《禪林寶訓》卷二 137
2015.8.7 良因法師 隨筆
高菴住雲居，每見衲子室中不契其機者，即把其袂，正色責之曰：
「父母養汝身，師友成汝志。無饑寒之迫，
無征役之勞，於此不堅確精進成辦道業，他日何面目見父母師友乎？
衲子聞其語，有涕泣而不已者，其號令整嚴如此。」
《旦菴逸事》
【演蓮法師譯文】
高菴善悟禪師住雲居時，每見有參禪的人入室答話不能契機，便牽著他的衣袖正色地斥責他說：
「你父母含辛茹苦養育你的身體，師友勤勤懇懇成就你的志向，你今住在叢林中，接受施主的供養，衣食受用現成，既不為饑寒之所迫，也不用擔心受征役之勞苦，有這樣好的環境條件，而你居然不肯立堅定的志向，勇猛精進地修持使自己的道業早日成就。試問將來你有什麼面目去見你的父母師友呢？」
有些禪僧聽到這些感人肺腑的話，心中不勝感愧，以至於哭泣不已。
試想叢林中的住持，能夠像高菴善悟禪師這樣號令整肅教誡威嚴，有誰不踴躍精進辦道呢？」
良因贊曰：
大德真正能感動人，不只在於言詞的微妙與善巧，
而在於內在的道德，以及對人的誠意。
因此當我們勸化他人學佛，若人不能接受時，當反觀自省。
觀察道德，我們對佛法，自身實踐多少？
觀察誠意，我們是為了歡喜與人說法，還是真正為了慈悲而說？
心行微細，應當認真觀察，且次次審視之。
即將進入廣告，捲動後可繼續閱讀
為什麼會看到廣告
留言0
查看全部
你可能也想看
Google News 追蹤
隨著理財資訊的普及，越來越多台灣人不再將資產侷限於台股，而是將視野拓展到國際市場。特別是美國市場，其豐富的理財選擇，讓不少人開始思考將資金配置於海外市場的可能性。
然而，要參與美國市場並不只是盲目跟隨標的這麼簡單，而是需要策略和方式，尤其對新手而言，除了選股以外還會遇到語言、開戶流程、Ap
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
我們想一想，前面講的凡夫心，不斷地作繭自縛，自己障礙自己，自己傷害自己，那種苦是沒有意義的，是苦上加苦。
反過來我們修行止觀，剛開始會有點累，但是慢慢修行到一個階段，有了突破之後，那就不再是累，而是法喜。你會很期待每一次功課的到來，靜下來拜佛、經行，然後靜坐。它決定是有真實功德、真實義趣的。
放下成見，用心學習_禪七開示節錄9v3_方丈開仁長老
一、我們是為了「修行」而來
學習的過程，實際上也是在調伏煩惱、習氣的過程。瞭解嗎？我們來這裡不是為了享受，不是為了度假，我們是為了修行。
二、凡夫都是被無明及身見主宰著自己
我在初學佛，遇到一個老禪師是這樣修行的。罵他罵得很難聽、講他很難聽的話，一直罵他......老禪師被罵的時候不敢笑，低頭：「對不起......阿彌陀佛......對不起......」被罵完了以後，人走了，禪師才笑。人家問：「法師你笑什麼？」老禪師說：「我想說他怎麼這麼厲害！專程撥一個時間在這
孝道是佛法的大根大本，慈悲佛陀不但教人盡入世之孝道，更講究出世之大孝。虛雲老和尚當年為報父母養育之恩，決心以三步一拜的方式，朝禮五台山。感恩母親節！觀音山舉辦報母恩──度母四壇供祛病祈福法會，歡迎登記祛病祈福祿位。
有同修的修行也來做義工，也去做善事，怎麼不見修行的瑞相？怎麼都好像沒有消業障？也沒有越來越清淨，也沒有歡喜心？而且顛顛倒倒？他有很多心裡不乾、不淨、不如法的地方。「若視師德得成就，若視師過毀成就。」有人來學佛修行專門挑上師的毛病，金剛乘根基不夠才會這樣！如果有照次第由顯入密，打好根基就不會。
慈悲 龍德上師開示：「於父母心懷感恩，懂得回報恩情，方能無愧於天地。」
古德云：「百善孝為先。」
慈悲的 龍德上師在開示《佛說父母恩重難報經》時提到：「欲得報恩，為於父母書寫此經，為於父母讀誦此經，為於父母懺悔罪愆，為於父母供養三寶，為於父母受持齋戒，為於父母布施修福...」
