【央廣】兩岸法律信箱：小三的逆襲？--談婚姻與配偶權
閱讀時間約 2 分鐘
聽眾來信
我記得臺灣在2020年5月的時候，大法官做出釋字791號解釋，宣告刑法第239條的規定違憲，也就是通姦正式除罪化。臺灣大法官做出通姦除罪化的解釋，立刻在新聞媒體上引發軒然大波，許多人都在討論，外遇無罪以後，是否再也拿婚姻出軌者沒皮條。
當時，好像有人提到，這只是不用國家刑罰權去懲罰婚姻不忠，但外遇者仍有可能構成配偶權侵害而得請求損害賠償。
不過，最近在新聞中看到有法官不承認配偶權，導致正宮吞敗的事件。到底法律上有沒有「配偶權」？難道背棄婚姻誓言的外遇者，都沒事嗎？
本集重點
- 法官不承認配偶權，而駁回正宮告小三的配偶權侵害的損害賠償訴訟。在司法實務上常見嗎？
- 法律沒有明文「配偶權」這三個字。這個權利從哪裡來？ 假如有配偶權，那配偶權的內容是什麼？
- 否定配偶權的判決，最早出現在2021年，這段超過半世紀的法律見解，竟然已經開始被下級法院挑戰，法院自己主動去思考配偶權是否存在。在司法實務上，理論上應該會受到判決前例的拘束？為什麼會有這樣的轉折？
- 這跟「通姦除罪化」的大法官解釋有關嗎？是通姦除罪化的憲法解釋開啟的雪球效應嗎？
- 臺灣這幾年在婚姻或家庭法的變革上，司法實務上起了很多的變化，包括婚姻、家庭的組成（多元化）、通姦除罪化、唯一有責配偶不得離婚違憲等。
- 由司法實務的見解演變，可以看出婚姻的社會功能相對化，即傳統的「嫁雞隨雞，嫁狗隨狗」、「白頭偕老」、「死亡把你我分離」開始接受挑戰以及婚姻關係中個人人格自主（包括性自主權）之重要性，已更加受到肯定與重視。
- 婚姻的忠誠義務與其他基本權利衝突應如何調和？
- 當代民主國壓婚姻法制的主流發展趨勢，是婚姻關係中個人人格自主（包括性自主權）之重要性，已更加受到肯定與重視，而婚姻所承載之社會功能則趨於相對化。但同樣的時空裡，我們看到中國反而沒有往這個主流走，反而是越來越走回頭。例如：在新一屆政治局中，習近平打破20年來的傳統，沒有任何女性政治局委員。專家表示，這顯示中共對提升婦女的政治地位沒有興趣、習近平為中國女性設立的目標上：結婚生子和照顧家庭。為什麼會有這種悖反的現象？
- 中國的公民權永遠不是「個人」的「自由權」，永遠要先服務一個「集體」的意志。 先有國家集體權利，才有談個人自由的可能。
- 歌曲推薦：蘇明淵「善良的歹人」。這首歌是蘇明淵贏得第31屆金曲獎最佳台語男歌手獎，而蘇明淵同時也是一名執業律師。在他執業過程中，他提到：最難處理的就是婚姻與家庭糾紛。離婚訴訟當事人常常遭遇許多不為外人道的心酸，因此，他將這種掙扎寫成「善良的歹人」一曲。
收聽網址
https://www.rti.org.tw/radio/programMessagePlayer/programId/109/id/147090
16會員
331內容數
法律或許是嚴肅的，但法律事件裡的人與事，卻都是活生生的。
除了談「法」以外，更多時候是瞭解「人性」。
這裡是兩位執業律師的內心劇場，透過對話呈現庭內與庭外的人生百態。
許惠菁 律師 / 許健鈴 律師 知言法律事務所律師 Tel:02-2959-6686
留言0
查看全部
你可能也想看
Google News 追蹤
撰文：高雄律師，王瀚誼律師事務所。
大法官於去年作成的112年度憲判字第4號判決言明，雖然關於唯一有責的配偶不能請求裁判離婚的規定並未違憲，但完全剝奪仍有過度限制的問題，而該判決作成至今，對於實務有何影響呢？
2019年5月17日《司法院釋字第七四八號解釋施行法》（又稱同婚專法）三讀通過，5月24日正式施行，婚姻平權終於露出了曙光。作為亞洲第一，台灣邁出了歷史性的一步，但仍有未盡完善之處：專法將同性結婚之收養限於繼親收養，共同收養被排除於規定外。
