讀冊｜人類大歷史：從野獸到扮演上帝

這本書顛覆了我以前閱讀歷史的思維，過去所受過的教育中，所教授的歷史課：無論是台灣近代史、中國史、世界史等，很大部分都是為了在考試卷上寫下正確答案而背誦著。

然而，歷史應該是更有溫度、深度的學科，本書以全然不同的面貌，不僅從科學的角度、心理的層面上，引領著讀者思考。

而會閱讀這本書，是因為前一本閱讀的《因果革命》一書中，有引用到本書《人類大歷史》的內容，它不僅是國際暢銷書、翻譯成23種語言，作者還為了不同國家寫了量身訂做的版本！在閱讀的過程中，也曾多次提及關於台灣的歷史，讓人閱讀起來倍感親切，也讚嘆作者哈拉瑞的博學多聞。

我從中學習到許多，很推薦給周遭的朋友們閱讀！

　　以前地球上有許多種『人』，但現在全地球上(如果沒有意外)，無論是台灣人、中國人還是美國人、法國人，雖然長相各異，卻都是屬於同一『種』：智人，如果在很久很久以前的其他人種沒有消失，我們也許會和『尼安德塔人』生活在同一個世界。不同的人種，在生物的基本面上就不同，從大腦的構造或是基因染色體的數量等等都不同，從生理意義上來說，甚至無法誕生下具有生殖能力的下一代。

　　如果尼安德塔人還存在，也許羅密歐與茱麗葉就要改寫了，愛上不該愛的人，愛人還跟自己不同種，羅密歐是尼安德塔人(種)、茱麗葉是智人(種)，這樣禁忌的愛，可能會比原著更加讓人心神蕩漾！

　　而如今全地球人都是智人、都是同種人，所以再有人要拿出民族主義挑起仇恨時，我們就應該把曹植的《七步詩》拿出來備給他聽：『本是同根生，相煎何太急！』

　　之前在閱讀《因果革命》時，就曾多次提及認知革命，現今人工智慧無法像人類一樣思考，科學家就往回推敲，人類因經歷過認知革命後，發展有大幅度的躍進，然而，什麼是認知革命呢？

　　這點就很有趣了，想像一下你在辦公室，阿花跟你說隔壁組的阿明和阿嬌在談戀愛，不然就是人事命令下來，來了一個空降的主管，一群人就這樣聚在一起，嚼舌根、聊八卦，真是愈聊愈起勁，想停都停不下來—這就是我們身為智人，在七萬年前與生俱來的能力：八卦。

　　接著，是妄想。聽起來很玄，這跟認知革命又有什麼關係？我們幾千年前、甚至萬年前的老祖宗們就已經會做的事情，就是妄想、集體去想像一個根本不存在的守護神，像是：『獅子是我們部落的守護神。』

　　等等，獅子怎麼會是部落的守護神呢？如果是弱小的草食性動物，要躲避肉食性的獅子逃都來不及了，哪還有時間說這種天馬行空的話，也就只有人類(我們)這種奇妙的生物會說出這樣的話。

　　妄想就是去想像根本不存在的事物，而這也只有人類辦得到了。

　　所以說八卦再加上妄想，這兩道超能力，讓智人變成了世界的霸主？起初我也是看得一愣一愣的，但如果細細思考，這世界的組成，無論是宗教、國家、民族主義、我們使用的貨幣、規範我們的法律，不都是人類制定(想像)出來的嗎？

　　人類透過集體想像，想像這一切都是確實存在，而讓這世界上無論是國家還是宗教，聚集成令人不能小覷的龐大勢力。

　　所以說智人憑藉著虛構的故事支持了整個國家。

　　『我們相信新台幣是有價值的，所以願意為了錢而工作。』 　　『我們相信善惡論，所以會去譴責不公不義之事。』 　　『我們有信仰，所以願意為宗教付出奉獻。』

　　而推動著我們如今社會是如此運轉的原因，就只是因為我們如此相信(妄想)著。

　　無論是西元前1776年的《漢摩拉比法典》還是西元1776年的《美國獨立宣言》，本質上都是一樣的，都是由想像所建構的秩序。

　　只要把故事說得很成功，就會讓智人擁有巨大的力量，因為這能使得數以百萬計的陌生人合力行事，為了共同目標而努力。

　　如果玩過世紀帝國，應該對於採集和農耕有很大印象。農民可以去選擇去很遠的地方採集果子、狩獵野豬獲得食物，也可以耕田種地獲得糧食，何者比較輕鬆呢？在玩遊戲時，自然是覺得種田比較輕鬆。

