講章分享～彩虹下的信實與保守

聖經：創世記9:8-17

Covid-19新冠肺炎病毒肆虐了一整年，全世界幾乎都淪陷了。經過一年多的抗疫後，雖然讓人無法預估這個疫情何時會結束，但是因著疫苗的研發、生產之後，讓全世界的人開始抱著透過施打疫苗來結束這場對抗病毒的生活。然而，在疫苗分配上，又再一次顯明了在人類社會中的弱肉強食的現象。在幾乎全世界每個國家都有染疫的情況，所以，在疫苗的生產還不足夠的情況下，我們會發現那些優先搶到疫苗的國家，都是那些富有、在國際上最強勢的國家。譬如以色列、美國等等；然而，如同非洲、中東中有許多所謂的第三世界的國家，他們不知道何時才能可以分配的疫苗。難道，這些第三世界的國家的疫情不嚴重嗎？其實，他們可能因為所屬的國家是相對弱勢的，無論是國力或者是經濟實力都不如其他國家，因此，他們可能要等更久的時間才能等到疫苗，這使得他們國家的疫情要能夠控制住，需要更久的時間。這樣的情況，將會使得他們的國家情況更加倍地慘烈。除了Covid-19這個病毒會造成整個國家醫療體系的崩潰以外，更嚴重地影響到整個國家的經濟運作，這樣的情況會使得這些國家在經濟上原本就是相當貧困的，由於他們的疫情更晚控制住，可以預期的是，當那些強盛的國家脫離疫情，並且在經濟活動上慢慢地恢復之後，這些相對弱勢的國家卻繼續陷入困境之中。另外，其實，當全球的疫苗先落入某些國家，雖然這些國家的疫情可以控制，但若其他國家的疫情無法減緩、控制住，我們知道這個病毒是很容易變異的，也就是說，只要疫情在任何一個地方沒有有效被控制住，那麼病毒的變異最終可能會造成所注射的疫苗無效，那麼世界可能又要再一次面對疫情的挑戰。若變成這樣，那麼我們現在的努力可能就白費工了。

在這個疫情之前，沒有人會想到一個小小的病毒就會造成全世界大流行導致那麼大的災難。這就如同今天的聖經故事，雖然是我們熟悉的故事，也就是上帝用彩虹和人立約的故事，但是，我們不要忘記了，這個彩虹是在大洪水之後才出現的。面對這種大洪水的災難，幾乎讓所有的人和生物都遇難了，這對我們來說，往往覺得只有在卡通或電影的情節才會看到。或許，局部性的洪水，就如同台灣過去的八八水災一樣，是有可能出現的，但是全面性的洪水，根本是難以想像的。從科學的角度，地球上地水是有一定量的，即使天上的雲全部的降下來成為雨，那麼也很難將全世界給淹沒。不過，若這洪水換成現在所謂Covid-19的病毒，過去，我們也很難想像這樣的病毒可以造成全世界的大流行，如今，我們真的遇到了。這讓我們對於造成全世界災難的大洪水，產生了一些些的想像力。也或許，聖經上的大洪水未必會發生。然而，就如同Covid-19所造成的全世界大災難，讓我們可以再一次思考，包括在聖經中所提到的大洪水以及現在所面臨的Covid-19的疫情，甚至包括我們生命中所遇到的大大小小的苦難，我們應該怎麼去面對？特別是，就如同現在仍看不到疫情的結束一樣，當我們在災難中或是在苦難中，往往看不到前面結束的時候，我們失去了盼望，甚至失去再往前走的力氣。就好像戴口罩這件事，有時候我們真想不要再一直戴口罩下去，看不到人完整的臉孔，人與人之間即使碰面都好像有了距離感，我們似乎厭倦了這樣的生活。其實，相較於其他疫情嚴重的國家，我們防疫的管制措施已經算很輕鬆了，我們都已經感覺到疲乏了，那些管制措施相對嚴格的國家，他們的人民一定更感到失去盼望。

