界線與中立的應用
閱讀時間約 5 分鐘
頭薦骨這個取向有時候會引起一種誤解，這種誤解大概是，「頭薦骨是執行師幫我做一些事情，或者給我一些能量之類的東西。我來這邊做個案，是讓執行師幫我解決一些什麼，或者能夠幫我淨化病氣。」
有時候，我也會在某些執行師身上聽到類似能量交換的暗喻，彷彿身為執行師的人會給出個案什麼，或者會跟案主做能量交換，或者會把案主身上的某些東西從個案室中帶走，然後帶在自己身上。
這種誤解會類似上面這則gif檔當中，一個人從其他幾個人身上分別帶走一些沉重或者晦暗的東西，然後帶在自己身上。通常來講，我們的確會在與他人談話的時候，感受或共振著對方的一些感受，也可能在跟某些談完話以後，有從對方身上帶著某些感受的情形。
不過，當我們待在自己的中心中時，這則gif中最後的情況便可能出現：所有的感受都只是自然地黏上來，又自然地脫落。頭薦骨的個案其實就核心來講，是執行師待在自己的中心中，有意識且臨在地陪伴著另外一個人，並在這種臨在中陪伴一個人。透過執行師待在中心的陪伴，一個人那些過往的沉痾會慢慢、逐漸地開始掉落。而那些和平、安詳、整合，常常都是這種陪伴的過程中，會出現的副產物。
不過在進入「待在中心」這個主題之前，讓我們來看一個例子，希望會比較容易了解上述所描述的「偏離中心」是什麼。
小禎久久才回一次家。
說真的，從別人眼中看來，她家也沒有什麼問題：童年過得還不錯，家裡經濟沒什麼問題，父母和哥哥都沒有什麼陋習。從旁人的眼光看起來，小禎的原生家庭一切都很好，簡直是模範家庭的典範。
但不知道為什麼，小禎就是不喜歡回家。她說不上她在家感覺到的那種感覺是什麼，甚至也會懷疑，是不是只是自己太過敏感，才會覺得那個家冷冰冰的。
當小禎對自己與他人的行動更敏銳後，才意識到她的家人以往跟自己互動的方式，正是這種壓力的來源。這次回家，小禎才意會到，這個家裡面的人好像想了解的，比較多是自己又多了哪些狀態，比如說結婚了沒，工作的收入怎樣等等。卻好像很少關心過她的感受，她這幾年來走過怎樣的心路歷程。
小禎在家中經驗到的，其實是一種孤獨感：雖然大家都在家，可是自己卻感覺不到有人真的在的那種感覺。而自己好像每次回家，都會一再一再地經驗到這種「雖然大家都在家，可是好像沒有人真的在」的那種孤單感。
常見的互動模式：偏離中心
我們跟人相處時偏離自己的中心，是滿常見的情形。所謂的「偏離中心」是一種失去了跟自己的連結，轉而朝向對方的情境。這種情境可能是想要安撫對方，急著想要平撫對方的不舒服，或者在看到對方受苦的時候開始說教，又或者在看到強烈的情緒時往後退縮。
就內在動能的層面來講，偏離中心是自己被衝動的馬車拉著走，卻對被拉著走沒有太多留意，或者完全沒有留意到自己已經被帶走。當一個人偏離那恆定的中心時，可能會有的表現包含但不限於：
- 關心好像整個人壓到自己眼前
- 一個人好像不在家，或者碰觸不到這個人
- 這個人好像往後退，或者感覺好像在躲著我
- 這個人給我的感覺好像要把我吃掉
- 慌亂／無措／焦躁／坐立難安
- 靜不下來
- 自己好像要被某種感覺淹沒（overwhelmed）
在日常生活中，我們不難見到失去中心的例子。讓我們回想過年時跟親戚相處的情境，可能就能略知一二。我們在面對那些排山倒海而來的問題時，往往也好像能看到那群彷彿要撲上來把自己給淹掉的那些親戚。表面上看起來，這些人好好地坐在他們的座位上，不過在能量上，我們可能會有一種他們整個注意力排山倒海地壓過來的感覺。
通常我們因應這種擠壓式注意力的方式，通常是在能量上往後縮，就好像我們壓縮了自己的空間；或者，我們會好像往前對抗這股壓過來的能量一樣。我們應對他人注意力的方式，常常不是退縮，就是對抗。
第三種選擇：中立的觀
我們是有第三種選擇的。
那是待在自己的中心裡，即先前曾經提過的中線。待在中心，是不試著對抗，也不從中逃避，只是站穩腳跟地在這裡。同時，我們只是跟所有出現的元素－感受、想法、情緒、感知、身體感覺－保持一個適當的距離，不遠離也不逃避。
這種觀照是我們相對不孰悉的觀照態度。透過在相對輕鬆、安全的場域練習，我們可以逐漸培養出這種在所有場合裡，都能輕鬆寫意地採用這種中立角度的方式。這種輕鬆寫意幾乎是大部分人渴望的：能夠在每個當下平靜、安詳、自在、和平，不被晃動。