對於佛弟子來說，
蓮花生大士親自開示，嘴巴亂講或者發了誓言又不算數、沒有照做，福報就損失了。很多人發誓就像吃飯、喝水一樣家常便飯，每天都在亂講話，言而無信的人比比皆是。所以「自食其言的增上果，成熟於外相。」常常講話不算話增上果成熟了，會土地貧瘠、食物沒有營養、恆遭四大災難成熟於自身，福德淺薄。
原 文
如来说法，恒顺众生。遇父言慈，遇子言孝。外尽人伦，内消情虑，使复本有真心，是名为佛弟子，岂在两根头发上论也。况贵乡僻居深山，知法者少。高明者以语言不通之故，皆不至其地。仗此好心，竭力学道。孝弟修而闾里感化。斋戒立而杀盗潜消。研究净土经论，则知出苦之要道。受持安士全书，则知淑世之良谟①。以净
隨著理財資訊的普及，越來越多台灣人不再將資產侷限於台股，而是將視野拓展到國際市場。特別是美國市場，其豐富的理財選擇，讓不少人開始思考將資金配置於海外市場的可能性。
然而，要參與美國市場並不只是盲目跟隨標的這麼簡單，而是需要策略和方式，尤其對新手而言，除了選股以外還會遇到語言、開戶流程、Ap
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
我們想一想，前面講的凡夫心，不斷地作繭自縛，自己障礙自己，自己傷害自己，那種苦是沒有意義的，是苦上加苦。
反過來我們修行止觀，剛開始會有點累，但是慢慢修行到一個階段，有了突破之後，那就不再是累，而是法喜。你會很期待每一次功課的到來，靜下來拜佛、經行，然後靜坐。它決定是有真實功德、真實義趣的。
放下成見，用心學習_禪七開示節錄9v3_方丈開仁長老
一、我們是為了「修行」而來
學習的過程，實際上也是在調伏煩惱、習氣的過程。瞭解嗎？我們來這裡不是為了享受，不是為了度假，我們是為了修行。
二、凡夫都是被無明及身見主宰著自己
我在初學佛，遇到一個老禪師是這樣修行的。罵他罵得很難聽、講他很難聽的話，一直罵他......老禪師被罵的時候不敢笑，低頭：「對不起......阿彌陀佛......對不起......」被罵完了以後，人走了，禪師才笑。人家問：「法師你笑什麼？」老禪師說：「我想說他怎麼這麼厲害！專程撥一個時間在這
孝道是佛法的大根大本，慈悲佛陀不但教人盡入世之孝道，更講究出世之大孝。虛雲老和尚當年為報父母養育之恩，決心以三步一拜的方式，朝禮五台山。感恩母親節！觀音山舉辦報母恩──度母四壇供祛病祈福法會，歡迎登記祛病祈福祿位。
有同修的修行也來做義工，也去做善事，怎麼不見修行的瑞相？怎麼都好像沒有消業障？也沒有越來越清淨，也沒有歡喜心？而且顛顛倒倒？他有很多心裡不乾、不淨、不如法的地方。「若視師德得成就，若視師過毀成就。」有人來學佛修行專門挑上師的毛病，金剛乘根基不夠才會這樣！如果有照次第由顯入密，打好根基就不會。
慈悲 龍德上師開示：「於父母心懷感恩，懂得回報恩情，方能無愧於天地。」
古德云：「百善孝為先。」
慈悲的 龍德上師在開示《佛說父母恩重難報經》時提到：「欲得報恩，為於父母書寫此經，為於父母讀誦此經，為於父母懺悔罪愆，為於父母供養三寶，為於父母受持齋戒，為於父母布施修福...」
對於佛弟子來說，
蓮花生大士親自開示，嘴巴亂講或者發了誓言又不算數、沒有照做，福報就損失了。很多人發誓就像吃飯、喝水一樣家常便飯，每天都在亂講話，言而無信的人比比皆是。所以「自食其言的增上果，成熟於外相。」常常講話不算話增上果成熟了，會土地貧瘠、食物沒有營養、恆遭四大災難成熟於自身，福德淺薄。
原 文
如来说法，恒顺众生。遇父言慈，遇子言孝。外尽人伦，内消情虑，使复本有真心，是名为佛弟子，岂在两根头发上论也。况贵乡僻居深山，知法者少。高明者以语言不通之故，皆不至其地。仗此好心，竭力学道。孝弟修而闾里感化。斋戒立而杀盗潜消。研究净土经论，则知出苦之要道。受持安士全书，则知淑世之良谟①。以净