要談土地教育，先成為學校和社區的「媒人」

「土地教育」的起點

在雲林擔任現場教師的這三年，遇到許多家庭，其中有不少務農或從事第一、二級產業為主的家長，普遍認為自己的知識無法給予孩子足夠的支持，因此將孩子的學習交託給學校老師、補習班。

然而當我們與這群家長有更深的認識後發現：

他們身上其實擁有許多與土地相處的智慧和寶藏，只是這些「知識」學校沒有教；家長們身上有許多的亮點，只是和目前的教育方向不太一樣。而孩子們總是在學校待了將近九個小時，結束後可能還要前往安親班等，與腳下這片土地的互動卻是越來越少。

我們開始思考：有沒有可能將在這片土地上每天都在發生的人、事、物等生命故事，轉換成富有教育意義的課程，帶入學校中？有沒有可能透過這樣的連結，翻轉人們對一、二級產業的刻板印象？於是，我們與孩子的土地探索之旅，就這樣展開了。

我們的土地，從這出發！

聊聊我現在服務的地方好了，這是一間雲林縣的公辦民營實驗小學，每班約15～20人。如果有機會跟著孩子在校相處一整天，你會感受到孩子們在校學習的「精實感」—無時無刻都在認真學習，既忙碌又充實。

放學後，有些孩子忙著趕場到下一個學習場域（例如補習班或才藝班）繼續學習；有些孩子趕往球場準備排球校隊的練習；有些孩子回到教室，留在學校和同儕一起完成回家作業。孩子每天好用力的在這片土地上學習、成長，但是孩子們真的認識、熟悉、親近這片朝夕相處的土地嗎？

帶著這樣的好奇，我開始在每週一次的低年級選修課中嘗試「土地教育」的可行性。

這一堂低年級選修課的目標是希望可以讓孩子們更認識社區、更貼近土地。每堂課，孩子們總是興高采烈的問：「我們什麼時候要去社區？」然而，不停在我心中盤旋的問題是：我們的社區在哪裡？許多孩子並非來自學校附近的社區，他們又為什麼要認識這個社區呢？

找到問題的答案：通常是跟這個問題相處最久的人

為了找出這些答案，我決定自己先前往社區探勘。我們學校附近有兩個社區，一個是「建國眷村」，另一個是「北溪里」。

「建國眷村」曾是全台規模最大的眷村，許多空軍軍官與眷屬都安置在這個區域，筆者所服務的學校，也是過去的空軍子弟學校，校內有許多的龜式防空洞，校名更是以當年殉職的空軍將領來命名。這麼看來，學校的確跟建國眷村有著密不可分的關係，但也煩惱著該如何帶著一群低年級孩子去到兩公里外的建國一村？

對比之下，與學校距離一公里不到的「北溪里」或許是另一個選擇。

開學前一週，透過當地的特色活動：北溪番麥文化節，認識社區發展協會的理事長「辛哥」，當我告訴他希望有機會透過新學期的課程帶孩子們更深入認識社區，他非常熱情的表示歡迎，也約了下一次的會議。

那次的會議，了解到北溪社區之所以會以「玉米」為特色，是因為玉米擁有較高的經濟價值，比起花生、稻米一年兩收，玉米可以一年三收且無須休耕，也因此附近有越來越多居民選擇種植玉米。辛哥也分享著近期的食農教育相關活動，並邀請學校老師和學生一同參與，我將訊息帶回學校，也搭起了這樣的橋樑，讓自然老師有機會帶孩子到社區認識農作物，體驗種菜的樂趣。

校長：妳好像學校和社區的媒人

這堂「土地教育」隨著八月中開學便展開，我每週仍會撥出半天，一個人去走踏社區，除了藉此認識更多當地居民，跟他們聊聊天，也探詢著土地教育課程的不同可能，蒐集相關的素材。

課程進行約莫一個月左右，上完課的午後，突然接到辛哥的電話：「老師，我們有個食農教育的計畫想去學校帶孩子們體驗⋯⋯」，一方面感到很興奮，期待我們能與社區有更多的連結和合作，一方面也感到擔憂，社區所期待的目標和我們的課程目標相同嗎？

