《不要做自己了，你做個人吧》時時檢視心中的真理
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我認為對待俗語的觀念應該是這樣的：
你要先知道這句話是誰講出來的，以及講述的對象是誰，而不是把任一句俗語當成真理來信奉。
「天下無不是的父母」這句話，應該是父母來自我要求用的，而非合理化自己的過失。
當父母的也不用將自己擺在一個犧牲一切的悲情角色。生兒育女是自己的決定，你的付出不應該成為要脅，更不能拿來交換本來就不能用來交易的，子女的自由與尊嚴。
—《不要做自己了，你做個人吧》Mumu
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每個人公開分享的想法與意見都是寶貴的，我們可以從每個人的想法與做法上學習到很多，但不要讓你自己成為一個按照他人標準答案生活的人，不要害怕有自己的想法、不要害怕自己做決定、不要害怕自己做的決定不是最好的。
再也不過度壓抑到欺騙自己的程度，不失控卻也不過份控制，剖析自己最真實的想法，面對自己最直接的情感，接受當下的自我，我想要這樣做，我想要這樣思考。
如果說不該用是非對錯、善惡去定義任何人。那麼該如何分善什麼是對的環境、對的人。既然不該有二元對立存在，我們接觸的人、所處的環境應該就是所謂的「有益於我」的。「見諸相非相，即見如來」這句話很好的詮釋了內心的疑惑。
一切都來自於自己如何看待身邊的人、事、物。分別心也是由既定存在的價值觀形成的。在自己的
在這個快速變化的世界中，我們經常聽到別人告訴我們應該怎麼做，怎麼想，甚至試圖為我們定義身份。但重要的是，永遠不要自我否定，也不要自我設限。
你可以很做自己，但不要誤會自己。
這一篇極有可能說到最後我也不知道自己在說什麼！
今天想從兩個面向聊聊「做自己」，一個是原廠設定的自己，一個是社會下的自己。
從牙牙學語開始，喜歡什麼、不喜歡什麼、怎麼表達，很容易受到原生家庭影響，這個是我相信的。我的小時候，在民國70年代裡，通用的孩童教育大致
有些人就是要你遵照他的意思，那是他生活的重心，你要做的不是對抗，因為身經百戰的他會卯盡全力要你屈服，在這過程他會充滿幹勁與自信，因為那是他證明自己能力和價值的時刻，可是你在與他對抗的過程或耗損太多元氣最後傷痕累累，你不會贏，拖延越久內耗越多，最後你只落得滿盤皆輸更或者得罪一堆人。
每個人公開分享的想法與意見都是寶貴的，我們可以從每個人的想法與做法上學習到很多，但不要讓你自己成為一個按照他人標準答案生活的人，不要害怕有自己的想法、不要害怕自己做決定、不要害怕自己做的決定不是最好的。
再也不過度壓抑到欺騙自己的程度，不失控卻也不過份控制，剖析自己最真實的想法，面對自己最直接的情感，接受當下的自我，我想要這樣做，我想要這樣思考。
如果說不該用是非對錯、善惡去定義任何人。那麼該如何分善什麼是對的環境、對的人。既然不該有二元對立存在，我們接觸的人、所處的環境應該就是所謂的「有益於我」的。「見諸相非相，即見如來」這句話很好的詮釋了內心的疑惑。
一切都來自於自己如何看待身邊的人、事、物。分別心也是由既定存在的價值觀形成的。在自己的
在這個快速變化的世界中，我們經常聽到別人告訴我們應該怎麼做，怎麼想，甚至試圖為我們定義身份。但重要的是，永遠不要自我否定，也不要自我設限。
你可以很做自己，但不要誤會自己。
這一篇極有可能說到最後我也不知道自己在說什麼！
今天想從兩個面向聊聊「做自己」，一個是原廠設定的自己，一個是社會下的自己。
從牙牙學語開始，喜歡什麼、不喜歡什麼、怎麼表達，很容易受到原生家庭影響，這個是我相信的。我的小時候，在民國70年代裡，通用的孩童教育大致
有些人就是要你遵照他的意思，那是他生活的重心，你要做的不是對抗，因為身經百戰的他會卯盡全力要你屈服，在這過程他會充滿幹勁與自信，因為那是他證明自己能力和價值的時刻，可是你在與他對抗的過程或耗損太多元氣最後傷痕累累，你不會贏，拖延越久內耗越多，最後你只落得滿盤皆輸更或者得罪一堆人。