　　本書以不同的角度去論述農業革命，因為農業的出現，讓原本要四處流浪、隨食物而遷徙的人類開始定居了，從此人口也有大幅度的躍升。

　　在讀這本書以前，在我既定又死板的印象中認為『農業』寫下了人類文明發展的重要一頁，但《人類大歷史》中提出的觀點卻不一樣：人類擺脫了採集與狩獵，走進了農業，生活並沒有因此而改善。

　　因為農業出現，人類開始定居，也因為農業的出現，開始出現一些不事生產的菁英份子，如：國王、官員、戰士、牧師和藝術家、思想家；但是，我們所讀的歷史故事中，只會讀到這些一小撮的菁英分子的生平，其他未曾提及的小老百姓，生活就是不停地挑水耕田，這倒跟我們大部分的人只能選擇去上班賺錢一樣，不是嗎？

　　我們希望生活得更好，建造出許多過去無法想像的高科技，人人手中都能有支智慧型手機、住在冬暖夏涼有空調的房子裡，但卻為環境帶來傷害，如今我們連想喝一口乾淨的水、呼吸清新的空氣，都成了一種奢求。

　　我們不用再四處遷徙了，但卻為了幾十坪的土地，奉獻了我們的一輩子。

　　我們不缺乏食物了，但對於地球上絕大多數的家畜，卻是一場可怕的災難：現代化畜牧場中的小牛，一出生就會與母親分開，關在一個不比身體大多少的籠子裡，牠將會在這度過一輩子，那時間也僅有四個月，小牛這輩子都不會離開籠子，牠沒有機會跟母親相處，也不能與其他小牛一起玩，甚至連走路這項自由都被剝奪。

　　本書指出，農業革命教會我們最重要的一課，可能就是『物種演化上的成功，並不代表個體的幸福。』即便我們發現，如今的社會型態，並沒有過去好，也不可能再回頭了，。

１．金錢是有史以來最普遍、也最有效的互信系統

　　『不管是貝殼還是美元，它們的價值都只存在於我們共同的想像之中。』

　　為什麼我們願意每天早上到公司報到，奉獻大部分的勞力努力工作？還不都是為了每個月打到戶頭的薪水嘛，但仔細想想似乎不大對，手中握的錢、戶頭上的數字，說穿了並沒有實質上的價值，既不能吃也不能玩。

　　金錢的運作就是要把實質上的現實，轉換為心理上的想像。我們之所以願意為了錢努力工作，就是因為我們都接受了這個集體想像－都相信錢是有價值的。

　　這也可套在很受討論的虛擬貨幣之上，我曾疑惑過為什麼虛擬貨幣會崛起呢？虛擬貨幣可信嗎？虛擬貨幣確實有需多實質上的應用，但最重要的還是來自於人們的共同信任，當人們對於虛擬貨幣的價值信仰不滅，虛擬貨幣就有價值，它的價值存在於人們共同的想像之中。

　　就好像是美元又稱為美金一樣，因為我們相信美元的價值與黃金可以畫上等號。

２．帝國主義：歷史從無正義可言

　　本書中提到許多關於帝國的故事，如果只單看我比較熟悉的中國歷史，就可以知道改朝換代是常事，以前常常要背的朝代順序，也是背得苦哈哈的，元朝接下來明朝、清朝，史書上還是會帶有主觀意識的評論，畢竟勝者為王，敗者為寇。

　　然而，歷史上從無正義可言，明朝滅亡，清朝取而代之，就能說明朝該死嗎？以我生活的台灣來說，歷史往回推到很久很久以前，我們的祖先在台灣定居下來，難道就沒有驅趕過原住民？

　　地球上現存的文化已經沒有所謂純淨的文化，沒有地方沒有受到帝國主義原罪或是其他社會的玷汙。

３．宗教是一門最賺錢的生意

　　伏爾泰曾說過：『世界上本來就沒有神，但可別告訴任何我的僕人，免得他半夜把我偷偷宰了。』

　　人類在採集與狩獵時期，就有泛靈信仰，也就是相信天地萬物皆由靈性，且並不是以人類為中心打轉，人類不會向天地萬物祈求什麼，有種順天而為的意味，人類也只是萬物之一，目前是公認最早的信仰系統。然而在農業革命之後，發展出來的多神教就不一樣了，就像是台灣普遍的信仰-道教，若為了祈求考試順利，我們會向文昌帝君祈求、夫妻求子或平安生產會像註生娘娘。