在與辛哥討論的過程中，了解到社區因為有申請相關計畫而擁有部分經費，可以到校推動「食農教育」，帶孩子體驗種植農作物。雖然雙方的起心動念不同，但這確實是個讓孩子能更親近土地的機會，也許能在最後共同邁向我們都想去的那個地方。於是，就這樣，我就像學校和社區之間的「媒人婆」般，用玉米課程，牽起學校與社區的手。

從「單點式的活動」到「連貫性的課程」

但為了讓活動不是只有「煙火式」的效果，我開始規劃當天的課程內容，卻發現自己沒有「種植玉米」的專業知識，也不確定當天的流程，因此期待能和辛哥或農民約時間共同備課，沒想到正好遇到社區的大忙季，只能以20分鐘的簡短通話來溝通課程內容。

「辛哥，請問我方便找個時間去拜訪週六要來教孩子的農夫，跟他請教當天的內容嗎？」 「老師，妳這樣他們反而會很緊張，到時候就不敢去學校了。我跟妳說，我們那天大概兩點會到，現場有問題都可以問，不用特別約時間啦！」

結束那通電話後，深刻感受到社區與學校有著截然不同的行事風格，身為學校教師，期待規劃詳盡的課堂流程。而社區工作者則習慣訂定大方向後，依照現場情況彈性應變。

這樣的發現，也更加明白自己從開學以來的焦慮感從何而來？越貼近土地，會發現它除了充滿生命力外，更多時候需要接受它的不可預測性，就像農民總得「看天吃飯」般，心中難免有股擔憂。我試著在課堂中加入一點與土地互動的彈性，用全新的方式回應心中的擔憂，從原本密密麻麻的課程計畫，轉變為三行簡潔有力的課程方向。

種玉米的當天，孩子們水汪汪的大眼，似懂非懂的聽著農民夾雜國語和臺語的說明，舉起可愛的小手尋求心中好奇的解答。一個接著一個從農民手上接過鋤頭，使勁的扛起，替玉米鬆土；再小心翼翼的將玉米苗從盒子中取出，種到土裡；學會怎麼將玉米種子培育成玉米苗。每個體驗對孩子來說都十分新奇，因為孩子的勇於嘗試與熱情提問，讓原訂四十分鐘的課程，硬是增加了兩倍。學習就這樣自然而然地在孩子與農民的互動中展開，看來我之前的擔心都是多餘的。

「教育即生活」，校訂課程的無「限」可能

回顧第一學期約十週的土地教育課程，我發現「保有彈性」是土地教育課帶給我最大的收穫。那些不起眼的「點」，最後都逐漸連成了「線」。

例如某天從學校離開時，正巧遇見種玉米苗的奶奶，決定停下機車，走進田裡和奶奶聊天，最後，她的玉米田成為我與孩子們每日觀察的田野；又如每週一次社區踏查所蒐集到的故事，也都成為我其中一次的課程內容，孩子透過聆聽故事，更加認識社區與農民。

美國哲學教育家杜威曾說：「教育即生活。」

那麼，學校周遭的社區，將會是學生的最佳學習實踐場域，也是各校在訂定「校訂課程」（由各校以發展校本位特色課程、議題探究、跨領域學習專案或是安排其他強化學生的適性課程為主）可以嘗試的方向。

不過，依照我個人的經驗，平均每週需要1～2小時走入社區、與社區居民培養感情，才有機會找到「對的人」，更要保有時間的彈性去和專家請益、學習新事物、與社區溝通以發展和設計課程。

而目前的校訂課程大多交由各班「導師」負責，導師除了授課外，整天都需要關照班上的孩子們，還要批改作業和聯絡本、與家長或孩子溝通等事務，是否有足夠的時間與心力投入在校訂課程的準備呢？

再者，許多現場老師並非「當地人」，又或者沒有辦法「長期」待在當前所服務的學校，又該如何更深入認識周遭的社區，進而發展校訂課程呢？若期待校訂課程能因地制宜的發展校本位特色課程，必須思考如何在有限的制度與時間下，找到與彈性的平衡點，這將會是教育能否與地方產生連結的關鍵。

---

楊心慧 土生土長的雲林人，北漂五年後，回到這片孕育自己的土地生活，陪伴一群小大人成長，用他們的視角，重新認識既熟悉又陌生的家鄉。目前擔任國小鐘點教師，在沒課的日子裡，與夥伴一起在「所在教育工作室」發展土地教育課程。

責任編輯：羊正鈺