112年1月19日，內政部拍板定案，通過台內戶字第1120240466號函釋，擴大跨國同性婚姻的認定範圍，造福許多跨國同性伴侶。然而，這對於臺灣的跨國同性婚姻而言，絕非終點。雖然認定範圍擴大，仍有19個國家的伴侶入境臺灣時需要進行面談；由兩岸人民組成的同性伴侶甚至被排除在外，無法在臺灣進行結婚登記。
《司法院釋字第748號解釋施行法》上路後，台灣成為了亞洲首個同性婚姻合法化的國家，然而，同性伴侶的許多權利仍未受到充分的保障。近年來，立法院陸續修法，讓同性配偶得共同收養無血緣之子女；內政部也透過函釋，開放了跨國同婚，讓婚姻平權跨出一大步。
臺灣成為亞洲第一個同性婚姻合法化的國家，但在傳統喪葬習俗上，同志伴侶面臨著許多挑戰。在喪禮時可能面臨家人和親屬的不諒解，和無法實現殯葬自主等問題。
近年來，性別議題逐漸在臺灣各地發酵，除了中央政府推動性別主流化，更有許多民間團體紛紛投入性別相關議題，與更加基進的行動與論述。2017年，臺灣成為第一個同志婚姻合法的亞洲國家，也為臺灣的性別運動立下重要里程碑。在這條路上，新竹市政府也不遺餘力，努力朝性別友善城市的願景前進，除了加入開放
憲法法庭112年憲判字第4號判決，認定現行民法第限制唯一有責配偶不得請求裁判離婚，原則上並不違反憲法對婚姻自由之保障，同時翻轉了法院長期以來的見解。
本篇文章介紹臺灣婚姻的要件及效力，包括定義、形式要件、無效及撤銷等相關內容。此外還包含結婚無效的效力、結婚的撤銷及普通效力等內容。
這篇文章討論了臺灣言論自由的基本人權, 以及對於毒舌和濫用言論自由的批評。文章中提到了同性婚姻案例，店家拒絕服務同性戀者的爭議情況。同時也提及了社會對於網紅毒舌言論的矛盾看法和文化素養的探討。
撰文：高雄律師，王瀚誼律師事務所。
大法官於去年作成的112年度憲判字第4號判決言明，雖然關於唯一有責的配偶不能請求裁判離婚的規定並未違憲，但完全剝奪仍有過度限制的問題，而該判決作成至今，對於實務有何影響呢？
2019年5月17日《司法院釋字第七四八號解釋施行法》（又稱同婚專法）三讀通過，5月24日正式施行，婚姻平權終於露出了曙光。作為亞洲第一，台灣邁出了歷史性的一步，但仍有未盡完善之處：專法將同性結婚之收養限於繼親收養，共同收養被排除於規定外。
112年1月19日，內政部拍板定案，通過台內戶字第1120240466號函釋，擴大跨國同性婚姻的認定範圍，造福許多跨國同性伴侶。然而，這對於臺灣的跨國同性婚姻而言，絕非終點。雖然認定範圍擴大，仍有19個國家的伴侶入境臺灣時需要進行面談；由兩岸人民組成的同性伴侶甚至被排除在外，無法在臺灣進行結婚登記。
《司法院釋字第748號解釋施行法》上路後，台灣成為了亞洲首個同性婚姻合法化的國家，然而，同性伴侶的許多權利仍未受到充分的保障。近年來，立法院陸續修法，讓同性配偶得共同收養無血緣之子女；內政部也透過函釋，開放了跨國同婚，讓婚姻平權跨出一大步。
臺灣成為亞洲第一個同性婚姻合法化的國家，但在傳統喪葬習俗上，同志伴侶面臨著許多挑戰。在喪禮時可能面臨家人和親屬的不諒解，和無法實現殯葬自主等問題。
近年來，性別議題逐漸在臺灣各地發酵，除了中央政府推動性別主流化，更有許多民間團體紛紛投入性別相關議題，與更加基進的行動與論述。2017年，臺灣成為第一個同志婚姻合法的亞洲國家，也為臺灣的性別運動立下重要里程碑。在這條路上，新竹市政府也不遺餘力，努力朝性別友善城市的願景前進，除了加入開放
憲法法庭112年憲判字第4號判決，認定現行民法第限制唯一有責配偶不得請求裁判離婚，原則上並不違反憲法對婚姻自由之保障，同時翻轉了法院長期以來的見解。
本篇文章介紹臺灣婚姻的要件及效力，包括定義、形式要件、無效及撤銷等相關內容。此外還包含結婚無效的效力、結婚的撤銷及普通效力等內容。
這篇文章討論了臺灣言論自由的基本人權, 以及對於毒舌和濫用言論自由的批評。文章中提到了同性婚姻案例，店家拒絕服務同性戀者的爭議情況。同時也提及了社會對於網紅毒舌言論的矛盾看法和文化素養的探討。