從《科學革命的結構》談人生的夢想移轉

科學革命是如何發生的呢？從地心說到日心說、從牛頓力學到愛因斯坦相對論與量子力學，是什麼使得科學不斷進步呢？又是什麼使得科學產生出新的信念(commitments)呢？本書從科學哲學的角度，提出科學革命的核心概念─「典範移轉」；科學隨著典範(paradigms)的移轉，而產生新的信念、新的理論、新的方法、新的標準。

從前典範時期：原先科學的典範出現了一些異常現象、危機等無法以現有典範解釋、消納的部分，並使得現存典範很少成為科學家創建新理論之動機或出發點，其細節必須待典範理論更為精煉之後才能了解。→確立典範時期：新典範留有許多問題，成為科學家研究解決的對象，並且成為科學團體共同的典範，使此門科學研究趨於專業化。→常態科學時期：基於「科學社群知道這個世界像什麼樣子，而且絕不會錯」這一假設而成立，以過去的科學成就為基礎進行研究。→科學革命：查覺到異常現象，並分辨、了解異常現象，最後發生典範所規定的範疇與程序的變遷，產生了下一個前典範時期。

我認為典範的移轉，就是一種思維上的移轉，當原先百分之百相信的信念，到後來因人事時地物而產生了改變，便移轉到一個較符合現況、更能提供解釋的思維上。如果人生有某種思維能夠貫穿一生，又能夠移轉，我想那就是「夢想」了。

夢想，每個人都有，夢想可以是物(建築師執照)、事件(單車環島)、或者一段經歷的過程(吃遍米其林餐廳)等。而夢想與夢想之間，並不必然有有所關聯，事實上，新夢想與舊夢想之間是沒有關聯的，我們之所以會認為有關聯，是因為在夢想移轉之後，我們從現在去理解過去到現在，而提出的一套解釋，認為夢想具有累積或者前進的特性，但是夢想之間並無高下、好壞之分，彼此都是獨立的存在，而非新的夢想站在舊的夢想的肩膀之上。

在相信舊夢想的當下，我們並不會去質疑舊夢想對錯的問題，因為我們相信我們每天做的一切，都是為了更接近、實現夢想，而驅使我們追求夢想的動力來源，不是完成夢想(大部分的夢想並沒有實現)，而是夢想解答的過程。沒有人實現夢想的過程是能夠複製的，關於追夢的過程，永遠只有身為築夢者的我們能夠用自己的方式探究與實現。

什麼時候開始，我們會決定放棄舊夢想而開始追逐新夢想呢？也許是現實條件的改變，沒存款了、沒時間了、沒健康了，或人際關係出現了改變，分手、離婚、變故等隨著時間與人生階段的身分、經歷、價值的不同，產生了種種無法滿足舊夢想的條件。那些導致夢想移轉的新問題，通常早已存在，只是當時還沒有意識到是一個問題，當我們越深入的追求夢想、越接近夢想，便會看見更多的問題與危機。有些小危機只要稍微修改夢想的條件就能夠繼續適用舊夢想、繼續相信舊夢想。但是當舊夢想不再能夠讓我們產生動機與行動去依循舊有的夢想，在新夢想確立之前，便會進入一段失落、漫無目標、渾渾噩噩、充滿無聊的時期。既無法繼續相信舊有的夢想，對於新的夢想又還捉摸不定，於是開始尋求各種能夠解釋新問題的人事物，例如：聽取他人分享相關的經驗、接觸哲學等。藉此思考人生下一階段自我能夠把握住、能夠努力的部分，直到確立新的夢想(目標)。

如果這一生的夢想都不曾改變，這樣是好的吧？夢想就是一種思維上的改變，我認為沒有人的一生是不會改變思維的。是否會同時存在一個以上的夢想呢？會認為我有一個以上的夢想的人，我認為是還沒有真的確立新夢想，還沒有找到當下認為能夠百分之百相信與追尋的夢想，如果實在是太多夢想了，那麼就試圖找到一個無所不包的夢想吧。夢想移轉越多次，思維上是否越接近成熟或真實呢？夢想與夢想之間是沒有好壞之分的，因為當下我們都是百分之百的相信它，重點不是移轉的次數，而是對於每一個夢想，我們是否有深刻的挖掘與探究它，使得夢想之間，擴展了我看事情的角度與深度、擴展了我人生的經驗，進而讓我能夠接近真實的邊緣。

2016/9/27