2022-05-30|閱讀時間 ‧ 約 2 分鐘

《禪林寶訓》卷二 137

2015.8.7 良因法師 隨筆
高菴住雲居,每見衲子室中不契其機者,即把其袂,正色責之曰:
「父母養汝身,師友成汝志。無饑寒之迫,
無征役之勞,於此不堅確精進成辦道業,他日何面目見父母師友乎?
衲子聞其語,有涕泣而不已者,其號令整嚴如此。」
《旦菴逸事》

【演蓮法師譯文】
高菴善悟禪師雲居時,每見有參禪的人入室答話不能契機,便牽著他的衣袖正色地斥責他說:
「你父母含辛茹苦養育你的身體,師友勤勤懇懇成就你的志向,你今住在叢林中,接受施主的供養,衣食受用現成,既不為饑寒之所迫,也不用擔心受征役之勞苦,有這樣好的環境條件,而你居然不肯立堅定的志向,勇猛精進地修持使自己的道業早日成就。試問將來你有什麼面目去見你的父母師友呢?」
有些禪僧聽到這些感人肺腑的話,心中不勝感愧,以至於哭泣不已。
試想叢林中的住持,能夠像高菴善悟禪師這樣號令整肅教誡威嚴,有誰不踴躍精進辦道呢?」
良因贊曰:
大德真正能感動人,不只在於言詞的微妙與善巧,
而在於內在的道德,以及對人的誠意。
因此當我們勸化他人學佛,若人不能接受時,當反觀自省。
觀察道德,我們對佛法,自身實踐多少?
觀察誠意,我們是為了歡喜與人說法,還是真正為了慈悲而說?
心行微細,應當認真觀察,且次次審視之。

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