基督徒必須早婚的三個理由
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今日，台灣基督徒最迫切的課題是什麼？有人覺得是同婚，有人覺得教會不倍增就是廢物，有人急著想復甦傳統的精神，有人急著想阻止青少年玩寶可夢，有人想重建大衛倒塌的帳幕，不一而足。
對老亞而言，其實這道理不遠，不在天上，也不在海外，卻離我們甚近，所有人都可以遵行，就是法定年齡一到所有基督徒必須馬上嫁娶。為什麼呢？有三個扎根聖經、顛簸不破的理由：
壹、兒女是神所賜的產業
聖經明明的啟示「兒女是耶和華所賜的產業」（詩127：3），那麼，要得到上帝在我們生命中命定的豐盛，顯然只有早婚多生一途。
反之，如果我們晚婚晚生，甚至不婚不生，那就不只是國安問題，而是關乎上帝國的危機。消除任何一個孩子出世的機會，就是在搶奪上帝，自絕於他滿溢的恩典，簡直就是在代替撒但做他的工作。基督徒能不謹慎嗎？
貳、身體是神的殿
近日研究指出男性頻繁穩定的射精有助於降低攝護腺病變的機率：
「哈佛大學一項研究追蹤了3萬2千名健康男性18年的射精狀況……結果顯示每月射精約21次的男性，相較於每月射精4至7次的男性，罹患攝護腺癌的風險會減少20%，」
義大大昌醫院男性健康中心主任王起杰：「年紀大的人如果攝護腺還在，卻因為性生活減少，製造出來的精液沒能排泄掉，日積月累下，精液中的礦物質會累積沉澱變成結石，結石會導致發炎，長期發炎的狀態下就可能變癌症，」
知道卻不去行就是罪了！知道射精是降低病變的方法還不去射，就是罪了。身體是神的殿，不加以愛惜保守就是在拆毀神的殿，就是罪了。基督徒啊，你只知道建堂奉獻，自己卻努力的毀壞聖殿嗎？
而基督徒唯一合「法」的射精方法顯然只有在妻子的體內，那麼，不證自明，必須早早結婚以利射精，好讓神的殿真正被建造。何況早婚對健康的好處不僅於此，對女性而言，高齡產婦的問題更是只有早婚能解。
參、對抗世界
第三個理由不像前兩點那麼明顯，卻是最至關緊要的。如果前兩點涉及的是聖經中片斷的規範，有瑣碎之嫌，第三點則攸關基督徒何以為基督徒。老亞實在有「予豈好辯哉？予不得已矣！」的沉痛。
我們為什麼晚婚晚生？因為徹底被這世界同化了，我們的婚姻觀、愛情觀、家庭觀，乃至於人生觀，完全與世人無異。我們怕錢不夠用、怕小孩教育問題、怕自己的生活被限制……
我們敞開雙臂擁抱這些會過去的、屬世界的、敗壞的、屬肉體的心態，哀哉！基督徒口口聲聲「宣告」「在我裡面的比世上一切更有能力」，可見也不過是自欺欺人，逢場作戲罷了。
你們這班不忠不信的人哪，難道不曉得跟世界做朋友就是敵對上帝嗎？誰要跟世界做朋友，誰就是上帝的敵人！（雅各書4：4，現中）
鹽若失了味，還有什麼用？連丟在糞上都嫌多餘；稗子只有被焚燒淨盡的下場。
如果我們真的有心活出基督的價值，悍然抗拒世界，棄絕假冒為善的罪惡，就必須帶著純然的信心早婚早生。
綜合以上。基督徒早婚合情、合理、合法，合神心意。照著去行，必有恩惠慈愛隨著我；悖逆而為，必將跌跌撞撞，自討苦吃。而且老亞在〈絕對有效教會增長術〉也揭示了，早婚早生更有擴張神國的好處。
老亞人微言輕，惟願台灣的神兒女都能夠識破撒但的詭計，真實的活出上帝的旨意。
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基本一周一篇，我個人對於基督宗教、聖經、台灣教會文化等等議題的個人心得，文責自負。如標題所示，有些內容對於傳統好基督徒來說可能太過辛辣，請自行斟酌服用。若你不是基督徒，也可以把這系列文當作逛動物園，體會一下這些人在想什麼、經歷些什麼。
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2、女子體操不僅可以促成健美，而
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為靈命健檢下結論之前，需要先從三方面定義何謂「健康的靈命」。
1）門徒培育原則：基督徒靈命是否健康，取決於他們有多像耶穌、多大程度實踐祂的教導。
2）信仰階段理論：基督徒靈命是否健康，取決於他們隨著年齡增長，信仰是否朝向更完整和成熟的階段。
3）「健康」的本質和類比
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「少子化」在很多國家都是國安等級的重要議題。西方社會對於「不婚生子」的接受度較高（冰島超過七成新生兒是「非婚生子」），而在很難接受這個觀念的台灣，想要解決少子化問題，「降低不婚率」顯然是關鍵第一步。
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