 不過這話不是愛因思坦說的。
- 理論與實踐的對立起於康德。所以很多哲學家都思考過它們。
理論與實踐的具體關係
- 理論可以衍生多個實踐。
- 實踐必須遵從理論。
- 理論與實踐相同的地方在於前者，理論。
- 實踐與理論相異的地方在於後者，實踐。
大雄與未來的大雄
- 好像如果有朝一日你有機會搭乘上時光機，去到未來找你的另一個分身，當見到未來的你時，你有很大的理由說另一個分身就是你，你們兩個是同一個人；但未來的你可能並不同意這個說法，因為當下見面的兩位，還有很多事情只發生在未來的你的身上，現在的你卻尚未經歷過。
- 大雄的零用錢是大雄的，但未來的大雄的零用錢可不是大雄的。
易經難懂的地方
太極的二元論裡，要素是陰與陽，那太極是什麼東西？
太極為什麼生兩儀，兩儀為什麼生四象，四象為什麼生八卦。
傳統太極圖
理論/實踐概念下的太極圖
布林值（電腦資料形態）
一張圖搞懂 Undefined, Null, True, False
生物樹
電子書:
Google Books https://play.google.com/store/books/details?id=sK2-DwAAQBAJ Readmoo https://readmoo.com/book/2101185580001 樂天 Kobo https://www.kobo.com/tw/zh/ebook/J99yxLsXszGWQJswuPz9Zw Amazon Kindle https://www.amazon.com/dp/B0821P1JVX Pubu https://www.pubu.com.tw/ebook/181263
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在人類過著社會生活的時候，有一種生物卻能屌打人類，被稱呼為真社會性生物，牠們就是螞蟻。這種用兩支手指就能捏死的東西到底厲害在哪裡？！天天看著電視裡政客相互對罵，人類社會裡充斥著謊言，貪婪與暴力，跟本就是一盤散沙。到底我們的智慧只能讓我們成為究極掰的人類？還是能夠一躍成為究極真社會的新人類......
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大家好，我是woody，是一名料理創作者，非常努力地在嘗試將複雜的料理簡單化，讓大家也可以體驗到料理的樂趣而我也非常享受料理的過程，今天想跟大家聊聊，除了料理本身，料理創作背後的成本。
哈囉～很久沒跟各位自我介紹一下了～
大家好～我是爺恩
我是一名圖文插畫家，有追蹤我一段時間的應該有發現爺恩這個品牌經營了好像.....快五年了(汗)時間過得真快！隨著時間過去，創作這件事好像變得更忙碌了，也很開心跟很多厲害的創作者以及廠商互相合作幫忙，還有最重要的是大家的支持與陪伴🥹。
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
宇宙是交織相連的這個想法不是新的; 千百年來，在東方的哲學思想裡，這樣的想法一直存在。新奇的是，西方科學慢慢開始理解這些古老的思想可能是正確的。
道路與邁向歸途…
一種家的安全感…
一切萬有在幫你指越路嗎？
還是使用一體的內在感官？
小螞蟻隨便亂爬… 找得到路回家嗎？
好像永遠勇往直前
透過古代哲學和現代科學的對話，探討了「先有雞還是先有蛋」這個古老悖論。本文討論了柏拉圖和亞裡士多德對此問題的看法，並指出科學無法解釋的深刻的形而上學真理。同時，透過神祕學的角度，闡述了生命和意識的起源，帶出了對於生命和意識不朽性的思考。
在人類長年來的各種發展而言，都會討論到世界似乎存在某種潛在的方向性，在陰陽五行的領域就會說是「道」，而在近代思想，最類似的可能是海耶克的「自發秩序」的概念。
個人認為，這些概念其實可以從當代物理的對稱性與對稱破缺的角度，給予相對具體的理解途徑。
西方理性思維與原住民哲學的知識觀的比較
在西方思想中，執著於追求所謂的「真理」（truth），人類假定自己全知全能，且依賴於原則的束縛，還要在「正確的思想道路上」追求真理，窮盡對世界的認知。為實現這個目標，人類發展了宗教教條和科學技術，在這過程中，不斷地反思自身是否符合上帝的原則，並在現代理性進步
二諦指的是世俗諦（俗諦），以及勝義諦（真諦、第一義諦）。諦是道理的意思。 世俗諦是凡夫見，以四大假合為自身相，六塵緣影為自心相，認識世界萬事萬物的現象以及原理，是「有」見。有是如幻假有，因緣生法，因緣和合而生，緣散而滅，無一真實，非恆常不變，是「緣生」、「緣起」的概念，說的是「事」法。
勝義
大家好，我是woody，是一名料理創作者，非常努力地在嘗試將複雜的料理簡單化，讓大家也可以體驗到料理的樂趣而我也非常享受料理的過程，今天想跟大家聊聊，除了料理本身，料理創作背後的成本。
哈囉～很久沒跟各位自我介紹一下了～
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我是一名圖文插畫家，有追蹤我一段時間的應該有發現爺恩這個品牌經營了好像.....快五年了(汗)時間過得真快！隨著時間過去，創作這件事好像變得更忙碌了，也很開心跟很多厲害的創作者以及廠商互相合作幫忙，還有最重要的是大家的支持與陪伴🥹。
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宇宙是交織相連的這個想法不是新的; 千百年來，在東方的哲學思想裡，這樣的想法一直存在。新奇的是，西方科學慢慢開始理解這些古老的思想可能是正確的。
道路與邁向歸途…
一種家的安全感…
一切萬有在幫你指越路嗎？
還是使用一體的內在感官？
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透過古代哲學和現代科學的對話，探討了「先有雞還是先有蛋」這個古老悖論。本文討論了柏拉圖和亞裡士多德對此問題的看法，並指出科學無法解釋的深刻的形而上學真理。同時，透過神祕學的角度，闡述了生命和意識的起源，帶出了對於生命和意識不朽性的思考。
在人類長年來的各種發展而言，都會討論到世界似乎存在某種潛在的方向性，在陰陽五行的領域就會說是「道」，而在近代思想，最類似的可能是海耶克的「自發秩序」的概念。
個人認為，這些概念其實可以從當代物理的對稱性與對稱破缺的角度，給予相對具體的理解途徑。
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勝義