然而，今天的聖經故事，恰好就在這樣的大災難之後，上帝將彩虹放在雲彩之中，就如13節所說的「我把虹放在雲彩中，這就可作我與地立約的記號了。」（9:13）彩虹成為大災難之後的記號，這個記號是上帝與人所立的約。若我們記得上帝為什麼讓洪水氾濫，那是因為「上帝觀看世界，見是敗壞；凡有血氣的人在地上都敗壞了行為。」（6:12）也就是說，洪水泛濫是上帝對於這些敗壞的人的懲罰。就如6:17所說的「看哪，我要使洪水氾濫在地上，毀滅天下；凡地上有血肉、有氣息的活物，無一不死。」（6:17）上帝讓洪水氾濫，就是要毀滅所有的創造物。最後，只留下挪亞一家人，以及挪亞帶進方舟的飛鳥、牲畜。因此，這個大災難的源頭是來自於人的敗壞，目標就是要毀滅所有的創造物。因此，這場洪水氾濫的大災禍，除了存活下來的挪亞一家人以外，其餘人與活物在面臨洪水都陷入了滅亡的極度無望之中，最終他們都失去了生命。當然，面對疫情中的我們，仍不至於全然的無望，但在等待疫情結束的我們，在仍然看不見疫情結束終點的時候，的確就如同面對洪水氾濫的大災難一樣，我們有許多的無奈與無望。然而，在這樣的無奈、無望之中，上帝給予人彩虹成為祂與人立約的記號。因為，當上帝與人立約，表達出上帝與人之間建立了關係。

在大災難之後，特別是這個大災難是因著人的敗壞所導致的，上帝重新與人建立了立約關係，這代表著怎樣的意義呢？當我們回到今天的故事中，上帝連續兩次講了他與人們立約的內容。一開始，上帝對挪亞和他的兒子說「我與你們和你們的後裔立約」（9:9）這似乎回到了6:18所說的「我卻要與你立約；你同你的妻，與兒子兒婦，都要進入方舟。」這兩個都是上帝與挪亞和他的子孫立約，本質上，兩個的立約卻大不相同。在6:18的立約，是排除了挪亞子孫以外的人，而9:9看起來也是如此，但是狀況卻有所不同。那時候，在地上只剩下挪亞和他的子孫，因此，當談到挪亞的後裔，就已經涵括了所有了人類。當然，在10節又談到了其他的活物，上帝也要與他們立約。就如同11節所說的「我與你們立約，凡有血肉的，不再被洪水滅絕，也不再有洪水毀壞地了。」（9:11）而這個立約內容，就是上帝不再用洪水來毀滅有血肉的，毀滅祂所創造的大地。而在雲彩中的彩虹就成為這個立約的記號，上帝再次強調因著這樣的立約，水就不在氾濫。因此9:15說「我便記念我與你們和各樣有血肉的活物所立的約，水就再不氾濫、毀壞一切有血肉的物了。」（9:15）這個經文與11節很類似。而16節再次強調「虹必現在雲彩中，我看見，就要記念我與地上各樣有血肉的活物所立的永約。」（9:16）從這幾節的經文，我們會發現同樣的意思不斷的重複，這樣的重複對我們現代人來說，好像是多餘的，但對於古代文學來說，這樣的重複是相當有意義的，這樣的重複已經表達出上帝對於祂與人所要立的約是永遠不會改變的永約。

