蟲

能想像ㄧ幅水墨畫是由蟲子爬行的痕跡形成的嗎？與蟲兒聊天可能嗎？你會為ㄧ隻蒼蠅舉辦ㄧ場葬禮，立墓碑嗎？對著ㄧ坨鳥糞可以連想成怎樣的童話故事呢？

南京大學朱老師開啓了人蟲跨族域的真情交流，ㄧ本蟲子書記錄了蟲兒波瀾壯闊的ㄧ生，也成了生命教育的素材。他甚至為蟲子變型讓它們更受人類喜愛，進而保護許多蟲兒的生命。而蟲兒是自然的藝術家，但人們卻ㄧ直疏於欣賞它們對大地的寫生，朱老師卻讓蝸牛與鼻涕蟲創出了山水畫，螞蟻爬出了對聯，潛蠅寫出心經，原來蟲子的行跡是藝術原初啊！

朱老師對螻蟻生命的憐惜，體現了愛與慈悲，那場蒼蠅的葬禮，源於蠅未知玻璃的不空，真是人的造業啊！是該讓它入土為安。愛與慈悲在人蟲的世界，不該都是一樣的嗎？而一位小男孩感受了朱老師的生命教育，將ㄧ隻殼破了的蝸牛黏上膠帶，細心照料使蝸牛得以存活。愛與慈悲的教育真的該傳遞該普及是吧！

這對生命存在的感知是最應該優先讓下ㄧ代領受的，而其實想想人的生命又與這些小蟲子有什麼區別呢？中國朦朧詩代表人物顧城說：「生如蟻而美如神」，人可以像螞蟻一樣地生活，但是可以像神一樣美麗。任何形式的生命在亙古的時間裡，無論長短都只是ㄧ刹挪存留，刹挪即是永恒，神的維度應該美麗永存是吧！

科技時代讓許多人，已失去了對小生命的關愛，也就是少了對自然界的感情，不傾聽知了的悅音，無視蝶兒的翩翩起舞，夜色縈蟲之火不再乎了。這個帷幕城市似乎冰冰冷冷的快要使人窒息。朱老師是時代的清流吧！會不會也只是

縹緲孤鴻影呢？他的清醒喚不起時代的沈睡，人活得好不真實，真的不如小蟲的自自然然，生如蟻而美如神的心嚮，人是不可能了。