《清涼池畔》039 《廣欽老和尚開示》七

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良因法師 著
廣欽老和尚語錄:
歷練的重要
傍晚,老和尚在大殿外乘涼,一位年輕人上山,向老和尚閒聊些他家庭的事,人去後,老和尚便借機對身邊的弟子說:「那些溺在父母身邊的,終長不成人,而那些離開父母的寵溺,在外奔波的人, 反卻能煉成大人氣魄。就像溺在母猴懷裡的小猴,有時會被母猴抱得活活悶死,而那些獨立跳躍在山林的小猴,反而活得很好。修行要在最困苦、最不好的環境,越是能修忍辱,越有境界折磨,才是修行最佳的環境。
香燈某某師,正為一些事情,與執事人大起煩惱,老和尚在客堂見此,便對某某師開示說:「俗家人分別善人惡人而起憎愛,而出家人對善人是如此,對惡人也是如此,一律平等慈心,於好不起貪著心,於惡不起憎惡心。那些刺激我們的,才是我們真正的指導者,入寺沒刺激,便沒修沒行。」老和尚又說:「不可起憎惡心來分別那是惡人是壞人,是我們自己不夠那個道行來接納對方,不夠那個涵養來與人善處,錯是錯在自己的耳根眼根的分別業識,這便是我們與生俱來的習氣,我們就是被這些習氣障礙住。」
傳某師對一些人眾是非,頗為在意,一大早,大眾還在灑掃,便在大殿穿梭於人眾之間,東講西聽的,老和尚坐在客堂,靜靜地看在眼裡,便對傳某師開示說:「有功夫的人,耳朵不聽人的是非,眼睛不看人的善惡,人家譭謗我們,罵我們惡人善人,都當做沒聽到、沒看到,收攝六根不外馳。只有那些沒功夫的人,才整天窺伺他人的是非,斤斤計較。

良因曰 :
我們的功夫不夠,往往對別人的讚歎、譭謗,很難完全不動心。但是每當看到大修行人的開示,心就會恢復正念,而靜下來。
我師父告誡我們,初學佛的時候,應當多看看高僧大德的傳記、開示,這稱為「就地參訪」,將高僧大德天天請到家裡來,為我們開示,陪著我們成長,這是多麼好的一件事啊 !
因此,在此鬥爭堅固的五濁惡世,我們要不斷地親近古大德,祈求大師們,於常寂光中,慈悲攝受加持,讓我們修道的路,能夠一步步的往前走。
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鋼骨佛心
鋼骨佛心
苦志勞筋骨,大任乃克將。
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