因此，彩虹成為上帝信實與保守的記號。因此，上帝在這個的立約中，祂表達自己是信實的上帝，是永不改變的上帝。即使，祂知道人總是會回到洪水前敗壞的樣子，但他卻在用洪水懲罰他所創造的活物與大地之後，祂決定從此不再用這樣的大災難懲罰人類。對於祂所創造的血肉之物或者是地上所有創造物，無論如何，他都願意持續保守看顧著他們。因此，彩虹成為上帝與人立約的記號，證明了上帝在彩虹之下彰顯了他的信實以及他願意持之以恆地保守他所創造的每一個事物。在這樣的意義之下，我們必須清楚知道，在歷史中，有人誤用了在大災難之後，上帝用彩虹所立的約，是排除那些敗壞的人。他們認為上帝藉著洪水排除那些敗壞的人，因此，當他們認定有某些種族、族群是邪惡的，是敗壞的，他們就認為那是上帝要懲罰的人，是不配在彩虹下與上帝立約的人。因此，許多壓迫別的宗教或者別的種族的人，往往會用上帝用洪水處罰那些敗壞的人，來合理化自己的行為，認為自己是符合信仰的。然而，若我們清楚知道當上帝用彩虹成為立約的記號，是要表達出他對於所有人的信實和保守，那麼我們就知道，無論我們所面對的人是怎樣子的人，是多麼敗壞的人，在彩虹下的人都是一樣的，都是受到信實上帝的保守的人。或許，我們會覺得忿忿不平，上帝怎麼會去愛那些不可愛的人呢？然而，不要忘記了，若我們承認自己是上帝彩虹下立約的人，那麼我們就必須先承認自己可能也是敗壞的人，因著上帝的信實，我們才能夠在他的保守之下過生活，才能夠在他所承諾的不在用洪水毀滅創造物，毀滅大地中生活。

面對Covid-19的疫情威脅之下，面對我們生命中所遇到的大大小小的苦難，我們常常覺得無奈，失去盼望，甚至會認為自己做錯了什麼事，受到上帝的懲罰。然而，上帝卻不願意看到如此失去盼望的我們。因為，即使包括疫情是來自於人類吃了不潔淨的野味，或者是我們遭遇的苦難是我們自己應得的懲罰，在彩虹這個記號中，我們確信了上帝是信實的，他是保守我們的上帝。即使我們仍然活在敗壞之中，與我們立約的上帝都願意持守他的信實，持續保守我們，讓我們在災難中、在苦難中仍然不至於失去盼望。當然，這不是說，上帝對於我們的敗壞是無動於衷的，是認同我們所做的一切的。上帝在彩虹下所彰顯的信實和他的保守，是提醒著我們，遇到再怎樣大的災難，再怎麼痛苦的苦難，信實的上帝仍然保守著我們，而洪水後的彩虹就是上帝與我們立約的記號。因此，在災難中、在苦難中，我們不需要失去盼望，即使災難與苦難是來自於我們自己所做的，是罪有應得的，我們仍必須知道，信實的上帝不會丟棄敗壞的我們不管，而是願意重新再一次與我們立約，願意持續地保守我們。就如同，在我們生命中，有些時候，我們選擇離開了教會，離開了信仰，離開了上帝，最後導致我們生命遇到了許多的挫折與挑戰，甚至陷入了極大的苦難。或許，這是因為我們離開上帝所導致的結果，但我們不要因此而失去盼望。因為，在洪水之後必有彩虹，在我們遭遇苦難之後，上帝的盼望仍在，祂的信實將持續保守著我們。而因為有這樣的觀念，我們更能同理那些同樣陷入極大的苦難的人民，即使有些人是罪有應得，但相信在彩虹下與人立約的上帝，是信實的上帝，是保守人的上帝，他會保守看顧我們，也會保守看顧所有人。也因為如此，我們必須去思考如同全世界的疫苗分配不均的問題，信實且看顧保守所有人的上帝，在這樣疫情嚴峻的世代中，他必然期待人可以超越自己的利益，致力於讓全世界的人都可以不再受到疫情的影響。也只有這樣做，才能夠讓疫情真正的結束，讓大災難之後的彩虹再次掛上天空。

願在彩虹與我們立約的上帝慈愛，在苦難中陪伴著我們的基督恩典，聖靈的相通，讓你們在疫情之中、苦難之中，在絕望之中，因著上帝彩虹下所立的約，在上帝的信實與保守之下，成為心存盼望的人。從今時直到永永遠遠，阿們。