豐盛的人生

112/04/02（日）夏凱納靈糧堂主日信息筆記：

豐盛的人生/劉群茂牧師

《以賽亞書》6:1-8

1.當烏西雅王崩的那年，我見主坐在高高的寶座上，他的衣裳垂下，遮滿聖殿。

2.其上有撒拉弗侍立，各有六個翅膀，用兩個翅膀遮臉，兩個翅膀遮腳，兩個翅膀飛翔。

3.彼此呼喊說：聖哉，聖哉，聖哉，萬軍之耶和華，他的榮光充滿全地。

4.因呼喊者的聲音，門檻的根基震動，殿充滿了煙雲。

5.那時我說：禍哉！我滅亡了！因為我是嘴唇不潔的人，又住在嘴唇不潔的民中，又因我眼見大君王─萬軍之耶和華。

6.有一撒拉弗飛到我跟前，手裡拿著紅炭，是用火剪從壇上取下來的，

7.將炭沾我的口，說：看哪，這炭沾了你的嘴，你的罪孽便除掉，你的罪惡就赦免了。

8.我又聽見主的聲音說：我可以差遣誰呢？誰肯為我們去呢？我說：我在這裡，請差遣我。

一、看見主的寶座：

（一）「遇見神」是人生轉變的開始：

1、以賽亞在烏西雅王崩的時候，感覺自己頓失依靠。雖然他早已作了先知、發預言，但卻是在直到此時，才初見上帝。

2、韓德爾遭人中傷、被國王罷黜出宮，失去了王的寵愛，感覺自己的人生絕望而想要自殺。當下到河裏時，突然背後的教堂鐘聲響起，他才醒悟過來「原來上帝始終看顧著他」，就痛哭、打消了自殺的念頭。從此改變自己將目光轉向神，而不再是對焦在國王的身上；因而才能作出曠世巨作《彌賽亞》。

（二）要把焦點轉向神：

以賽亞和韓德爾之前都犯了相同的錯誤，就是把焦點擺在人（掌權者）的身上，所以神讓他們錯誤的希望破滅，同時用不同的方式提醒他們，要把焦點轉回向神。當他們醒悟過來、把焦點轉向神之後，他們才真的為主得榮耀。

二、除掉罪孽

（一）要先認罪、悔改：

《以賽亞書》6:5-7提到：以賽亞自己懺悔道「禍哉！我這不潔的唇，活在不潔的民當中」。接著出現一位天使，拿起火剪從壇上夾取紅炭，沾以賽亞的口，說：「這炭沾了你的嘴，你的罪孽便除掉，你的罪就赦免了。」

當神要使用我們的時候，祂要確認我們先有「懺悔」的心，然後祂就會幫助我們洗淨罪孽；而我們要配合的則是，要改除自己罪的惡習、縫補生命的破口。這樣神再來所賜下的福，才能夠留得住、不致洩漏。

（二）謹守遵行神的律例，就沒有任何人能害我們：

《約書亞記》1:8記載耶和華神預告約書亞説：「這律法書不可離開你的口，總要晝夜思想，好使你謹守遵行這書上所寫的一切話，如此你的道路就可以亨通，凡事順利。」

所以，我們不用害怕撒旦、魔鬼或一切邪靈的攻擊，牠們只能嚇唬我們、並不能傷害我們。除非神允許，就像《約伯記》這樣；或者是我們又「犯了罪」！就像《約翰福音》5:14的記載：耶穌在聖殿羊門外的畢士大池旁治好了癱了38年的瘸子，後來又在殿裡遇見他，就對他說：「你已經痊癒了，不要再犯罪，恐怕你的遭遇更加利害。」

三、請差遣我

（一）上帝只差遣「願意作主工」的人：

《以賽亞書》6:8我又聽見主的聲音說：「我可以差遣誰呢？誰肯為我們去呢？」以賽亞回答主說：「我在這裡，請差遣我」。神要我們「信耶穌」是要我們終身事奉祂，致於要如何事奉？未必要像布永康那樣遠到非洲去佈道，其實如《路加福音》8:39 所記載的：耶穌在為格拉森被鬼附的人趕出群鬼之後，那人懇求要跟隨耶穌。耶穌卻打發他回去，說：「你回家去，傳說神為你所做的事」他就回去，滿城裡傳揚耶穌為他作了何等大的事。我們在職場做好基督徒的榜樣，這樣也是在奉差遣、做神的工！

（二）時間不多了：

《詩篇》90:10記載神人摩西禱告神的感慨：「我們一生的年日是七十歲，若是強壯可到八十歲，但其中所矜誇的，不過是勞苦愁煩，轉眼成空，我們便如飛而去。」其實我們的生命短暫，若沒有在有限的時間內為主而活、捉緊機會勤做主工，如何積攢財寶到天上？正如《啟示錄》14:13所記載：我（使徒約翰）聽見從天上有聲音說到「在主裡面而死的人有福了，因為他們是息了自己的勞苦，作工的果效也隨著他們。」

（三）改變我們的禱告：

我們禱告總是在求上帝幫我們做什麼、賜給我們什麼，或幫我們解決什麼問題。我們什麼時候要禱告說「神啊！祢要我為祢做什麼？」總是在跟父母親求的，是小孩；唯有長大成熟的孩子，才會想要為父母親分憂解勞。我們什麼時候這樣子禱告了，我們才在那個時候起，真是天父靈命成熟的門徒。