你聽說過《四十二章經》嗎？
《四十二章經》
說到《四十二章經》，許多人，尤其是武俠小說讀者，一定會想到金庸的武俠小說《鹿鼎記》中，以主角韋小寶尋找《四十二章經》中隱藏的秘寶,作為故事主要軸線之一的故事。
事實上《四十二章經》在中國佛教史上面，佔有非常重要的地位，因為本經為中國「第一本漢譯佛經」。(維基百科:《四十二章經》，全一卷，由東漢迦葉摩騰、竺法蘭共譯，收在《大正藏》第十七冊，與《佛遺教經》、《八大人覺經》合稱為佛遺教三經。)
說到《四十二章經》，許多人，尤其是武俠小說讀者，一定會想到金庸的武俠小說《鹿鼎記》中，以主角韋小寶尋找《四十二章經》中隱藏的秘寶,作為故事主要軸線之一的故事。
事實上《四十二章經》在中國佛教史上面，佔有非常重要的地位，因為本經為中國「第一本漢譯佛經」。(維基百科:《四十二章經》，全一卷，由東漢迦葉摩騰、竺法蘭共譯，收在《大正藏》第十七冊，與《佛遺教經》、《八大人覺經》合稱為佛遺教三經。)
經文共分四十二篇，故稱《四十二章經》。每篇內容簡短扼要，多者僅百餘字，少者僅十八字。
本經對早期佛教中的教義作簡要說明，內容包含了佛教基本修道的綱領，說明出家人、在家信徒應如何精進修行,離開欲望。
方法則是通過布施、持戒、禪定等德行，由內心產生智慧，最後可得證「四沙門果」(四種開悟解脫的階段，名為:須陀洹、斯陀含、阿那含及阿羅漢}。
近代學者研究，《四十二章經》應該是由阿含經、法句經等其他佛經當中的內容摘抄而成，而且使用類似〈論語〉的寫作風格，以期能簡要快速的將佛教教義，讓東漢時代的知識份子了解。
(東漢時代的知識份子接觸最多的就是〈論語〉,所以《四十二章經》翻譯出來就像〈論語〉！不信嗎？快去讀看看。)
老安的結論:《四十二章經》以現代眼光來看，應該類似於心靈成長類書籍,用小故事、心靈小語來告訴一般人,從釋迦牟尼佛的角度,如何自我成長。如果今天可以重新命名《四十二章經》,老安覺得〈釋迦牟尼佛的42個生活智慧〉這個書名不錯。
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(一) 經文概要：
須菩提、迦旃延、大迦葉、大目犍連聽聞今日妙法之後，且聽到世尊授記舍利弗未來有天也會成佛，心生歡喜，向佛表示領解世尊今日所說重點，原以為過往已有所得，故已無所求，沒想到今日聽聞稀有之法之後，才知道以前世尊是隨宜說三，循序漸進引導眾生，今日才知原來無量珍寶
此為漢譯佛經中最早提到文殊菩薩的經典，於西元168—189年東漢靈帝在位期間譯出，全文約三千六百字，內容為世尊向文殊師利菩薩說明佛的各種示現，平舖直敘的多種舉例卻蘊含佛法的深刻智慧，說明佛順應世間習俗而不被束縛，經文最後記載若有人聽聞此經，皆能獲得安穩平靜度過無數劫，更顯示本經的珍貴。
此為西晉時期的經典，經中強調菩薩在娑婆世界行道的艱難和忍辱的重要性，佛陀透過講述前世恩德，解釋自己與文殊師利的師徒關係。最終鼓勵菩薩繼續修行，發無上道心。
原典│大正藏 經集部二 第15冊No. 629 全1卷 安公云元闕譯人今附西晉錄
(說明 : 以下粗體字為佛經原文，細體字為白話翻譯)
佛教八大人覺經為佛教經典之一，描述八菩薩大人佛教修行法。文章內容描述愚痴生死和菩薩常念等相關內容，並舉例說明愚痴在現實生活中的應用。鼓勵努力學習增廣智慧，成就一切，以及許多有關愚痴的哲理。
八大人覺經乃是以古代波斯(現今伊朗)地區一個叫安息國的王子喚名安世高，放棄王位，來到東土，當時的東漢受到朝廷款待，遊走五湖四海並建立寺廟並潛修佛法時所譯的佛教經典，此八大人覺經是描述佛教八個菩薩大人的如教修行的經典。
第四覺知：懈怠墮落，常行精進，破煩惱惡，摧伏四魔，出陰界獄。
慈悲 龍德上師開示：「 我們只要能聽見這部《法華經》，都已經結下《法華經》的殊勝成佛因緣。況且一日之內要受八關齋戒；同時恭誦一部《妙法蓮華經》，這功德大得不可思議。」觀音山 《妙法蓮華經》祈福除障法會，登記祈福除障祿位、超薦蓮位，共同助印《妙法蓮華經》精裝版2000冊。
太虛大師說：「《楞嚴經》對中國人的根性有甚深因緣，對於本人自身修學上，亦有因緣。故今講大意，殊覺深切有味。」歷朝歷代以來，無數的大師們無不極力維護、弘揚《楞嚴經》。在中國佛教經典中，可說是最為殊勝的一部經典。歡迎十方善信法友索取讀誦，獲福無量。
心經是一本文字簡要，內容豐富的佛教經書，也是理事圓融，知行合一，理論和實踐性很強的妙文，歷來注釋很多，各出手眼，發揮妙義，有以唯識理論解釋的；有以華嚴教旨略疏的；有以天台三觀融會的；也有以般若妙旨立論的。但總的都不離一實相印。
此經雖僅二百六十字，卻是諸部
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