識繁用簡-親要相見，愛要有心💖

到台灣交換卻被一再挑剔簡體字，受盡委屈

中華民國教育部選定的傳承字被當地稱為正體中文。「繁體字」應稱作「正體字」，因為更複雜的漢字寫法本是從古代一脈相承而來。中國簡體字將這些珍貴的古漢字破壞了 ─磨損其美感，徒增其歧義，生澀而費解。

曾有專門的語言學團隊，針對簡體字與繁體字作對比，比較誰才是中華正統文字，發現一些數據和歷史真相：

• 首先、漢字一共有 90,000 多個，而被簡化的漢字只有 2,235 個；

• 其次，並不是先有繁體字才有簡體字，在文字演變中，繁體簡體一直同時存在，大部分的簡體字都有上千年的歷史，甚至許多簡體字比繁體字的歷史更長；

• 第三，最古老的文字甲骨文，筆畫最簡單，但是總量非常少；金文，延伸出更多的漢字；篆書，再次增加文字量；隸書，比今天的簡體字簡化更徹底；最後，使漢字穩定下來者，楷書可謂厥功甚偉，楷書的撰寫方式奠下繁體中文的基礎。

在中國的漢字當中， 漢字的偏旁原來這麼有講究！

冫：表示固態的水
氵：表示液態的水
灬：表示氣態的水

⭕️兩點水，表示溫度很低，形態通常為固體，例如：冷、冰、凍、凝、寒。

⭕️三點水，表示溫度正常，形態通常為液體，例如：江、河、湖、海、沐、浴、游、泳、清、潔、濕、潤。

⭕️四點水，表示溫度很高，形態通常為氣體，例如：熱、蒸、烹煮、熟、煎、熬， 現在我們透過課本知道， 水在自然界有三種形態， 但是在科技欠發達的古代， 卻被我們造字的老祖宗輕鬆拿捏！ 水溫不一樣，形態不一樣， 每多一點就是一種形態的變化。 原來造字的老祖宗也是物理學高手。 被古人的智慧折服了。

簡體字就是簡單好寫

現在很多時候為了方便會把筆劃多的字寫成簡體字！

簡體重交流、效率，繁體重傳承、美感，二者各有優劣；更何況簡體字符合中國大陸的國情 ─若沒有簡化過的漢字，大陸的漢字普及速度恐怕要無期限滯後。

未來的一代，主導兩岸的仍將操之於大陸。希望大陸不要放棄傳統文化的菁華。正體字是傳統文化的菁華之一，每個漢字都能說出它背後的故事，這故事有的長達三千年！

等我們這一代都消失之後（未來那時兩岸大約也真正一體了吧！）。大陸若不能恢復正體字，中國文化將面臨大危機！

至少某些傳統文化的解釋權將落入日本人之手。

『与』字是借用的日本符號，「义」（義-簡化）「孟子創『義』字為捨生取義之意。

日本的漢字字型全依康熙字典

這是我非常憂心的！你看現在的日式庭園、日式建築、柔道、茶道、花道、圍棋、相撲、能劇 ……那樣不是中國的？他們引以為豪的古都──京都，也是百分百模仿長安古城（只是縮小了）。

但全世界都認為那是「日本」的！連中國人自己也不知道！年輕的你們只知「哈日」，更是一無所知！

韓國國旗上的圖案是中國易經的八卦

今天韓國國旗上的圖案根本是中國易經的八卦（也是中國傳統最早的文化符號），但年輕的一代除了「哈韓」，什麼都不知道！

希望年輕人能明白這一點，、關於文化的傳承不要讓中國傳統的寶貝淪為政客們的鬥爭工具，最後讓別國人撿便宜！

年長一輩的臺灣人是堅定支持保留正體字的；而年輕人更多地從實用方便的角度指出正體字的弊病。每個人都有擲地有聲的理由，在機場讀著亓老師的回信，感覺一絲共鳴的惋惜。看著那些筆劃複雜但精妙只可意會的正體字，我感慨萬千：它們就是傳統文化的菁華，無可取代，無可複製。

文字本身就是會變化

中國大陸使用的簡體只不過是他們那邊的漢字演變進行到正／繁體字的下一個階段而已，沒有什麼正不正確的問題，因為文字本身就是會變化。當然不代表台灣這邊的漢字脈絡一定要走向簡體化，我覺得正／繁體能保留更多古意，所以想要保留使用。

小學堂《說文解字》：//xiaoxue.iis.sinica.edu.tw/ 可以任意輸入漢字，看它古代的樣子！是很酷的網站！

繁體字回歸引熱議

“親”的繁體是左邊一個“親”，右邊一個“見”，組成了“親”，“愛”是在“愛”中加了一個“心”，這兩個字的含義是親要相見，愛要有心

漢字的簡化是為了傳播速度，現在即便恢復，也不是完全恢復繁體字，而是在課堂上教學生這個字怎麼寫，它的文化內涵 是什麼，這很有必要。傳播中國文字之美，首先要明白文字中的文化含義。