　　接著就是一神教了，為時兩千年的洗腦，讓多數的西方人認為，多神教就是些無知幼稚的偶像崇拜，最熟悉的一神教像是基督教。

　　宗教信仰是很龐大的力量，它能讓完全陌生的一群人，即便相隔遙遠，也能因為同樣的信仰而團結，但也能因為信仰不同，而互相殘殺，許多歷史上的慘案都與宗教息息相關，像是：聖巴賽洛謬節慘案，三萬人的血染紅了塞納河。

　　這部分又可以回到本書一開始闡述的內容：當你的故事說得夠動聽，可以集結許多完全陌生的人團結在一起，讓人們共同相信這個故事(神/宗教)，產生出莫大的力量。

　　書中提到現在的金融體系其實很像是巨大的龐氏騙局：全世界的錢有超過九成都只是數字，沒有實體的硬幣或鈔票，如果銀行的存戶都在同一天全部去銀行提現，銀行可是會立即倒閉的。

　　既然如此，那如今的經濟規模究竟是如何發展至此的？本書提了一個簡單的例子，我做了簡單的步驟及示意圖整理如下：

　　1.阿明到銀行存款100萬元。 　　2.小美想要開一家飲料店，到銀行借了100萬。 　　3.小美委託阿明裝潢店面，將100萬酬勞交給了阿明。 　　4.阿明又將賺來的100萬存到了銀行。 　　5.因為原物料漲價，阿明又向小美請款100萬裝潢店面，小美只好又向銀行貸款了100萬交給阿明。 　　6.阿明拿到100萬，又拿到銀行存起來，戶頭總共有300萬。

　　請問步驟1到5，總金額有多少？轉來轉去，其實從頭到尾只有100萬在流轉，但是阿明的戶頭最後來到300萬，銀行卻至始至終只有100萬元。

　　我們也不能說這是一場詐騙案，只能說生活在之中的我們，其實都默認了這樣的運作規則，亞當斯密的《國富論》曾經說過：『人類全體財富的基礎，就在於希望增加個人利潤的自私心理。』

　　就以小美借錢開飲料店的例子來說，小美是因為想賺取更大的財富(先利己)，才向銀行借款並創業，而小美雇用的員工時，可以提供員工薪水，讓國家經濟發展向上(再利他)，現今的資本主義就是建立在這樣的基礎上。

　　但是這樣好像也不對，小美身為老闆持續的將資本投入生產，又多開了好幾家連鎖店，但如果大家都只將錢投入生產，小美怎麼可能賺錢？所以消費主義就誕生了，鼓勵我們買買買，促進社會經濟繁榮。

　　資本主義讓有錢人變得愈來愈有錢；消費主義推波助瀾，鼓勵大眾盡量買，要對自己好一點，這兩個主義加在一起簡直就是絕配！有錢人的最高指導原則是『投資』，而我們這些其他人最高的指導原則是『購買』。

　　但是經濟這塊大餅難道會這樣一直吃不完嗎？在過去幾年，我們眼睜睜地看著許多國家的銀行瘋狂印鈔票：美國的無限量化寬鬆政策、台灣之前為了疫情發的三倍券、日本推動的安倍經濟學等，國家不同、政策也不一樣，但說穿了都是在印鈔票，這樣真的沒問題嗎？泡沫已經愈吹愈大！只能盼望科學家在提出一個新的技術、創世發明，能夠抵銷從2008年以來，虛擬創造出來的幾兆金錢數字！

　　在閱讀這本書之前，我從未去想過這個世界是如何運作，又為什麼會這樣運轉？《人類大歷史》卻用短短不到500頁的篇幅，給了我們一個思考的方向，是一本很有趣的書，很高興能讀到如此有趣的書！

　　我很喜歡作者哈拉瑞在書中所說的：『我們之所以研究歷史，不是為了要推知未來，而是要拓展視野，要瞭解現在的種種絕非「自然」，也並非無可避免。』

　　以及：『歷史的鐵則就是：事後看起來無可避免的事，在當時看來總是毫不明顯。』

　　疫情期間，無法出國旅遊，卻能透過閱讀去很多國家繞了一圈，在闔上書的時候激盪出不同的想法，也的確是拓展了我的視野，誠摯推薦閱讀《人類大歷史》，來場精彩的歷史之旅吧！

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