這種輕鬆寫意，就是一個人有意識地意會到自己的中心，並且安住於其中。然而，這種輕鬆寫意並非一朝一夕能達到。除此之外，要能夠在生活的每一刻活出這種輕鬆寫意，背後其實有幾個前提：
- 從相對容易、安全、自在的情境與場域開始練習（注意：不是一開始就打大魔王）
- 這些練習是我們知情，並且有意識地採取某些行動
- 這些練習是持續的、不間斷的
- 這些練習的內容不是一成不變的，而是需要不斷視不同的情境做出不同的、細微的調整
- 在關係中的模式基本上需要在關係中消解，通常來講，這些練習通常會從跟我們感覺安全的人開始
若有興趣，歡迎參考、預約與洽談。
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自由工作者的路是種人生的冒險。我們偏離了傳統的工作，偏離了有穩定指標的評估方式，並且轉向不確定的懷抱。
這是一條富含非傳統挑戰的道路，諸如推出產品的方式、建立流程、稅務、現實評估，或者在現實中的困境與自己的想像中達到某種平衡的結果。
有些前輩已在前面走過，這個專題則是一個整理，也是一個試著書寫我自己行於此的過程。
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嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
本篇內容大綱：
定義
無（未）定義
Mind與外在權勢
未定義中心的「非我」決策
策略與內在自主權/權勢
阻力（抗拒）
臣服（投降）
潛能：未定義中心的智慧
真我
9大中心簡介
頭頂中心：生物關聯、靈感與精神壓力、頭頂中心閘門的壓力、有定義和未定義的特徵
《專注力協定》談論如何在現代的生活環境，奪回自己的時間。本文從人們本身具有容易分心的生理機能談論，再透過作者提出的四點理論，幫助我們進入專注狀況，同時還能兼顧三個生活領域：自己、人際關係，以及工作。
近些年發現，許多學生因為自我中心、界線模糊（他人感受，因為界線隨好惡變動）和自我膨脹（自我感受，這時很強調界線），導致了許多人際衝突。這些行為會讓師生、同學之間的關係變得緊張，甚至導致親師衝突。
當教學活動需牽手時，孩子不想跟「不喜歡的人」牽，家長也強調這是孩子的身體自主權，師長不能強迫孩子去和不
我決定紀錄下每一次團督後的反思，這不在我的預期，
但卻在我完成第一次團督後，想要留下更多我與內在部分對話的空間，
或許是子晨堅定平穩地靠近，讓我內心有塊鬆開，讓我想要記錄下這一切。
第一次團督，子晨與另一位心理師Ａ，我們三人組成，沒有多提太多架構，就由我當個案、子晨操作，Ａ觀察開始。
我的內
當一個社工，很常在助人與守護自己的界線中掙扎。
雖然我大部分的時間會在我能夠接受的範圍內做事，但是近期遇到的個案讓我認真重視界線這個問題。
為了保護個案隱私，我不會講述事件的經過或背景，我只針對我的感受來寫這篇文章。
無止盡的索取
我跟這個個案的相處過程中，發現他對我的依賴越來越重，並不斷的
由資深心理師撰寫,指出人際問題主因為"越界"行為侵犯他人界線。書中列舉多種建立健康界線的方式,如注重第一印象、營造神秘感，強調培養自尊心對維繫良好人際關係至關重要。作者建議定期檢視友誼名單，不同生活階段所需的人際需求有別，接納關係的新陳代謝。並呼籲讀者尊重自我感受,勿過度依賴外在評價。
我有高敏與共感的特質，因此，我可以理解，「建立界線」是一種保護機制，調整或關閉自己，讓他人的能量不那麼容易影響自己。過去我也是這樣保護自己的，但覺醒之後，我不再想要走回頭路了。
唯有能正視自己與對方的情緒界限，才是真正的自由人。能自己擔起情緒的責任，擁有珍費的關係，而不是彼此勒索、彼此威脅，痛苦地留在關係裡彼此埋怨，卻總是無法離開。
情緒界線是指一個人在與他人互動或面對特定情境時，所能夠容忍和表現的情緒範圍。這種界線可以因人而異，取決於個體的性格、經歷、價值觀等因素。
可能包含敏感內容
歸屬感
安全感
被在乎的
跟你同一隊的
支持的
陪伴的
繼續列舉等等等
近期有朋友遭到情變, 去看了諮商師, 沒想到他感情受叛的事件只花了一點點時間, 但原生家庭的問題卻持續在治療, 每週要回諮商師去研討, 所費不貲
所費不貲的重點是在於, 這件事對他的影響佔了生命抉擇的很大因子
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