面對與靜待

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面對與靜待
他們迫不及待要為鼓掌找出理由,我們則要為了掌聲,拼命理解:一個人到底該怎樣來面對下午四點五點的太陽。
該是收拾情緒的時候,光明消失黑暗來臨,由黑暗來抹除一切的情緒,莫想莫盼或坐或臥,黑夜的寧靜將情緒轉化為夢境,而夢境撫平了情緒,將情緒化整為零,靜待著早上四點五點的太陽。初昇的陽光喚醒了靈魂,今日生昨日種種死,睜開雙眼又有新的情緒產生,掌聲響起又有新的理由、新的理解,面對與靜待的太陽,靈魂有了不滅的理由。

莫強求

秋後也要等上三季,才能再次掃落葉,一點也不強求,通情莫過於強求,意亂情迷,迷情會反噬自己,強求亂了心頭。
正義是種強求,莫強求,希望不要遇到正義,不幸的事已發生,正義才會出現。動物與動物間有天理,人與人之間有道德,天理道德管控著世間的靈魂,有著靈魂之窗的眼睛物,動物沒有德性,人有德性,正義是德性的化身,人的德性是強求而來,不論怎樣裝模作樣,總會有天理的道路,人與人之間有了道德,滿口仁義道德,表示正在強求著,正義之情的到來。
神藏於心,動則為神(老子),兩千多年的古人都已明白訴說了,神通不是變魔術,想法一直與魔法掛勾著,神性是藏在我們心中,心中有所動作(想法),想法去執行,改變了現狀,動作有了神性,人有腦、有想法去改變現狀,人俱有了神性,心代表著腦和想法的運作,所以老子說神藏於心。神性通不通在於心,吃齋念佛也為尋求於心,心靜了!通情達理有了如似的神通,不為天理道德困擾,無所謂的正義,心中只有莫強求。
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所想未必所見到,所見未必所想到,社會亦是如此,想非所想真真假假,公平正義並非所想,邪魔歪道並非所見,社會真假慾望在作祟,萬惡淫為首,慾望滿出為淫,貪是作惡的首要念頭,邪魔正義想非所想。
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可不厭其煩地訴說,心為何物?三點一撇有了心字,眼耳口三點帶動腦部產生反應有了心,每個人心中都有個自我存在感,是腦部的存在,腦部給個人有了自我存在感,三點一撇帶動心,動作(眼耳口)加腦部反應,心存在了。           心是人類行為經驗的總合,心有靈犀一點通,心心相印說明了人心有了共通處,生物的
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