繁體字承載了漫長的漢語文化發展史，
承載了祖先的智慧，具有獨特的形式、豐富的內涵。

不過，文字專家對繁體字的回歸卻持否定態度。“對'親愛'的解讀簡直就是胡說八道，對中國漢字變化完全不懂。”著名文字專家、陝西師範大學語委主任黨懷興對馮小剛的解讀進行了反駁。

黨懷興表示，“愛”在古代就有簡體版，不是漢字簡化時去掉的，無“心”是因為古人也覺得多個“心”，書寫太麻煩。至於“親”則是個形聲字，“親”是聲旁，“見”是行旁，在古代文獻裡，也早有古人丟掉了“見”，只保留“親”。

對於我們的傳統文化，我們是不是應該更敬畏？

著名學者錢文忠也認為，“識繁用簡”是對待繁體字最好的態度，不過“識 ”不僅是認識，還包括適度地書寫和使用。

不過，錢文忠指出，比起討論“繁體字是否回歸”，有一件事更有意義：“我們應該捫心自問，對於我們的傳統文化，我們是不是應該更敬畏？

在北京開起了「繁體字私塾」

《圖說字源》

是一本介紹漢字起源與流變的讀本，匯集了著名語言學家唐漢先生在漢字字源研究方面所取得的成果。語言文字是一個民族的象征，也可以說是一個民族的面孔和靈魂。沒有漢字也就不會有輝煌燦爛的中國古代文明，可以說漢字是中華文明之母。

漢字的形與義。從漢字字根入手，追根溯源，探究漢字字形、字義、字音等方面的起源和流變，第一個從字根的角度分析漢字的產生、發展歷程，從邏輯學的角度來分析漢字，揭開漢字的造字之謎。 每個字一個演變過程，展示了它們的前世今生。 每個字一則妙趣橫生的小故事，講述了漢字中深藏的文化、歷史、文學知識。

漢字形成過程中許多有趣而又有規律性的現象。本書從漢字與動物、漢字與植物、漢字與天地、漢字與人體、漢字與兩性、漢字與戰爭、漢字與民生、漢字與文化等。

從漢字中的諸多“遺傳信息”?，可以找尋到人類祖先認識自我、探究自身的密碼，用它們可以解讀先民的心靈，見證人類不斷努力實現自我的決心。 漢字中儲存的兩性文化信息，揭示上古社會中的“兩性關係”更真實、可靠，也更為有趣。漢字中隱藏的性密碼，表現出“人之初”的質樸和純真，正如孔子所言：“食、色，性也。”

戰爭既能催生文明，又可摧毀文明，文字的產生同戰事有莫大的關聯。兵戈相見、血腥搏殺……，漢字中有關戰爭的每一個字，都是古人對遠古社會中的生存競爭、對遠古戰爭的寫實描繪。

💔「我- 手戈」立旌旗於戈兵

漢字由符號、結繩記事、象形文字、到甲骨文、大小篆文、隸楷書到新中國的簡體字，歷經數千年變，雜亂繁章，字意差異不同，到秦的大統一，達到書同文，真正做到中源文化交流一統，再無隔閡。

歷經變遷的漢字可說是源遠流長，博大精深；而漢字每一個字都有其字意，差不多可以說每一個字背後都有其故事，每一個字都可從字體間推敲出意思，所以可以說漢字是世界上最豐富情感的字體。

內含最具文化的載體，但這只止於楷書（繁體）字；簡體字幾孚把漢字的內涵都省去了，只留字面意思，學習上確是容易了，但就再沒有多少含文化的載體了.......

屬於商朝晚期的甲骨文

是迄今為止發現的最早的成體系的中國文字，記載了盤庚遷殷到紂王270年間的卜辭，並且甲骨文已經具備了「象形、會意、形聲、指事、轉注、假借」的造字方法。

美洲發現中國古文字，距今3300年，專家：印地安人或許是商朝遺民。

殷人無意抵達美洲，且成為了部分印第安人的祖先也不是沒有可能，另外奧爾梅克文明時的不少東西與殷商有很多的相似，不過目前「印地安人是商朝遺民」還沒有得到確切的證據。

甲骨文是春秋戰國時期魏晉時期的文字系統，但這種文字系統尚未傳播到中國大陸。 1899年才被發掘，因此甲骨文這種已被消滅的諸侯國文字可能不是漢字的起源。中國古代的文字系統與現代的文字系統有何不同？是突然轉向簡化符號還是一個漸進的過程？

甲骨文才是真正的方字。先前版本的書寫系統可能是如上圖所示的二里頭中西混合文字。漢字「勿」最早出現在二里頭文字中，還有字母M、V。沒有神就沒有人物。例如，「勿」字源自古埃及的第五位神，大地神格布（Geb）。他就是1800年前《皇帝世紀》中提到的葛天氏。